【正文】 家長學(xué)校是幼兒園等學(xué)前教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行社區(qū)教育職能的另一途徑，即幼兒園等學(xué)前教育正式機(jī)構(gòu)與社區(qū)聯(lián)合，舉辦家長學(xué)校，以有目的、有系統(tǒng)地向?qū)W前兒童家長傳播教育學(xué)前兒童的知識(shí)，交流優(yōu)秀的學(xué)前教育經(jīng)驗(yàn)，樹立正確的學(xué)前教育觀念，并掌握一定的學(xué)前教育方法。幼兒園與社區(qū)合作的方式主要有以下幾種類：一、設(shè)置專門的社區(qū)學(xué)前教育基地；二、成立社區(qū)學(xué)前兒童早期教育中心；三、借助社區(qū)教育資源開展社區(qū)學(xué)前教育。第九章 幼兒園與小學(xué)的銜接幼小銜接是指根據(jù)學(xué)前兒童過渡期身心發(fā)展的特點(diǎn)，從體、智、德、美諸方面做準(zhǔn)備，使學(xué)前兒童能夠順利入學(xué)，也為其長遠(yuǎn)的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。忽視階段之間的過渡，是造成幼兒園與小學(xué)不銜接的根本原因。我國幼兒園幼小銜接工作的內(nèi)容和途徑：一、培養(yǎng)學(xué)前兒童對(duì)小學(xué)生活的熱愛和向往。學(xué)前兒童對(duì)小學(xué)生活態(tài)度、看法、情緒狀態(tài)等，對(duì)入學(xué)后的適應(yīng)關(guān)系很大。因此，幼兒園階段應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)前兒童愿意上學(xué)、對(duì)小學(xué)的生活懷著興趣和向往、為做一個(gè)小學(xué)生感到自豪的積極態(tài)度，并讓學(xué)前兒童有機(jī)會(huì)獲得對(duì)小學(xué)生活的積極情感體驗(yàn)。二、培養(yǎng)學(xué)前兒童對(duì)小學(xué)生活的適應(yīng)性。學(xué)前兒童入學(xué)后，是否適應(yīng)小學(xué)的新環(huán)境，適應(yīng)新的人際關(guān)系，對(duì)其身心健康影響很大。特別是主動(dòng)性、獨(dú)立性、人際交往能力等，不僅關(guān)系著學(xué)前兒童入學(xué)后的生活質(zhì)量，也關(guān)系著他們?cè)谛W(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量，是幼小銜接的重要內(nèi)容。三、幫助學(xué)前兒童做好入學(xué)前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是著眼學(xué)前兒童終身學(xué)習(xí)的需要，發(fā)展他們基本的學(xué)習(xí)素質(zhì)，并在此過程中，幫助他們打下今后學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。各國幼小銜接實(shí)踐的基本特征：一、增進(jìn)兩個(gè)教育階段的相互了解；二、改革現(xiàn)有的教育機(jī)構(gòu)，把小學(xué)低年級(jí)和幼兒園聯(lián)系起來。三、為學(xué)前兒童規(guī)定統(tǒng)一的教育方案和要求；四、改革師資培訓(xùn)工作，使從事小學(xué)低年級(jí)教育的教師與學(xué)前教育的教師接受同樣的培訓(xùn)，達(dá)到統(tǒng)一的要求。五、提前一至二年開始普及義務(wù)教育，使學(xué)前教育納入國家統(tǒng)一的教育計(jì)劃。六、加強(qiáng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究工作。國外實(shí)驗(yàn)研究和理論探討的共同特點(diǎn)是：一、入小學(xué)的預(yù)備教育必須為學(xué)前兒童身體、認(rèn)知、情感、道德和個(gè)性全面和諧的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；二、小學(xué)預(yù)備班的教育始終保持幼兒園的特點(diǎn)；三、加強(qiáng)教師素質(zhì)的訓(xùn)練，使幼兒園教師與小學(xué)教師都了解銜接階段兒童的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)文法和組織形式。第五篇：學(xué)前教育學(xué) 復(fù)習(xí)重點(diǎn)第一章 學(xué)前教育的演進(jìn)與發(fā)展．學(xué)前教育的歷史發(fā)展有哪幾個(gè)時(shí)期?