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我對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)-資料下載頁(yè)

2025-10-20 04:16本頁(yè)面
  

【正文】 重。解決農(nóng)村問(wèn)題關(guān)鍵是解決農(nóng)村城市化問(wèn)題,核心問(wèn)題是農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。按建國(guó)后城市化率發(fā)展過(guò)程預(yù)測(cè),我國(guó)實(shí)現(xiàn)城市化需35年才能完成。按照這一農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移進(jìn)程,農(nóng)村人口轉(zhuǎn)崗、轉(zhuǎn)移就業(yè)培訓(xùn)要成為各級(jí)政府教育、農(nóng)業(yè)部門(mén)近2030年工作任務(wù)的重中之重,要有計(jì)劃、有重點(diǎn)、分步驟開(kāi)展農(nóng)村人力轉(zhuǎn)崗培訓(xùn),開(kāi)發(fā)相關(guān)課程和教材,研究制定科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,增加資金投入,確保農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。(4)農(nóng)村社會(huì)化終身教育是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村城市化、現(xiàn)代化的重要途徑。因我國(guó)區(qū)域差別,先進(jìn)文化、信息從發(fā)達(dá)地區(qū)逐步向中、西部農(nóng)村地區(qū)輻射和農(nóng)村地區(qū)特有的自然環(huán)境、民俗文化、人文情節(jié)也會(huì)影響城市的規(guī)律,因此,要把農(nóng)村生活、文化、農(nóng)業(yè)環(huán)保、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展成為農(nóng)業(yè)教育的新內(nèi)容,讓廣大農(nóng)村居民所關(guān)注。根據(jù)農(nóng)村實(shí)際和農(nóng)民個(gè)人需要,在電腦、家政、禮儀、插花、園林、茶道、烹飪、書(shū)法、繪畫(huà)、攝影、外語(yǔ)、醫(yī)療、保健、太極拳、健美、美容、環(huán)保、金融、保險(xiǎn)等對(duì)農(nóng)村居民實(shí)行與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)化教育。第四篇:對(duì)當(dāng)今素質(zhì)教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)對(duì)當(dāng)今素質(zhì)教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)對(duì)當(dāng)今素質(zhì)教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)文/薛 峰摘 要:素質(zhì)教育的基本精神在于人的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展,從素質(zhì)教育的四個(gè)方面來(lái)簡(jiǎn)述對(duì)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞:量化評(píng)價(jià);工作考核機(jī)制;素質(zhì)創(chuàng)新能力百年大計(jì),教育為本。教育的重要性不言而喻,在以人為本、和諧發(fā)展的社會(huì)大主題下,素質(zhì)教育的提出可以說(shuō)為我國(guó)的教育確立了根本的方向。一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們?cè)诘?、智、體等方面活潑、生動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。二、素質(zhì)教育的重要性現(xiàn)在無(wú)論是高新技術(shù)的開(kāi)發(fā)與利用,還是社會(huì)的和諧與穩(wěn)定無(wú)一不與人的素質(zhì)有直接的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要具有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神的人才,學(xué)校教育如何適應(yīng)科技技術(shù)發(fā)展的新形勢(shì),成為一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題。在這種形勢(shì)下,各發(fā)達(dá)國(guó)家及發(fā)展中國(guó)家均制訂了自己的教育改革規(guī)劃,其共同之點(diǎn)都是注重素質(zhì)培養(yǎng),注重創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。三、建立素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系具體為:(1)品德培養(yǎng)目標(biāo)。(2)能力培養(yǎng)目標(biāo)。(3)身體素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。