浙教版語(yǔ)文八下為學(xué)6-資料下載頁(yè)
2024-12-08 13:26本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。之為學(xué)有難易乎？蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。越明年，貧者自南海還，以告富者。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。富和尚顯出慚愧的神色。能到，而窮和尚卻到了。四川的邊境上有兩個(gè)和尚，其中的一個(gè)貧窮，其中的一個(gè)富有。邊境,邊遠(yuǎn)的地方其中對(duì)…“子何恃而往”句出現(xiàn)兩次，說(shuō)說(shuō)它們的區(qū)別。第一次表示疑惑，懷疑。第二次表示譏笑輕。視，表現(xiàn)出富和尚十分強(qiáng)調(diào)客觀的物質(zhì)條件?！稙閷W(xué)》，選自《白鶴堂集》，“為”，只要樹立志向，化難為易達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。下列文中黑體字是文言文中常用的語(yǔ)氣詞，業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。為者常成，行者常至。
【正文】 出 論點(diǎn)： 事例 論證： 總結(jié)再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)： 學(xué)： 不學(xué)： 難 易 易 難 事在人為 二僧 貧 富 為 至 不為 不至 人貴立志 全文行文的探討？ 議論文 事實(shí)論據(jù) 為學(xué) 《 為學(xué) 》 ，選自 《 白鶴堂集 》 ，原題為 《 為學(xué)一首示子侄 》 ，是彭端淑為針對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)畏難的情緒而言的，勉勵(lì)他的子侄輩努力學(xué)習(xí)而寫的。 “人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“為”，只要樹立志向，并堅(jiān)定的去實(shí)踐，就可以化難為易達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。 下列文中黑體字是文言文中常用的語(yǔ)氣詞，先朗讀下列句子，然后說(shuō)明加點(diǎn)詞所表達(dá)的語(yǔ)氣。 天下事有難易 乎 表感嘆語(yǔ)氣 為之，則難者亦易 矣 表肯定語(yǔ)氣 吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能 也 表加強(qiáng)語(yǔ)氣 僧富者不能至而貧者至 焉 表反問(wèn)語(yǔ)氣 顧不如蜀鄙之僧 哉 表疑問(wèn)語(yǔ)氣 查找與為學(xué)相關(guān)的格言，以一兩百字的短文加以闡述 發(fā)揮。 例：學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。 (曾國(guó)藩 ) 業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。（韓愈） 為者常成，行者常至。（荀子） 收集有關(guān)人貴立志，事在人為的名人故事。 擴(kuò)寫“貧僧去南海”的故事，著力刻畫貧者去南海的艱難以及其戰(zhàn)勝困難的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)。 續(xù)寫故事結(jié)尾，重點(diǎn)突出富者的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作。
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