【正文】 師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風所具有的文化內(nèi)涵永遠散發(fā)著不朽的 藝術魅力。我們也期待著，屏風在今天的裝飾藝術中煥發(fā)出青春，重新大放異彩。六、作業(yè)1．我國是一個有著悠久歷史和文化的國家，像這樣的有較高的審美和實用價值的工藝品不計其數(shù)，他們漫漫演變成了一種器物文化，如中國的茶具、扇子、雨傘、陶瓷、編織工藝品等。作為中國人我們?yōu)橛腥绱素S富的文化遺產(chǎn)而感到自豪，更有責任把這種文化發(fā)揚光大。請同學們?nèi)芜x一種工藝品，寫一段說明性的文字，采用二三種說明方法，200字左右。七、板書設計： 說“屏”一（1）深情總引屏二（2—4）分說：屏的作用、種類、設置 三（5）點明寫作意圖第五篇：說屏教案《說“屏”》教案新疆教育學院國培中語班楊雪萍[教學目標] 1． 朗讀課文，積累詞語。2． 理解課文內(nèi)容，了解屏的相關知識。3． 了解文中引用的古詩詞的意思。4． 整體感知課文，把握說明對象及特征，進一步提高說明文的閱讀能力。5． 揣摩語言，感受濃濃的詩意和韻味，進一步提高語言感悟力。6． 以屏為媒介，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的審美情趣，學習古代勞動人民的智慧，裝點更加美好的生活。[重點難點] 4一、教學過程（一）導語設計同學們，你們見過屏風這種家具嗎？在哪見過的？有什么作用？（二）回憶學過的課文中提到的“屏”，并說明其作用。明確：《口技》：“口技人坐屏障中”“撤屏視之”（三）請同學們觀看一組“屏”的圖片，談談感受。下面我們走進中國著名的古建筑園林專家陳從周先生，看看他是怎樣和我們說“屏”的。二、整體感知文意。?。ǎ┠?傖（）俗 忒（）文化休憩（），寫出相應的詞語（1）恰當，恰如其分。（2）根據(jù)不同地區(qū)的實際情況，采取適當?shù)拇胧＃?）美麗的春光。（4）粗俗、鄙淺。（5）享受涼爽。納：享受。（6）使沖突緩和。（7）高雅和粗俗的區(qū)別。（8）無益地耗費勞力（9）果真如此。（二）自由朗讀課文，（三）配樂朗讀課文，把握文章大意。默讀課文，回答問題。自主回答：（1）本文的文體是什么？用文中句子回答什么是屏？調(diào)動自己的知識積累，給屏作一解釋。明確：“屏者，障也。”意思是：屏風，用作遮擋、阻隔的東西。解釋緊扣屏的用途。（2）作者介紹了關于屏的那些知識？ 是按什么順序來寫的？ 明確：屏的作用，屏的種類，屏在設置上應注意的問題。作用：遮擋視線；起分隔作用；藝術點綴；擋風。種類：按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等。（多媒體展示不同種類的屏的圖片，讓學生獲得直觀印象，加深對屏的了解。）設置上應注意的問題：屏的設置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面，均要做到得體。合作討論回答（3）文中作者對屏的感情是怎樣的？ 抓住以下關鍵語句把握：“富有詩意”、“心生向往之情”、“更覺得它實在微妙”明確：受古詩詞及古畫的影響，小時侯就對屏風產(chǎn)生喜愛、向往之情；后來在實際接觸和研究工作中，對屏風的認識更深，感情加深。全文多處流露出作者對屏風的贊賞之情。（七）研讀賞析（一）文中運用哪些說明方法？并分析其作用。明確：舉例子、分類別、引用等（二）探究理解文中古詩詞的意思，感受濃濃的詩意。體會在文中的作用理解詩意（1）“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢” 出自唐詩人杜牧《秋夕》詩。全詩如下：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰！边@是一首描寫封建帝王后宮宮女生活圖景的詩。整首詩描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛，烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦。用在此處表達了作者幼年時對屏風的無限向往與喜愛之情，詩在開篇引起讀者興趣。（2）“錦屏人忒看得這韶光賤”出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。杜麗娘為自己沒有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望?！板\屏人”指閨中女郎。“韶光”指美麗的春光，也暗指自己的青春?！斑弊x“tuī”“太”的意思。這句話凝聚著主人公心中的無限哀怨。此處引用放在屏風定義后面補充了屏風的含義，又時語言生動有趣。（3）“抱膝看屏山”出于張恨水的《金粉世家》，填的是“臨江仙”的詞牌。寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。課文多處引用古詩詞，有什么好處？多處引用古詩詞，使全文具有濃濃的詩意和韻味，這和本文的說明對象——屏風——這種中國傳統(tǒng)器具是相稱的。二、總結(jié)拓展（一）課堂小結(jié)這篇說明文和我們經(jīng)常見到的說明文有什么不同？語言上有什么特點？