【正文】 從此獨攬朝政。董卓專權(quán)期間，對朝廷中的大臣肆意殺戮，對天下百姓任意欺凌。結(jié)果，他的暴行引起了人們的憤怒，司徒王允等人聯(lián)合起來利用美人計一舉將他除掉。董卓死后，他的家屬也因此受到株連，連90歲高齡的母親也被處死。董卓的惡行不僅使其家庭受到牽連，連年邁的老母無法盡享天年，實在可悲！【今解】一個人真正活出做人的尊嚴，就要把“仁、義、理、智、信”扎根在心里，并且身體力行。具體而言，“仁”的含義：處事待人，心存厚道，己所不欲，勿施于人?！傲x”的含義：言行舉止，合乎禮儀，不偏不倚，俯仰無愧?！岸Y”的含義：潔身自愛，克己制欲，端正心思，以德治事?！爸恰钡暮x：隨順不染，明白事理，平心靜氣，臨事不亂?！靶拧钡暮x：不妄語，不輕諾，言既出，事必行。以上五點，是做人的根本。只有做到這些，別人才會從心底里尊敬你。《弟子規(guī)》故事（九）親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢【原意】父母愛我，我孝敬父母，這并不是一件難事。如果父母不愛我，我又能孝敬父母，這才是真正的大孝。【故事】虞舜至孝“二十四孝”之虞舜至孝上古時代，舜因“至孝”而感動天地，被堯帝選為繼承人，他的故事也被列為“二十四孝”故事之首。虞舜，本姓姚，名重華。他的母親過世后，父親娶了一個悍婦。父親、后母和弟弟三個人經(jīng)常聯(lián)合起來欺負舜。有一次，父親讓舜去修補倉庫的屋頂。舜剛剛爬上屋頂，父親就抽走梯子，還在下面放起大火。舜急中生智，雙手抓著兩頂大竹笠，像鳥一樣“飛”下屋頂，逃過一劫。還有一次，父親讓舜去挖井。舜多了個心眼，預(yù)先在井壁上掏了個洞。當(dāng)舜挖到井底時，父親和弟弟就開始往井里拋石頭，想砸死舜。幸虧舜躲進井壁上的洞，又逃過一劫。盡管多次遭父親毒害，舜卻并不記恨父親。他反而更加謹慎地伺候父母，善待弟弟，用自己的德行去感化家人。統(tǒng)治天下的帝王堯聽說舜的事跡后，把自己的兩個女兒娥皇和女英許配給舜，并將帝王之位禪讓給他。【今解】人的天性中都有一顆至善、至敬、至仁、至慈的愛心。從這個角度說，舜能夠做到的事情，我們也能。只要我們能夠憑心做事，孝敬父母，就一定能夠締造美滿幸福的家庭?！兜茏右?guī)》故事（十）親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲【原意】如果父母有過失，我們就應(yīng)該勸他改過。在勸誡的過程中，一定要和顏悅色，聲調(diào)柔和?！竟适隆靠嘈膭窀赣幸惶?，孫元覺的父親要把病弱的爺爺扔到深山里去。孫元覺哭著跪倒在父親面前，懇求他不要這樣做。父親哄騙他說：“爺爺年老了，年老不死會變成妖怪的?！睂O元覺一路苦勸，但父親始終堅持要扔掉爺爺。到了山里，父親把爺爺從筐中放下來就要離開。這時，孫元覺心生一計，他對父親說：“扔了爺爺把筐子拿回去吧。”父親一愣，不明白他的意思。孫元覺接著說：“等到你老了，我好用它來裝你，把你扔到山里來呀?！备赣H聽了大吃一驚，趕緊把爺爺接回了家?！窘窠狻縿裾]父母也是一門藝術(shù)?！抖Y記》中說：“孝子之有深愛者，必有和氣。有和氣者，必有愉色。有愉色者，必有婉容”，“父母有過，下氣怡色柔聲以諫”。換句話說，遇到父母不對的地方，我們要婉言勸止，還要講究方法，切不可惡語相向?！兜茏右?guī)》故事（十一）諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨【原意】如果父母不接受子女的規(guī)勸，要反復(fù)的再勸，甚至哭泣懇求。如果因此而遭到父母的鞭打，也不要怨恨父母?！竟适隆刻J衣順母“二十四孝”之蘆衣順母閔子騫年幼喪母，父親再婚。不久，后娘為閔家生了兩個兒子。從此，后娘就開始虐待小子騫。在一個北風(fēng)呼嘯的冬日，父親叫小子騫幫他去拉車?？墒且怀鲩T，小子騫就凍得發(fā)抖，無法幫助父親拉車。父親問小子騫是不是病了，他低著頭不敢說話。父親感到奇怪，就去拉扯小子騫。哪里知道小子騫的棉衣一扯就破，露出里面的蘆花。原來，后母將前些天新買來的棉絮全部放在自己親生兒子穿的棉衣里，而小子騫的棉衣里放的卻是不保暖的蘆花。難怪他凍得瑟瑟發(fā)抖。父親怒氣沖沖地回到家，對后妻吼道：“你現(xiàn)在就收拾行李，滾回娘家，我要休了你！”后母心知不妙，只好跪在地下求饒。這時，小子騫也連忙跪下，替后娘求情：“母在一子寒，母去三子單！”這句話的意思是：后娘在家，最多只是孩兒我一人受罪；如果您將后娘趕出家門，兩個小弟弟也要孤單無依了！聽到這句話，父親非常感動。他忙將小子騫扶起，并對后妻說：“今天，當(dāng)著子騫的話，我先讓你留下來。但是，你該學(xué)學(xué)如何做人！”事已至此，后娘終于低頭認錯。后來，父親四處托人，想將小子騫送到孔子門下求學(xué)?？追蜃勇犝f閔子騫的事跡，毫不猶豫地接收了這個學(xué)生。閔子騫也沒有辜負父親的期望。他逐漸成長為孔門高徒，并以“德行”名垂青史?！窘窠狻咳松谑?，難免遇到對自己不好的人，應(yīng)該怎么對待這些人呢？記仇？報復(fù)？這些都是胸懷狹窄的表現(xiàn)。我們要學(xué)習(xí)閔子騫以德報怨的高尚品格。如果我們也能做到這一點，就一定能像閔子騫那樣感動“后媽”，贏得別人的尊重。