【正文】 到良好的發(fā)展，而且于人、于己、于世，都有所裨益。也許他的一生很平淡，但是也很平和，很充實，很安詳，默默地為社會、為國家、為家庭做他該做的事。也許他會遇到挫折，甚至遇到災難，但是不會沮喪，不會逃避，就像在2008汶川地震中的許多人，瞬間煥發(fā)出智慧、勇氣、責任和道德的光芒。也許他會在人生中遭遇失敗、遭遇不公，但是總能從容應對，從不氣餒，從不狂躁，重新學習，重新出發(fā)，調(diào)整自己，適應社會。也許他有機會接受較多的教育，學習更多的知識，或者還能通過碩士、博士的學業(yè)，但是不會拿硫酸潑熊，不會因失戀跳樓，更不會用菜刀砍落師妹的頭。也許他有機會進入重要崗位，有必要擔負更重要的責任，但是不會忘乎所以，不會恣意妄為，不會飛揚跋扈，不會利益熏心。能不能做到這些，其實，和他的學歷、地位、知識、財富、出身、經(jīng)歷，都沒有必然的關系，只要他是一個完善的人，一個具有基本素質(zhì)的人，一個在身、心、情、智四個方面得到均衡發(fā)展的人。也許他是個小學教師，也許他是個省委書記，也許他是個農(nóng)民工，也許他是個宇航員……他們都稱得上魯迅所贊美的“中國的脊梁”。如果這樣的人能夠數(shù)以億計，能夠代代相傳，中國人的光彩，中國人的地位，中國對世界的貢獻，又將是怎樣！人的基本素質(zhì)，不是虛幻的、看不見摸不著的東西，是可以表述的，是可以檢驗的，是可以教育的，是可以提高的，是實實在在的存在，是決定人生的根本。凡成功的人生，“好人”，都可以在身、心、情、智四個方面找到成功的原因；凡失敗的人生，“壞人”，也都可以在身、心、情、智四個方面找到失敗的原因。作為素質(zhì)教育的音樂教育，對于人的身、心、情、智四個方面的發(fā)展，都有不可替代的作用。中國古代先哲所幻想的“樂行而志清，禮修而行成，耳目聰明，血氣平和，移風易俗，天下皆寧，美善相樂”的境界，勾畫的正是音樂教育中的素質(zhì)教育圖景。這是另一個專門話題，在這里只是簡單地提一句。三、轉(zhuǎn)變觀念在多年強調(diào)素質(zhì)教育的基礎上，十七大報告中進一步明確提出：“建設全民學習、終生學習的學習型社會。”這就需要實施全民教育、終生教育，建設教育型社會。這就需要我們將“教育”的概念，由單純的“學校教育”的觀念中解放出來、擴展開來。這是因為：對于一個人來說，在學校學習的時間，只能是他的生命中的一小部分；對于整個社會來說，在學校學習的人數(shù)，只能是社會人口中的一小部分。還有一個更重要的理由是：根據(jù)十七大提出的科學發(fā)展、社會和諧、以人為本的基本方針，學習和教育，是人民基本權(quán)益中的一個不可缺少、不可剝奪的內(nèi)容，也是社會公平的一個重要內(nèi)容。這就要求我們的教育觀念，必須從以學校教育、學科教育為主，轉(zhuǎn)變到以素質(zhì)教育、全民教育為重。這是“建設中國特色社會主義現(xiàn)代化教育體系”的關鍵和核心。沒有這個轉(zhuǎn)變，教育大討論提出的20個問題，或者更多的問題，都難以有明晰的回答。就以高中是否要取消文理分科的問題，如果以素質(zhì)教育的觀念來看，如果以造就“才”必先完善“人”的常識來看，如果以國內(nèi)外無數(shù)成功人士的切身經(jīng)驗來看，如果以每個人應該享有的教育權(quán)利來看，答案是簡單而明確的：當然應該取消。如果是以單純?yōu)樯鐣囵B(yǎng)“勞力”的觀念來看，出于“經(jīng)濟原則”的考慮，當然“干什么學什么”、就像制造機器人一樣需要什么功能就安裝什么功能，就可以了！引人深思的是：取消文理分科的呼吁由來以久，眾多專家強烈主張而眾多家長、教師和學生堅決反對。這恰恰充分說明了我國教育存在的問題不是小問題而是大問題，不是枝節(jié)問題而是原則問題，不是體制問題而是觀念問題！