【正文】 較高的自我期望值，不怕挫折，善于調(diào)節(jié)自我心理。③多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)。④嫻熟的教學(xué)藝術(shù)。⑤一定的教育科研能力?？傊?，創(chuàng)新型教師應(yīng)該具有現(xiàn)代意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，掌握創(chuàng)新教育的方法，銳意創(chuàng)新，開(kāi)拓進(jìn)取，追求一流。4．當(dāng)代美國(guó)教師評(píng)價(jià)有何特點(diǎn)？答：①教師評(píng)價(jià)雙重目的的統(tǒng)一。即教師評(píng)價(jià)既注重教師素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，確保每一所學(xué)校、每一個(gè)兒童都有勝任的教師，又提高教育、教學(xué)質(zhì)量，確保學(xué)生達(dá)到學(xué)術(shù)高標(biāo)準(zhǔn)。②建立個(gè)別化教師督導(dǎo)與評(píng)價(jià)體系。適應(yīng)教師的個(gè)別需要和各種選擇，美國(guó)的許多州和學(xué)區(qū)都建立了個(gè)別化教師督導(dǎo)與評(píng)價(jià)體系。個(gè)別化教師督導(dǎo)與評(píng)價(jià)體系運(yùn)用適應(yīng)個(gè)別差異的方法，對(duì)不同的教師群體依靠不同的活動(dòng)、程序和時(shí)間安排進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。這一體系能夠有效地促進(jìn)教師與評(píng)價(jià)者之間的對(duì)話與溝通，鼓勵(lì)教師對(duì)教學(xué)過(guò)程及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況展開(kāi)討論與研究。③教師評(píng)價(jià)聚焦于學(xué)生學(xué)習(xí)。近年來(lái)，美國(guó)不斷地采取各種教育改革措施，大力提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量。相應(yīng)地，教師評(píng)價(jià)制度也表現(xiàn)出一個(gè)明顯的特征：建立了以業(yè)績(jī)?yōu)榛A(chǔ)的教師評(píng)估體系，以學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)?yōu)楦鶕?jù)評(píng)價(jià)教師的教學(xué)工作。三、辨析題（每小題10分，共20分）1.“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”。在古詩(shī)中，蠟燭即被賦予了一種崇高的精神。因此，在今天看來(lái)，以蠟燭喻教師也是完全合理的。答：這種說(shuō)法是不正確的。用現(xiàn)代的眼光來(lái)看“蠟燭論”，它雖然有積極的一面，但其不合理之處也很明顯：“蠟燭論”將教師無(wú)限拔高而帶有將教師抽象為“圣人”的傾向，忽視了教師的物質(zhì)生活和經(jīng)濟(jì)地位。其實(shí)，教師作為一個(gè)自然人，也應(yīng)追求自己的生活發(fā)展，在為人師表的同時(shí)也應(yīng)該創(chuàng)造條件發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)自身生命意義的提升。過(guò)分地強(qiáng)調(diào)教師的順從社會(huì)期望和無(wú)私奉獻(xiàn)對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的期望，也是一種束縛其發(fā)展的巨大包袱。因而，“蠟燭論”只不過(guò)是對(duì)傳統(tǒng)教師形象的生動(dòng)刻畫(huà)，無(wú)法適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)教師角色的要求。今天的教師應(yīng)該是“長(zhǎng)明燈”，為學(xué)生的發(fā)展和自己的成長(zhǎng)而不斷地充電，于人于己都受益無(wú)窮。2．在新課程的背景下，教師的權(quán)威消亡了。答：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師地位和作用在任何條件下都是不容忽視的。在新課程的背景下，我們并不是要徹底否定教師的權(quán)威，而是呼喚新的教師權(quán)威觀。這種新的教師權(quán)威觀，概括地說(shuō)，就是一種理性的權(quán)威。在“理性權(quán)威”之下，教師在行使職權(quán)時(shí)，是以促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的角色出現(xiàn)，以教學(xué)法和教學(xué)技能方面專(zhuān)家的身份教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，以博大的胸懷感染學(xué)生情操，學(xué)生為教師高尚的人格品質(zhì)和責(zé)任心所折服。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師不是靠強(qiáng)迫、壓制學(xué)生來(lái)達(dá)到教育目的。一句話，理性權(quán)威是建立在教師與學(xué)生雙方平等的基礎(chǔ)上，兩者僅是在某個(gè)具體領(lǐng)域里有知識(shí)和程度上的不同罷了。四、論述題（每小題20分，共40分）1．