【正文】 凸現(xiàn)這悲痛？請閱讀11段找出你認為能表現(xiàn)“悲”的描寫 如：“它們仿佛成了失去母親的孤兒????”“吊死鬼”讓人聯(lián)想到一個那樣美好的天使突然被殺戮之億庫教育網(wǎng)億庫教育網(wǎng) 后帶給人們的恐怖、震驚?！霸偬ь^向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。”這讓人想到一幅凄美畫面：一位天使般善良的絕色美女在臨死前綻放著世間最美麗的笑容。閱讀12段后思考美好人或事物遭到殺戮會讓人震驚恐怖，更會悲嘆、同情他們的命運，這本是人之常情，作者為什么要說：“我是一個沒出息的人，我注定是一個渺小的人?！彪y道關(guān)注小花草、小動物，為它們的不幸流淚、嘆氣就是沒出息，就是渺小的嗎？提示：作者當然不是沒出息，渺小的角色，但普通人中也有許多人象他這樣懷著一顆博愛之心，難道也都意味著沒出息？這是針對文中的什么人而言？（偉人）偉人固然讓人欽佩、敬仰，為常人所不可企及，但他們不是圣賢，也會有缺點，也會犯錯誤，本文這里是針對偉人的哪一缺點而言？對此作者是怎樣的情感態(tài)度？（思考討論）明確：偉人有時缺乏博愛之心，為了一己之私，制造事端，甚至濫殺無辜，這是勿用置疑的。本文這里即是針對偉人的這一缺點而言。“我”以及向我這樣感情豐富，懷有博愛之心的人，也許注定永遠都不會有偉人的豐功偉績，但面對偉人的制造事端、濫殺無辜的業(yè)績，“我”同樣鄙視、厭棄。我心甘情愿地去做一個普通人，擁有樸素而真實的博愛之心。億庫教育網(wǎng)億庫教育網(wǎng)閱讀13——14段感受作者的博愛之心面對傳說中的美麗天使被毀滅的慘狀，作者當然會感到震驚、恐怖、悲哀，找出文段中最能體現(xiàn)這種感情的詞、句、段，讀一讀、品一品。例：“我有點怕走??我不敢再看??像吊死鬼一般讓我毛骨悚然。??疾趨而過。??悲哀至極??”。“14段，表現(xiàn)了美麗的天使被無情的殺害之后，她內(nèi)心悲嘆、怨恨、憤怒、控訴、譴責。作者正是要借此表達自己內(nèi)心的感受。”“天使就是天使，即使被毀滅了，依然讓人感覺到她美麗的哀怨的哭泣，感慨她曾經(jīng)的優(yōu)雅歷史：她是那樣的善良，二三百年來與同伴和睦、友善相處，雖閱盡人間滄桑、飽經(jīng)風霜雨雪，見證了燕園的歷史，卻從無害人之意；即使遭人暗算，在渾然不覺時依然朝著世人微笑，這是何等的純真與善良；只有奉獻之意，為世人送去淡淡的幽香、綻放甜美的微笑，全無防人之心，這該是怎樣博大的胸懷??！”“然而愚蠢的施刑者全無惻隱之心，愛護之意，看不到它的歷史價值和社會意義，真正可嘆可悲?！比帻R讀，試把這種感情讀出來。這正是作者要表達的主題之一——謳歌真、善、美，并警醒世人懂得發(fā)現(xiàn)與珍愛。閱讀15段感受強烈的悲劇色彩，反思悲劇原因。億庫教育網(wǎng)億庫教育網(wǎng) 這一幕悲劇如果發(fā)生在“十年**”期間，是不足為奇的，因為那是一個悲劇的年代，可是它發(fā)生在“十年**”結(jié)束十幾年后的今天，這不能不讓人痛心疾首。這十多年來，人們的物質(zhì)生活迅速提高，已經(jīng)奔上小康之路，可人們的精神生活卻顯得那樣的貪乏。關(guān)注自然，關(guān)注社會，關(guān)注生活中的真、善、美，并維護之，并不僅僅是一個人是否具有博愛之心的問題，而是關(guān)系到一個國家、民族是否具有健康、積極、良好的精神素質(zhì)的大問題。這樣的悲劇如果是發(fā)生在偏遠落后的荒蠻野嶺之間，倒也罷了，可它偏偏發(fā)生在中國最具歷史文化淵源的北大，這里是中國文化精英的聚集地，是思想最為解放的最高學府，然而堂堂燕園里竟沒有第二個人關(guān)注藤蘿的生死，并為之悲哀的，這就使其悲劇意味更加濃重，同時也引發(fā)讀者更深入的反思這種悲劇的根源：除了指揮者的失誤，執(zhí)行者的無知，更主要的是人們心中的流毒根深蒂固，幾千年的奴化教育讓人們失去了應有的理性，失去了應有的人文思想，面對社會、自然、生活中的真、善、美的敘說，心靈變得麻木不仁，這是燕園的悲劇，是時代的悲劇，更是民族的悲劇。