陳從周先生懷著對祖國傳統(tǒng)文化深厚的感情，用優(yōu)美詩化的語言向我們介紹了屏風的使用功能和裝飾功能，但是遺憾的是隨著歲月的流逝，人事的變遷，古代許多精美絕倫的屏都消失在歷史的煙塵中，而現(xiàn)代人的生活節(jié)奏加快，往往只只注重了屏的是有價值，卻忽略了屏的審美價值，作者寫本文的目的是希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風所具有的文化內(nèi)涵永遠散發(fā)著不朽的 藝術魅力。我們也期待著，屏風在今天的裝飾藝術中重新大放異彩。（過渡）屏是我國古代人民智慧和藝術的結(jié)晶，它或清雅或華貴的身姿總能牽動多少文人墨客的悠悠的情思，下面是一些大家有關屏風的詩詞，大家一起來欣賞欣賞。（多媒體展示，學生挑選自己喜歡的詩句，并簡單的說明理由）。其實古老的中國像這樣的有教高的審美和實用價值的工藝品不計其數(shù)，他們漫漫演變成物一種器物文化，你能再給我們說出一些嗎？”學生各抒己見，例如中國的茶具，（二）拓展延伸（1）查找積累與屏風有關的詩句。例：南朝 《閨怨篇》“屏風有意障明月，燈火無情照獨眠?！?李商隱《嫦娥》“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉?！?柳永 《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展?！?李賀 《洛妹真珠》“金鵝屏風蜀山夢，鸞裾鳳帶行煙重。” 《屏風》“月風吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠。”（2）閱讀欣賞《中國結(jié)》中國結(jié)年代久遠。漫長的文化沉淀使得中國結(jié)滲透著中華民族特有的，純粹的文化精髓，富含豐富的文化底蘊?！袄K”與“神”諧音，中國文化在形成階段，曾經(jīng)崇拜過繩子。據(jù)文字記載：“女媧引繩在泥中，舉以為人?！庇忠蚶K像蟠曲的蛇龍，中國人是龍的傳人，龍神的形象，在史前時代，是用繩結(jié)的變化來體現(xiàn)的。結(jié)”字也是一個表示力量、和諧，充滿情感的字眼，無論是結(jié)合、結(jié)交、結(jié)緣、團結(jié)、結(jié)果，還是結(jié)發(fā)夫妻，永結(jié)同心，“結(jié)”給人都是一種團圓、親密、溫馨的美感。“結(jié)”與“吉”諧音，“吉”有著豐富多采的內(nèi)容，福、祿、壽、喜、財、安、康，無一不屬于吉的范疇?！凹本褪侨祟愑篮愕淖非笾黝}，“繩結(jié)”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，興盛長遠，流傳至今。中國結(jié)不僅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盤長結(jié)、藻井結(jié)、雙錢結(jié)等，體現(xiàn)了我國古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩，體現(xiàn)著人們追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帖鉤上，裝飾一個“盤長結(jié)”，寓意一對相愛的人永遠相隨相依，永不分離。在佩玉上裝飾一個“如意結(jié)”，引申為稱心如意，萬事如意。在扇子上裝飾一個“吉祥結(jié)”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在煙袋上裝飾一個“蝴蝶結(jié)”，“蝴”與“福”諧音，寓意福在眼前，福運迭至。大年三十晚上，長輩用紅絲繩穿上百枚銅錢作為壓歲錢，以求孩子“長命百歲”。端午節(jié)用五彩絲線編制成繩，掛在小孩脖子上，用以避邪，稱為“長命縷”。本 命年里為了驅(qū)病除災，用紅繩扎于腰際。所有這些，都是用“結(jié)”這種無聲的語言來寄寓吉祥。中國人在表達情愛方面往往采用委婉、隱晦的形式，“結(jié)”從而義不容辭地充當了男女相思相戀的信物，將那縷縷絲繩編制成結(jié)，贈與對方，萬千情愛，綿綿思戀也都蘊含其中?！对娊?jīng)》中關于結(jié)的詩句有：“親結(jié)其縭，九十其儀?！边@是描述女兒出嫁時，母親一面與其扎結(jié)，一面叮囑許多禮節(jié)時的情景。這一婚禮上的儀式，使“結(jié)縭”成為古時成婚的代稱。唐朝著名詩人孟郊的《結(jié)愛》當屬這方面的代表之作：“心心復心心，結(jié)愛務在深，一度欲離別，千回結(jié)衣襟。結(jié)妾獨守志，結(jié)君早歸意。始知結(jié)衣裳，不知結(jié)心腸。坐結(jié)亦行結(jié)，結(jié)盡百年月?！薄敖Y(jié)”字，使我們同祖先思緒相連；“結(jié)”字，使我們與古人情意相通。正可謂是：“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。”（2）作業(yè)：我國是一個有著悠久歷史和文化的國家，像這樣的有較高的審美和實用價值的工藝品不計其數(shù)，他們漫漫演變成了一種器物文化，如中國的茶具、扇子、雨傘、陶瓷、編織工藝品等。作為一個中國人我們?yōu)橛腥绱素S富的文化遺產(chǎn)而感到自豪，更有責任把這種文化發(fā)揚光大。請同學們?nèi)芜x一種工藝品，寫一段說明，200字左右。