如何理解“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”這一概念的內(nèi)涵？答：教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，是指教師作為專(zhuān)業(yè)人員，在職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)思想、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到成熟的發(fā)展過(guò)程，即由一名專(zhuān)業(yè)新手發(fā)展成為專(zhuān)家型教師或教育家型教師的發(fā)展過(guò)程。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展固然與時(shí)間有關(guān)，但又不僅僅是時(shí)間的累積，更是教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的不斷提高、專(zhuān)業(yè)理想的逐漸明晰、專(zhuān)業(yè)自我的逐步形成，直至成為教育世界的創(chuàng)造者。目前，關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容有著許多不同的說(shuō)法，從中小學(xué)教師的工作職責(zé)與發(fā)展成長(zhǎng)的具體實(shí)際來(lái)看，我們要包含以下內(nèi)容。（1）遵守職業(yè)道德 教師的職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)的基本道德規(guī)范，是教師對(duì)職業(yè)行為的自覺(jué)追求，也是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道德基礎(chǔ)。教師職業(yè)道德以敬業(yè)精神為基礎(chǔ)、以協(xié)調(diào)師生關(guān)系為主要內(nèi)容，樂(lè)于奉獻(xiàn)、堅(jiān)持公正時(shí)代對(duì)教師職業(yè)的基本傖理道德要求。教師職業(yè)具有突出的示范性、公共性和教育性，相對(duì)于多數(shù)職業(yè)應(yīng)有更高、更嚴(yán)的職業(yè)道德要求。2008年教育部對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行了修訂，要求教師必須做到六個(gè)方面：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。（2）拓展專(zhuān)業(yè)知識(shí) 教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的理論體系和經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。美國(guó)卡內(nèi)基教學(xué)促進(jìn)會(huì)主席舒爾曼認(rèn)為，教師必備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)至少應(yīng)該包括如下方面：學(xué)科內(nèi)容知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)、課程知識(shí)、學(xué)科教學(xué)法知識(shí)、學(xué)生及其特點(diǎn)知識(shí)、教育脈絡(luò)知識(shí)、教育目的目標(biāo)、價(jià)值、哲學(xué)及歷史淵源知識(shí)。學(xué)科教學(xué)知識(shí)是前述七類(lèi)知識(shí)的核心，是教師面對(duì)特定問(wèn)題進(jìn)行有效呈現(xiàn)和解釋的知識(shí)，即教師在具體教學(xué)情境中，把學(xué)科知識(shí)、學(xué)生知識(shí)、課程知識(shí)、評(píng)價(jià)知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)等“活化”之后經(jīng)由自身價(jià)值觀作出判斷、選擇、重組而形成的動(dòng)態(tài)知識(shí)是教師主動(dòng)建構(gòu)、積極創(chuàng)造的結(jié)果。（3）提升專(zhuān)業(yè)能力 專(zhuān)業(yè)能力是教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中運(yùn)用一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)順利完成某種教育教學(xué)任務(wù)的活動(dòng)方式和本領(lǐng)。教師的專(zhuān)業(yè)能力是教師綜合素質(zhì)的最突出的外在表現(xiàn)，也是評(píng)價(jià)教師專(zhuān)業(yè)性的核心因素。教師的專(zhuān)業(yè)能力主要包括：(1)教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。(2)教學(xué)語(yǔ)言能力。(3)教育教學(xué)交往能力。(4)組織和調(diào)控課堂的能力。(5)教育研究能力。（6）創(chuàng)新能力。（4）建構(gòu)專(zhuān)業(yè)人格 人格是一個(gè)人的整體心理面貌，教師的人格形象是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的心理特征的整體體現(xiàn)，具體包含教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度、教師的情感、氣質(zhì)、興趣等。