魯迅曾經(jīng)說過：一個民族只有意識到自己的落后愚昧才能覺醒，進而才能進步發(fā)展。作者在這里不正是想經(jīng)過一株古藤蘿的悲劇來透視我們這個國家民族的悲劇，所以作者敘述的悲劇，絕不是一個小小的悲億庫教育網(wǎng)億庫教育網(wǎng) 劇，而是關(guān)系到一個國家，民族能否更健康，更穩(wěn)定地發(fā)展進步的大問題，在世人普遍醉心于改革開放取得的種種成績，國民經(jīng)濟迅速發(fā)展，人們生活普遍提高的喜悅中時，萬幸還有一位巨人在此時悲嘆、警醒世人，希望國人意識到自己精神生活的貧乏、落后、愚昧，呼吁提高國民素質(zhì)，關(guān)注自然、社會、生活中的一切真、善、美的訴說、尊重一切真、善、美，并努力維護它，恢復理性。這位文化巨匠的民族憂患意識發(fā)人深省，盡管面對的是“世人皆醉，唯我獨醒”的殘酷現(xiàn)實，然而他將永不放棄，義無反顧，矢志不移地狐獨地為我們的民族抒寫悲歌。我們可以毫不夸張地說季老在這里達到了屈原、魯迅的高度，他是一個真正的勇士——懂得真、善、美，并甘愿做一位孤獨的維護真、善、美的勇士。億庫教育網(wǎng)第五篇：《幽徑悲劇》第二課時教學設(shè)計《幽徑悲劇》第二課時教學設(shè)計[教學目標]掌握文中“悲劇”的真正內(nèi)涵，發(fā)覺“愚氓滅美”的深層動因。通過品讀、美讀把握文章情感，學習作者矢志不移地維護真、善、美的精神。[教學重點、難點]重點同1,難點同2[教學過程]一、導入：上節(jié)課我們已經(jīng)理清了文章的脈絡(luò)，這節(jié)課讓我們進一步感受藤蘿的美，藤蘿的悲，探究一下作者所寫的“悲劇”究竟指的是什么。二、細節(jié)研究（1）感受藤蘿之美經(jīng)過上一節(jié)課的學習，我們已經(jīng)知道藤蘿是美麗的，那藤蘿美在哪里呢？ 明確：第8自然段：盤曲而上、幽香、嗡嗡的蜜蜂聲，萬綠叢中一點紅。（外在美）引導：這藤蘿真的看起來好美，但我們說美的事物不僅僅要外表看起來美麗，還要具有內(nèi)在美，請問藤蘿有內(nèi)在美嗎？ 明確：第14自然段：和依附的大樹和睦相處，閱盡滄桑，從無害人之意。以花朵為人間增添美麗。（內(nèi)在美）引導：看來，這株藤蘿的美是一種廣義的美，是大美，內(nèi)外兼修的美，才是真正意義上的美。請同學自由朗讀第8小節(jié)和第14小節(jié)，讓我們共同感受一下藤蘿的美。（2）感受藤蘿之悲引導：藤蘿如此美麗，卻在“今年春天”被毀了，沒了，永遠地消失了，文中哪一段描寫被毀之后的藤蘿的慘狀？作者用了哪些詞語？明確：11自然段：吊死鬼懸在空中，孤兒，不能微笑、無處痛苦追問：你為何選擇這些詞語來描繪藤蘿被毀之后的慘狀？明確：懸在半空說明藤蘿此時已經(jīng)是無依無靠，與生存之根永遠地失去了聯(lián)系。追問：失根的藤蘿就像失去母親的孤兒一樣無依無靠，作者為何要將古藤虬干比作吊死鬼？ 明確：吊死一般是被迫而死的一種死法，吊死鬼必定生前含有冤屈，此處用吊死鬼做比，既描繪出藤蘿被毀后懸在半空的慘狀，也暗示了藤蘿的死也是被迫而死。追問：課文中有表現(xiàn)藤蘿冤情的語句嗎？ 明確：第14小節(jié)。（14自然段：哭泣，細如蚊蠅，萬分委屈，投訴無門，哭泣，哭泣，哭泣......）教師總結(jié)：被迫而死，最后成了鬼，這鬼陰魂不散，懸在空中，隨風搖曳，悲情四溢。請同學讀一下第11小節(jié)，語速慢一些，語調(diào)低沉一些，讓大家感受一下藤蘿的悲劇。（3）延伸：課題是《幽徑悲劇》作者為什么要把幽徑、藤蘿寫得如此之美呢？明確：寫美是為了突出悲，越美越悲，形成強烈的對比。教師說出：“悲劇”就是美的毀滅，越美的東西被毀滅，其悲劇性就越強烈。（可提示魯迅先生關(guān)于悲劇的一段話）（4）探討藤蘿被砍之前和被砍之后，作者的情感變化。