【P4】 原始社會(huì)的學(xué)前教育 農(nóng)業(yè)社會(huì)的學(xué)前教育 工業(yè)社會(huì)早期的學(xué)前教育 二．現(xiàn)代國外學(xué)前教育的發(fā)展趨勢(shì)是什么？【P8】 學(xué)前教育趨于公共化和公益性 托幼機(jī)構(gòu)功能加強(qiáng)且形式多樣化，幼兒入園率迅速提高 關(guān)注學(xué)前教育公平重視托幼機(jī)構(gòu)的教育質(zhì)量，開展教育質(zhì)量評(píng)價(jià)工作 幼兒教師專業(yè)化問題引起全球重視 強(qiáng)調(diào)學(xué)前教育的文化性 全納教育將成為未來之路 學(xué)前教育在終身教育中的戰(zhàn)略地位三．生態(tài)發(fā)展觀的代表人物：布朗芬布倫納【P25】四．婦女與學(xué)前教育是什么關(guān)系？【P38】婦女與學(xué)前教育的歷史淵源：父母在孕期及兒童早期所采取的決定和行動(dòng)對(duì)兒童今后的發(fā)展將產(chǎn)生有力而深遠(yuǎn)的影響。自古就有“教兒嬰孩，教婦初來”，而嬰幼兒時(shí)期的教育一般是潛移默化的教化，其效果取決于母親在道德、文化、藝術(shù)等各方面的素質(zhì)?？梢哉f，孩子是母親的作品，是母親的創(chuàng)造。婦女與幼兒的獨(dú)特關(guān)系：由于女性承擔(dān)著人口再生產(chǎn)的任務(wù)，由教育水平所決定的女性生育觀、教育觀和養(yǎng)育方式，對(duì)后代的成長有著最直接的影響。首先，兒童的胚胎期須在母體中度過。其次，幼兒的教養(yǎng)者主要是婦女。婦女解放直接影響學(xué)前教育：婦女地位的變化直接影響學(xué)前教育的發(fā)展，主要是通過婦女參與社會(huì)工作、提高自身的綜合素養(yǎng)、婦女的婚姻和家庭狀況等實(shí)現(xiàn)其影響。首先，婦女參加工作的比例直接影響學(xué)前教育。其次，婦女自身的綜合素質(zhì)直接影響學(xué)前教育發(fā)展。再次，婦女的婚姻和家庭狀況直接影響學(xué)前教育。最后學(xué)前教育的發(fā)展促進(jìn)了婦女解放，這也是婦女解放的重要舉措。 學(xué)前教育理論的形成與發(fā)展一．柏拉圖的學(xué)前教育思想【P45】柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家，非常重視兒童早期教育，其教育思想主要體現(xiàn)在《理想國》一書中，提出了優(yōu)生、胎教和兒童公育的理念。二．亞里士多德的學(xué)前教育思想【P45】亞里士多德是古希臘百科全書式的學(xué)者，被譽(yù)為“人類的導(dǎo)師”。他的學(xué)前教育觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在《政治學(xué)》和《理論學(xué)》等著作中。亞里士多德在西方教育史上首次提出了教育與人的自然發(fā)展相適應(yīng)的觀點(diǎn)。三．夸美紐斯的學(xué)前教育觀點(diǎn)【P46】夸美紐斯是17世紀(jì)歐洲杰出的教育家，他的著作《大教學(xué)論》是西方第一本獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)，被看作是系統(tǒng)教育理論產(chǎn)生的標(biāo)志。他為父母?jìng)兙帉懥讼到y(tǒng)的學(xué)前家庭教育指南《母育學(xué)?！?，這是西方教育史上第一本學(xué)前教育專著，并為幼兒編寫了世界上第一本圖文并茂的兒童讀物《世界圖解》。四．盧梭的學(xué)前教育思想【P47】盧梭是法國的啟蒙思想家，教育家。盧梭在《愛彌兒》中指出，教育的任務(wù)是讓兒童“歸于自然”，這里的自然是指兒童的天性，教育應(yīng)遵循兒童發(fā)展的自然進(jìn)程。他根據(jù)兒童發(fā)展的特點(diǎn)將兒童的發(fā)展分為四個(gè)階段：嬰兒期（02歲）、兒童期（212歲）、少年期（1215歲）、青年期（1520歲）。五．福祿培爾的學(xué)前教育思想【P48】被譽(yù)為“幼兒園之父”的德國教育家福祿培爾，與1837年在德國的勃蘭根堡創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)社會(huì)性學(xué)前教育機(jī)構(gòu)———幼兒園，將“自我活動(dòng)”作為學(xué)前教育的基本原理。六．▲蒙臺(tái)梭利的學(xué)前教育思想【P50】蒙臺(tái)梭利是20世紀(jì)杰出的教育家，她在特殊教育和學(xué)前教育理論研究與實(shí)踐方面取得了卓越的成就。蒙臺(tái)梭利教學(xué)法：，認(rèn)為“我們教育體系的最根本特征是對(duì)環(huán)境的強(qiáng)調(diào)”，要求教師為兒童提供“有準(zhǔn)備的環(huán)境”。