第四篇：《弟子規(guī)》校本課程實施方案《弟子規(guī)》校本課程實施方案校本課程實施方案——《弟子規(guī)》的解讀一、校本課程的提出。如果我們能自用這一段黃金，引用圣賢的智慧，熏習(xí)我們的子弟，教導(dǎo)稟性淳良的兒童，那么，少成若天性，習(xí)慣成自然，日積月累，必將奠定他們一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的基礎(chǔ)。二、校本課程的科學(xué)性。誦讀，符合和益于兒童身心發(fā)展的特點。根據(jù)人類學(xué)家和心理學(xué)家的研究，零到十歲是人類記憶力發(fā)展的黃金時期，鼓勵兒童背誦，是符合兒童身心發(fā)展特點的。背誦是兒音的專長，是他們的拿手好戲，如果不給他們背一些有價值的經(jīng)典，他們就會背誦廣告、流行歌曲。根據(jù)會東師范大學(xué)課題組和香港國際文教基金會的研究教學(xué)實驗結(jié)果顯示。兒童經(jīng)過515分鐘的育讀后，情緒明顯穩(wěn)定下來。幾個班級在經(jīng)過四年星期的育讀訓(xùn)練后，老師皆反映學(xué)生的吸收能力增加了，上課更能集中注意力，他們教起來也變得輕松了，班級的秩序、整潔也名列前茅，老師不在的時候，也懂得自我約束，自制力也進步了。誦讀經(jīng)典時，兒童只要耳朵聽、嘴里放松跟著念就行。這種直覺的學(xué)習(xí)法，能讓腦的壓力得到舒解，身心達到安定和平衡，智能潛能得到開發(fā)，學(xué)習(xí)能力自然變好。反復(fù)育讀一篇文章，能訓(xùn)練小朋友的注意力，提高識字率。三、誦讀經(jīng)典的重要性。為什么偏要讓他們?nèi)ビx那么深奧的經(jīng)典呢？因為經(jīng)典是經(jīng)過了幾千年的流傳，眾所公認的”最好的書”、最有價值的書”，它們是人類自然科學(xué)和社會科學(xué)的結(jié)晶，是一些光輝的、具有永恒價值的精品。讀誦經(jīng)典對兒童陶冶性情、涵養(yǎng)氣質(zhì)和培養(yǎng)人格智能有著潛移默化的作用。四、校本課程堅持的原則。堅持“揚棄”的原則。在具體的講解中，我們不能生搬硬套，鉆牛角尖，就新時代，取期精華進行解讀，堅持和生活實際相結(jié)合的原則。給學(xué)生光講道理是不行的，尤其是小孩子，必須將這些內(nèi)容放在平常生活中結(jié)合孩子們的生活實際進行教育，否則只能是事倍功半。五、具體實施過程：聘請相關(guān)的專家對老師們先行進行《弟子規(guī)》解讀培訓(xùn)。選學(xué)校對《弟子規(guī)》理解較深的教師擔(dān)任校本課程解讀老師。一、二年級利用校本課進行誦讀，在潛移默化中熏陶孩子們的性情。三到六年級要在誦讀中體會，在老師的解讀中受到教育。三到六年級的學(xué)生要寫學(xué)習(xí)心得，每星期一篇。擔(dān)任校本課程的老師每月寫一篇教學(xué)心得或感言。收集家長就孩子誦讀《弟子規(guī)》后的反饋，每學(xué)期收集整理一次。每學(xué)期舉辦不同形式的《弟子規(guī)》誦讀。學(xué)期末，教師要將學(xué)生的學(xué)習(xí)心得進行整理并裝訂成冊，上交教導(dǎo)處存檔。第五篇：校本課程弟子規(guī)綱要弟子規(guī)課程綱要課程名稱：經(jīng)典誦讀 課程類型：語言文字類教學(xué)材料：選編經(jīng)典《弟子規(guī)》等內(nèi)容為主；輔以名言、對聯(lián)、諺語、古詩詞名句、歇后語等內(nèi)容。授課時間：每周一課時，每學(xué)期16課時。授課對象：——高年級全體學(xué)生一、課程開發(fā)背景⒈經(jīng)典文學(xué)深厚的文化底蘊有待繼承與發(fā)揚：我國幾千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕，結(jié)合時代精神加以繼承和發(fā)展，做到古為今用。根據(jù)相關(guān)調(diào)查，大部分學(xué)生對祖國與民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，古文化常識嚴重不足。在《國家“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出：“在中學(xué)語文課程中適當(dāng)增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩詞的比重，中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容?！边@一重要精神，明確地指出了今天我們創(chuàng)建具有中國特色的社會主義教育，不能離開中華民族深厚的歷史傳統(tǒng)文化。⒉素質(zhì)教育和課程改革的需要：經(jīng)典文學(xué)作品的思想意義深遠，尤其是在“重禮明德”方面更是值得今人傳承的。誦讀如《弟子規(guī)》等經(jīng)典，必將對學(xué)生學(xué)會如何做人、如何做事的方向上給予指導(dǎo)，對于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀有深遠的意義?！