同樣引人深思的是：文理分科據(jù)說是中國教育獨特的現(xiàn)象，而且作為一項“權(quán)宜之計”，竟然持續(xù)數(shù)十年而愈演愈烈，這更說明了中國教育痼疾之深！若不能治本而僅僅治標，是萬萬不能有好療效的。而治本之良方，正是“素質(zhì)教育”，唯有“素質(zhì)教育”。素質(zhì)教育應該包容學校教育，但是不能以學校教育為中心。學校教育應該貫串素質(zhì)教育，但是不能替代素質(zhì)教育。胡錦濤總書記說：“世界上沒有放之四海而皆準的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。我們既不能把書本上的個別論斷當作束縛自己思想和手腳的教條，也不能把實踐中已見成效的東西看成完美無缺的模式?！贝舜谓逃母锬芊裼谐晒?、有實效，關鍵就在于能不能領會、能不能實踐這段話。第五篇：素質(zhì)教育素質(zhì)教育大討論提綱子午鎮(zhèn)九年制學校朱波一、如何正確理解素質(zhì)教育？雖然素質(zhì)教育提了這么多年，但是現(xiàn)在真正實踐的人并不多。素質(zhì)教育面臨巨大阻力，現(xiàn)狀不容樂觀?！八刭|(zhì)教育喊得震天動地”，但“應試教育卻搞得扎扎實實”。可以說，現(xiàn)在中國大的教育環(huán)境還是應試教育的天下。制約素質(zhì)教育推進的主要因素是“現(xiàn)代教育理念缺乏，人才觀、質(zhì)量觀和政績觀偏失”，由于當前把教學質(zhì)量作為評價衡量學校的唯一標準，作為衡量地方政府政績的標準。因此，樹立現(xiàn)代教育理念，確立正確的人才觀、質(zhì)量觀和政績觀，是全面推進素質(zhì)教育的先決因素。二、在日常教育教學工作中如何實施素質(zhì)教育？三、素質(zhì)教育與教育教學質(zhì)量、應試教育的關系？教育的目的是為社會培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的合格公民。實施素質(zhì)教育，課堂是核心和主渠道，課堂活動是教育質(zhì)量的主要保證，課堂教學結(jié)構(gòu)的優(yōu)化及其更進一步的開展，是實施素質(zhì)教育的基本途徑。課堂教育能否充分調(diào)動和發(fā)揮學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性，是教學改革是否成功的根本標志，實施素質(zhì)教育并不排除考試，考試是一種教育手段,是評價、檢查學習效果、選拔人才的一種方法，運用得法可以促進、激勵學生學習。素質(zhì)教育與考核是不矛盾的，素質(zhì)教育是目的，考核是方法,考核是為素質(zhì)教育服務的，現(xiàn)在之所以產(chǎn)生矛盾,是因為考核的方法過于單一。四、要徹底轉(zhuǎn)變素質(zhì)教育的理念，最關鍵的環(huán)節(jié)是改革考核評價制度。調(diào)查結(jié)果表明，現(xiàn)行的中小學評價與考試制度不能適應素質(zhì)教育的要求，以學業(yè)成績?yōu)橹饕脑u價指標，評價方式單一，評價結(jié)果被簡單、機械、錯誤地使用，不利于學生的全面發(fā)展。學校管理者要擺正考核評價的地位，改進考核評價的方法，科學客觀地評價教師的工作和學生的表現(xiàn)，使它真正發(fā)揮檢查、督促、評價的作用，促進師生共同成長，讓每一個學生都得到全面發(fā)展，引導教師教學工作健康持續(xù)發(fā)展。教師評價不僅要關注學生的學業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生多方面的潛能，了解學生發(fā)展中的需求，幫助學生認識自我、建立自信，發(fā)揮評價的教育功能，促進學生在原有水平上的發(fā)展。