、讀寫算的練習(xí)和實(shí)際生活的練習(xí)。36歲的兒童已經(jīng)具備學(xué)習(xí)文化知識(shí)的能力，讀寫算教育以感官教育為基礎(chǔ)，在感官教育的過程中進(jìn)行。3。教育者應(yīng)當(dāng)利用幼兒的學(xué)習(xí)能力，為兒童準(zhǔn)備適當(dāng)?shù)慕滩暮徒叹撸峁┱_的學(xué)習(xí)途徑。：日常生活技能，園藝活動(dòng)，手工作業(yè)，體操，節(jié)奏動(dòng)作。總之，蒙臺(tái)梭利教學(xué)法對(duì)于培養(yǎng)幼兒的紀(jì)律、責(zé)任心及讀寫算等知識(shí)技能的訓(xùn)練有顯著效果，但不利于培養(yǎng)幼兒的想象力與創(chuàng)造性。七．中國古代學(xué)前教育的積淀【P57】?！懊梢责B(yǎng)正”的教育理念。八．現(xiàn)代典型的學(xué)前教育方案【P71】【本章全部看書】“活教育”方案陳鶴琴是“中國幼兒教育之父”（一）“活教育”的理論來源陳鶴琴教育思想主要來源于杜威的實(shí)用主義教育理論，他深受杜威實(shí)用主義教育理論“教育即生活”、“教育即成長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造與改組”、“做中學(xué)”等基本觀點(diǎn)，以及陶行知“生活教育”理論的影響并結(jié)合中國實(shí)際情況進(jìn)行實(shí)驗(yàn)而提出的。（二）“活教育”思想的主要內(nèi)容1.“活教育”的目的論：“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”是“活教育”思想的目標(biāo)。2．“活教育”的課程理論：“大自然、大社會(huì)是我們的活教材”是陳鶴琴對(duì)“活教育”課程的概述。3.“活教育”的教學(xué)論：“做中學(xué)、做中教、做中求進(jìn)步”是活教育的基本原則。（三）“活教育”理論對(duì)學(xué)前教育的啟示。，培養(yǎng)他們操作的能力。，讓幼兒在游戲中快樂成長。第三章 學(xué)前教育制度一．學(xué)前教育制度【P84】：學(xué)前教育制度是是國家關(guān)于教育目的、任務(wù)、方針和實(shí)施方法的總和，受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r和水平的制約。二．學(xué)前教育的特點(diǎn)【P85】：客觀性；取向性；歷史性；強(qiáng)制性；靈活性。三．中國托幼機(jī)構(gòu)的類型與工作任務(wù)【P100】：（1）發(fā)展小兒的基本動(dòng)作，進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w格鍛煉，增強(qiáng)兒童的抵抗力，提高嬰幼兒的健康水平，促進(jìn)其身心正常發(fā)展。（2）發(fā)展小兒模仿、理解和運(yùn)用語言的能力，通過語言及認(rèn)識(shí)周圍環(huán)境事物，使小兒智力得到發(fā)展，并獲得簡單知識(shí)。（3）進(jìn)行友愛、禮貌、誠實(shí)、勇敢等良好的品德教育。（4）培養(yǎng)小兒的飲食、睡眠、衣著、盥洗、與人交往等各個(gè)方面的文明衛(wèi)生習(xí)慣及美學(xué)的觀念。：（1）促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動(dòng)的興趣。（2）發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語言交往的基本能力，增進(jìn)對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望，培養(yǎng)初步的動(dòng)手能力。（3）萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)的情感、培養(yǎng)誠實(shí)、自信、好問、友愛、勇敢、愛護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣，以及活潑、開朗的性格。（4）培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。：注重培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動(dòng)的興趣，增強(qiáng)體質(zhì)；注重培養(yǎng)幼兒良好的品德、行為習(xí)慣；注重發(fā)展幼兒的語言和一般認(rèn)知能力；注重培養(yǎng)動(dòng)手能力；注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。