作者為何對藤蘿的毀滅感到如此傷心？明確：第8自然段：顧而樂之第10自然段：感到安慰、喜愛、留戀（每到春天，我在悲憤、惆悵之余，惟一的一點安慰。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢）第13自然段：怕走幽徑，悲哀至極教師找出文中這幾段話：（1）除了我，決不會另有人注意并關(guān)心古藤的存在，也不會有人為古藤而傷心。（2）在茫茫人世中，人們爭名于朝，爭利于市，哪里有閑心來關(guān)懷一棵古藤的生死呢？于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣明確：（悲憤，無奈）答案：藤蘿是真善美的化身，而如今藤蘿毀于愚氓之手，一方面作者心中的慰藉失去了，另一方面，作者既傷懷于真善美的被毀滅，又為世人對美的毀滅的漠然感到悲哀和無奈。三：重點探究幽徑悲劇的制造者是誰？答案：愚氓滅美問：愚氓具體是指什么樣的人？明確：不知美的人，沒有愛心的人引導：由此可見，作者表面上是在說藤蘿的悲劇，實際上是在說人的悲劇。文章中說“在茫茫人世中，人們爭名于朝，爭利于市，哪里有閑心來關(guān)懷一棵古藤的生死呢？”這句話是在批評世人什么？明確:作者批評世人只知道追名逐利，缺乏對于自然，對于他人的關(guān)愛，自私、冷漠、無情。追問：那作者寫愚氓，寫世人，僅僅是為了批評他們嗎？明確：警醒我們不要重蹈覆轍，不要盲目地毀滅美的事物。提醒我們要關(guān)愛生命，珍重生命。追問:生活中像作者這樣的人多嗎？找出具體語句來說明明確：不多，?世人、?三個“絕不會有任何人”，說明不多。引導：看來作者是孤軍奮戰(zhàn)，力量太弱小了，作者在這這樣的情況下，是選擇和世人一樣呢？還是繼續(xù)堅持自我呢？明確：堅持自我?！拔以敢獍咽旨苡肋h永遠、”引導：十字架一般出現(xiàn)在基督徒的儀式中，這十字架對于作者來說意味著什么？（答案：信仰）追問：作者這句話表達了怎樣的情感？明確：矢志維護美，愛美的決心。作者是個怎樣的人？引導：作者在文中12段，15段反復強調(diào)自己是一個沒有出息的人，他為什么這么說？請用原文語句作答明確：?12自然段：我的感情太多，總是供過于求，經(jīng)常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是絕不會這樣的。?我甘愿為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。引導：作者在和偉人的比較中得出自己是個沒有出息的人，是個渺小的人，這偉人在作者的眼中是一些什么樣的人呢？作者真的是個沒有出息的人嗎？明確：這是作者在說反話，在責怪那些所謂的“偉人”和周圍的人缺乏愛心，對視生命冷漠。追問：作者這樣寫傳達了怎樣的情感？明確：作者表達的情感：作者的悲憤之情、鄙視厭棄、無力保護生命之美的自嘲、無奈、悼念和惋惜。引導：面對作者如此哀婉的沉痛之語，我們應該有怎樣的反思？類似答案：珍愛生命，熱愛生命，向季老一樣把這個十字架背下去，永遠熱愛美，維護美，追求美。四：課堂小結(jié)白巖松說季羨林先生擁有了人格這一最高學位，這贊譽并不為過，他那悲天憫人、愛滿天下的情懷讓我們動容，讓我們震撼。他在文章中說：“我的感情太多，總是供過于求，經(jīng)常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁?！比绻麘阎活w悲憫之心就是無用之人的話，我們也愿意成為這樣的沒有出息的人。世界的萬事萬物，一草一木都是我們生活的一部分，生命的一部分，它們共同創(chuàng)造了這個世界的美麗。愛他們，就是愛我們自己，最后，以王蒙的一句話與君共勉：“自己豐富才能感知世界的豐富，自己善良才能感知世界的美好?！蹦闳魷厝?，世界必以禮相待！五：作業(yè)布置請大家以藤蘿的口吻寫一段話，勸告世人要愛護生命，和周圍的環(huán)境和諧相處。（200字左右）