浙教版語文八下孟子兩則-資料下載頁
2024-12-08 07:08本頁面
【導讀】后人尊為“亞圣”。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，《論語》編在一起，其文氣勢充沛，感情洋溢，邏輯嚴。長于譬喻，用形象化的事物與語言，說明復雜的道理。他又善于運用各種驅(qū)誘論敵就范的。對后世散文家韓愈、柳宗元、蘇軾。本文選自《孟子?公孫丑下。了孟子的“仁政”思想。有利于作戰(zhàn)的地理形勢。所向，內(nèi)部團結(jié)。天時不如地利，地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻。夫環(huán)而攻之,必有得天時者。夫fú，句首發(fā)語詞。城非不高也，池非不深也，委，古義：放棄。得道者多助，失道者寡助。助之至，天下順之?？陀^條件和主觀條件。論證“天時不如地利”?！暗乩蝗缛撕汀?。故曰，域民不以封疆之界，固國不。以山溪之險，威天下不以兵革之利。故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。乃去，遂遷居市旁，孟子又嬉為。舍市，近于屠，學為買賣屠殺之事。拱手禮]讓進退，孟子見了，一一習記。將上堂，聲必揚。準許我把她休了?！八自诘厣??！?
【正文】 其所為， 所以 動 心 忍 性，曾 益其所不能。 使 …… 受阻撓 使 …… 被擾亂 用來 …… 的 使 …… 驚動 通“增” 增加 ? 人 恒 過 然后 能改； 困 于 心 衡 于 慮而后 作 ； 征 于 色 發(fā) 于聲而后 喻 。 常常 名 → 動 ：犯錯誤 這樣以后 通“橫”，梗塞 顯露征兆 奮起 臉色 表達 被人了解 在 憂愁，困擾 ? 入 則 無法家 拂 士， 出 則無敵國外患者 ，國恒亡， 然后知生 于 憂患， 而死于安樂也。 b236。 在里面 ,指國內(nèi) 在外面 ,指國外 通 弼 ,輔佐 表假設(shè) :如果 語氣助詞 在 表并列 第一段 六個人 共同的特點 出身都卑微 種田、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居者、奴隸 經(jīng)過艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干。 后來都被統(tǒng)治者委以重任，干出了一番出色的事業(yè)。 排比舉例 推斷 歸納 結(jié)論 艱苦的磨練 第二段 常常處在困境， 才能不斷奮發(fā) 常常沒有憂患， 往往遭至滅亡 個人 國家 論點： 生于憂患，死于安樂 經(jīng)受磨煉的益處 ?論證方法： ? 類比論證 ? 舉例論證 ? 對比論證 詞性活用： 苦、勞、餓、空乏、拂、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法，翻譯時，要譯成 “ 使 …… ” 2．通假字。 ?曾 益其所不能。 ?曾同 “ 增 ” ，增加 ?衡 于慮。 ?衡同 “ 橫 ” ，梗塞，指不順 ?入則無法家 拂 士。 ?拂同 “ 弼 ” ，輔佐 《 生于憂患，死于安樂 》中提出擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。補充一些例子。 “生于憂患，死于安樂”，你知道有哪些名句與此句意思相同？請說出兩句。 思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自強不息。 自強為天下之健，志剛為大君之道。 問 題 探 究 ? 這兩則短文的論證方式有什么相同之處和不同之處？ ?相同之處： ? 都運用了 類比論證 的手法 ： 第一則以戰(zhàn)爭中的事例作為例證，強調(diào)“天時不如地利，地利不如人和”，然后類推出治國的道理；第二則則從個人事例說起，在得出“困境出人才”這個觀點后，轉(zhuǎn)到統(tǒng)治者治國上，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大事業(yè)的因素相仿，最后推出結(jié)論。 ?不同之處： ?提出論點的方式不盡相同： ?第一則短文的論點在文章開頭點明，可謂開宗明義； ?第二則短文在文章結(jié)尾處揭示論點，不再對論點進行解說。
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