教師的專(zhuān)業(yè)人格是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的心理基礎(chǔ)。（5）形成專(zhuān)業(yè)思想 專(zhuān)業(yè)思想是教師在深入理解教育工作的本質(zhì)、目的、價(jià)值的基礎(chǔ)上所形成的關(guān)于教育教學(xué)的基本觀點(diǎn)和信念。它是教師在教育教學(xué)工作中的世界觀與方法論，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理性支點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)自我的精神內(nèi)核。（6）發(fā)展專(zhuān)業(yè)自我 教師專(zhuān)業(yè)自我，就是教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個(gè)性的獨(dú)的教育教學(xué)生活方式以及個(gè)體滋生在職業(yè)生活中形成的知識(shí)、觀念、價(jià)值體系與教學(xué)風(fēng)格的總和。2．結(jié)合實(shí)際，談一談初任教師所面臨的主要問(wèn)題或困難。答：初任教師由于其教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，不可避免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，歸納起來(lái)，主要有以下幾點(diǎn)。備課是課堂教學(xué)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，是決定課堂教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，而備教材又是備好課的核心環(huán)節(jié)。通常來(lái)說(shuō)，初任教師對(duì)教材不夠熟悉，不能很好地吃透教材。因而他們對(duì)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)、知識(shí)之間的聯(lián)系和遷移，以及如何才能讓學(xué)生更容易理解知識(shí)，如何對(duì)教材進(jìn)行有效補(bǔ)充等把握不足。這導(dǎo)致了很多初任教師往往不能靈活地運(yùn)用教材，而采用照本宣科的上課方式。此外，在上課的過(guò)程中，學(xué)生的提問(wèn)、錯(cuò)誤、好奇心等都可能是有教育意義的課程資源，而初任教師很難靈活地運(yùn)用這些教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的啟發(fā)。初任教師盡管在走上教師崗位前都進(jìn)行過(guò)教育實(shí)習(xí)，但是短短一個(gè)多月的實(shí)習(xí)還不足以讓他們獲得熟練的教學(xué)技能，讓他們自信地走上講臺(tái)，自如地應(yīng)付課堂中可能會(huì)發(fā)生的各種狀況。初任教師第一次站上講臺(tái)，通常都會(huì)比較緊張，有的甚至大腦一片空白，事先準(zhǔn)備的內(nèi)容都忘記了，如果不照著教案念，根本就無(wú)法講下去。在這種情況下，能順利地應(yīng)付45分鐘就很不容易了，至于學(xué)生的反應(yīng)和學(xué)習(xí)效果則是他們無(wú)法顧及的。教育情境是復(fù)雜多變的，無(wú)論課前的教學(xué)準(zhǔn)備是多么的充分，在課堂上也隨時(shí)有可能發(fā)生意想不到的偶發(fā)性事件，這些事件如果處理妥當(dāng)，也會(huì)轉(zhuǎn)化為不可多得的教育機(jī)會(huì)。然而，初任教師由于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，教育機(jī)智不夠成熟，很難對(duì)課堂上發(fā)生的突發(fā)事件進(jìn)行及時(shí)妥善的處理。良好的課堂紀(jì)律是順利完成課堂教學(xué)的關(guān)鍵。初任教師普遍感到在管理學(xué)生行為上存在一定的困難，較難把握課堂紀(jì)律的維持和課堂氣氛的控制。初任教師通常會(huì)把大部分的精力和注意力集中在完成教學(xué)任務(wù)上，而往往會(huì)忽視學(xué)生的紀(jì)律。即使他們意識(shí)到了有必要進(jìn)行課堂管理，但由于松嚴(yán)的度把握不準(zhǔn)，管理方式不對(duì)，可能會(huì)出現(xiàn)或者威信不足，管不住學(xué)生；或者太過(guò)嚴(yán)厲，師生關(guān)系緊張等現(xiàn)象。事實(shí)上，良好的課堂秩序不是靠強(qiáng)硬的紀(jì)律所能達(dá)到的，提高教師的課堂教學(xué)藝術(shù)和學(xué)生的自控能力才是關(guān)鍵。根據(jù)以上的分析，初任教師在任職之初之所以會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，主要是因?yàn)樗麄儗?shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，缺乏必要的實(shí)踐性知識(shí)。實(shí)踐性知識(shí)是教師在實(shí)際的教育教學(xué)中通過(guò)對(duì)教學(xué)情境和教學(xué)事件進(jìn)行反思而形成的。初任教師需要不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，豐富自身的實(shí)踐性知識(shí)，才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的教育情景。