綜上所述，我國托幼機(jī)構(gòu)擔(dān)負(fù)著教養(yǎng)幼兒和支持家長的雙重任務(wù)。第四章 幼兒與教師．幼兒的特性【P104】 幼兒是自然人 幼兒是社會(huì)人 幼兒是完整的個(gè)體 幼兒是自主建構(gòu)的個(gè)體 幼兒是處于發(fā)展初期的幼稚個(gè)體 幼兒具有巨大的學(xué)習(xí)潛能 幼兒以生活和游戲?yàn)橹饕顒?dòng) 每一個(gè)幼兒都是獨(dú)一無二的 二．兒童觀的演變歷程【P107】 古代典型的兒童觀為“小大人說”與“原罪說” “白板說”：認(rèn)為兒童生來猶如一塊白板，將兒童看做是無知無能的“人”，因此，兒童被當(dāng)作罐裝知識(shí)的容器，等待成人將知識(shí)、技能與價(jià)值觀灌裝到兒童的頭腦中。近代兒童觀：盧梭：以兒童為本位，把兒童當(dāng)兒童看待，兒童是一個(gè)獨(dú)立、平等的個(gè)體。①人性本善②主張要賦予兒童應(yīng)有的地位，尊重兒童的天性。③兒童是具有天賦力量和發(fā)展?jié)撃艿膫€(gè)體，兒童有自己的權(quán)利、思想、情感和需要，教育應(yīng)順應(yīng)兒童的天性。現(xiàn)代兒童觀：三種價(jià)值本位的兒童觀：①.國家本位兒童觀②.家族本位兒童觀③.個(gè)人本位兒童觀三．幼兒的基本權(quán)利【P111】 ：幼兒的生存權(quán)；幼兒的健康權(quán)；幼兒的和諧發(fā)展權(quán)；幼兒的受教育權(quán)。四．現(xiàn)代幼兒教師的多元化角色有哪些角色？【P114】：保姆；保育員；專職幼教工作者；多樣化。五．幼兒教師職業(yè)的特點(diǎn)有哪些？【P118】六．幼兒教師的專業(yè)成長的階段和途徑【P130】第五章 幼兒的全面和諧發(fā)展教育一．德智體美的定義【P146】1．促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動(dòng)的興趣。2．發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語言交往的基本能力，增進(jìn)對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望，培養(yǎng)初步的動(dòng)手能力。3．萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)的情感、培養(yǎng)誠實(shí)、自信、好問、友愛、勇敢、愛護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣，以及活潑、開朗的性格。4．培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。二．“四育”的內(nèi)容智育內(nèi)容：德育內(nèi)容：體育內(nèi)容：體育內(nèi)容：美育內(nèi)容：三．“四育”的特點(diǎn)德育特點(diǎn)：、反復(fù)性的特點(diǎn)智育特點(diǎn)：體育特點(diǎn)：美育特點(diǎn)：第六章 幼兒園的教育活動(dòng)及其基本原則一．幼兒日常生活活動(dòng)的特點(diǎn)二．幼兒日常生活活動(dòng)的功能三．幼兒園日常生活的組織與指導(dǎo)策略四．幼兒園教育的基本原則， 第七章 幼兒園教育的拓展與合作一． 幼兒園家庭銜接中的問題（一）幫助幼兒適應(yīng)環(huán)境的變化4活動(dòng)方式的變化（二）、幼兒入園常見的問題（三）、入園不適應(yīng)的原因（四）教師對(duì)待幼兒入園不適應(yīng)問題的不當(dāng)做法二、幼兒園于家庭銜接的策略家庭方面：。幼兒園方面：，二． 幼兒園與小學(xué)的銜接問題（一）、生態(tài)環(huán)境的變化（二）、幼兒對(duì)生態(tài)環(huán)境突變的不適應(yīng)四、幼兒園與小學(xué)銜接的策略教師方面：幼兒教師：小學(xué)教師：“學(xué)習(xí)準(zhǔn)備期”家長方面：。名詞解釋 教育制度是指一個(gè)國家各種教育機(jī)構(gòu)的體系，包括學(xué)校教育制度（學(xué)制）和管理學(xué)校的教育行政體系。包括組織機(jī)構(gòu)或組織系統(tǒng)兒童觀：人們對(duì)兒童的根本看法和認(rèn)識(shí)幼兒園日常生活活動(dòng)：是指幼兒一日活動(dòng)中的各個(gè)生活環(huán)節(jié)和每天都要進(jìn)行的日常活動(dòng)。幼兒教師的專業(yè)成長是指幼兒教師在個(gè)人的工作中，通過個(gè)人的努力和團(tuán)體合作，促使其教學(xué)品質(zhì)和教育素養(yǎng)逐漸成熟的過程。