(4)審美素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。四、提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的根本隨著教育的發(fā)展,過(guò)去的許多知識(shí)已不能適應(yīng)現(xiàn)階段的教育實(shí)際。教師必須樹(shù)立終身教育的觀念,樹(shù)立教育者先受教育的觀點(diǎn),才能逐步提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。建立和完善教師工作考核體系:(1)緊抓工作態(tài)度考核。(2)盤(pán)活教師的用人機(jī)制。(3)探索教師教育質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制。教師擔(dān)負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)人才的任務(wù),教師是崇高神圣的職業(yè),應(yīng)該受到全黨全社會(huì)的尊敬。在全社會(huì)倡導(dǎo)和形成尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的社會(huì)風(fēng)氣,既是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要,又是時(shí)代發(fā)展的要求?,F(xiàn)階段我認(rèn)為有效實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育首先要做到以下幾點(diǎn):(1)以人為本,挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;(2)統(tǒng)一認(rèn)識(shí),營(yíng)造良好的創(chuàng)新素質(zhì)教育環(huán)境;(3)創(chuàng)新教學(xué),多種方式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力;(4)完善素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系??荚嚨牧炕u(píng)價(jià)性決定了現(xiàn)階段以及今后素質(zhì)教育的考核都離不開(kāi)這一種手段,如何利用這一手段提高我們素質(zhì)教育的成果是我們現(xiàn)階段的首要任務(wù)??荚嚲哂袑?dǎo)向性,所以我們?cè)诮窈蟮目荚囍袘?yīng)注重考試方法的科學(xué)性,否則很容易適得其反,導(dǎo)致“應(yīng)試教育”。第五篇:我對(duì)建筑認(rèn)識(shí)我對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)真武閣是一座布局精巧,技術(shù)高超,風(fēng)格獨(dú)特的木構(gòu)建筑物,顯現(xiàn)出中華古時(shí)代文明,今天,我就給你們介紹一下真武閣的壯麗奇觀吧!真武閣曾有一個(gè)傳說(shuō)......古時(shí)候,人們還處于迷信當(dāng)中,他們住的地方也非常的干燥,稍微不留神,就會(huì)引起火災(zāi),造成嚴(yán)重的損失.由于起火多次,他們就開(kāi)始懷疑是上天的火神與他們過(guò)不去.于是就修筑了真武閣賑災(zāi).......真武閣就這樣建成了,至今保留容縣.真武閣始建于明萬(wàn)歷元年,(也就是1573年).閣樓下有一座石臺(tái),它被人們稱(chēng)為”古經(jīng)略臺(tái)”.閣樓平面為矩行,一共高三層.真武閣既是周?chē)鷧^(qū)域觀賞對(duì)象,也是人們旅游最佳選擇的風(fēng)水寶地.如果你登上閣樓極目遠(yuǎn)眺,整個(gè)城市便盡收眼底,還可以望見(jiàn)東南遠(yuǎn)處的都橋山和繡江景色,真不愧是有一種”上天入地”般的感覺(jué).真武閣的第二,第三層比最底層(第一層)收小了很多,三重屋檐出挑深遠(yuǎn)而樓層特別低,比一般的閣樓的出檐節(jié)奏更快,會(huì)有一種強(qiáng)烈的韻律感以及動(dòng)勢(shì),使得它在人們眼中不像是一做三層的建筑物,為而更像一座雄偉的單層建筑有的三重屋檐特色.但是它又與一般重疊屋檐建筑物更為較小,更為從容了,而且層次特別鮮明.它的屋坡舒緩流暢,角翹簡(jiǎn)潔,增加了真武閣舒展大度的氣概,非常清新飄逸,而且充分表現(xiàn)了中國(guó)建筑的屋頂美麗的佳作.真武閣不以濃麗華貴而取勝,而是以輕靈素雅的見(jiàn)長(zhǎng);灰黑色的鐵黎木不加任何快樂(lè)閱讀網(wǎng)油漆的典雅裝飾;屋面為小青瓦鑲上的綠脊,色調(diào)極清雅柔和而取勝的.在二樓的四根內(nèi)柱,柱腳空懸空,離開(kāi)樓面二到三厘米,更為奇特的是全閣柱腳不落地,而是擱在一個(gè)方形的沙盤(pán)上,這充分表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民在建筑技術(shù)上有著卓越的才能!400多年來(lái)真武閣經(jīng)理了多次地震與暴風(fēng)雨的襲擊,仍然巋然不動(dòng),安然無(wú)恙.真武閣在木頭結(jié)構(gòu)中,主要依靠一種杠桿來(lái)維持一座像建筑的平衡,是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的.真武閣還表現(xiàn)了中國(guó)人民的知識(shí),科學(xué),精神上的完美結(jié)合.怎么樣?聽(tīng)了我的介紹之后,是不是也想去看一下”久經(jīng)風(fēng)雨不知寒”的真武閣?
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