墩Z文課程標準》強調(diào)在語文教學(xué)過程中，要適當(dāng)增加閱讀量，并明確提出讓學(xué)生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情懷”，也指出：“語文教學(xué)要重視對學(xué)生古典文化積累、書寫的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的經(jīng)典文化，掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”。古文中的經(jīng)典恰恰可以滿足學(xué)生的閱讀需求。重視古典文化積累，誦讀經(jīng)典，這是素質(zhì)教育的要求，也是新課程的要求。⒊學(xué)校辦學(xué)理念與校園文化的體現(xiàn)：我校的“健康發(fā)展，一個都不能少”的辦學(xué)理念有比較深廣的內(nèi)涵，包括健康的身體，健康的心理、健康的人格。古典文學(xué)經(jīng)典作品中的許多思想也折射出做人、做事的道理，對于形成良好的人格起到重要的作用。⒋教師與學(xué)生共同發(fā)展的需求：教師在拓展型課程的實踐中體驗并實踐多元化的、新穎的教學(xué)方式，對基礎(chǔ)型課程教學(xué)方式的豐富和完善具有積極意義。我校的《經(jīng)典誦讀》集積累、背誦、書寫于一體，對于教師的專業(yè)發(fā)展、學(xué)生的自主發(fā)展有積極的促進作用。二、指導(dǎo)思想以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以加強校園精神文化建設(shè)為核心，以豐富多彩、積極向上活動為載體，學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》為重點，全面推動學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展，把學(xué)校建成一所特色鮮明、教師隊伍充滿活力、學(xué)生素質(zhì)和諧發(fā)展的學(xué)校。三、課程目標 ⒈總體目標：校園充滿“弟子規(guī)”的文化氛圍，全體學(xué)習(xí)能踐行“弟子規(guī)”，形成良好的行為習(xí)慣和良好道德情操。探索出傳承經(jīng)典與學(xué)生健康成長的有效方法，能在一定范圍內(nèi)得到推廣。學(xué)校掀起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮，學(xué)生、教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣，并從中得到做人做事的啟迪。⒉學(xué)生發(fā)展目標：⑴初步感受中華民族的經(jīng)典優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛祖國的情感。在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料，成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者；⑵用《弟子規(guī)》的要求來規(guī)范自已的言行，踐行弟子規(guī)，形成良好的行為習(xí)慣和良好道德情操。⑶全體學(xué)生能背誦弟子規(guī)，唱弟子規(guī)歌，培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力和感受語言的能力，積淀文化底蘊。⒊教師發(fā)展目標：⑴及時轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，具有比較厚實的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性地理解、使用教材的能力以及積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略的能力和科研能力。⑵在實踐中理解和運用課程理論，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，具備科學(xué)的課程意識、嫻熟的課程開發(fā)藝術(shù)、精誠合作的精神，促進專業(yè)水平的提高。⒋學(xué)校發(fā)展目標：營造“經(jīng)典誦讀“的氛圍，促進學(xué)?！爸腥A傳統(tǒng)文化教育”特色的形成，提高辦學(xué)質(zhì)量，提升辦學(xué)品位，打造辦學(xué)品牌。三、各年段課程內(nèi)容及要求低年段：以讀為主，以讀促背。能按照一定的韻律誦讀和背誦，通過故事了解意思；結(jié)合實際指導(dǎo)學(xué)生行為。中年段：讀書貴在實踐，習(xí)慣重在養(yǎng)成。背誦全文，能說出重要句子的意思；開始寫行善日記，引導(dǎo)學(xué)生一周做一件好事，課上把好事記下來講出來。高年段：在《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，適當(dāng)進行經(jīng)典名句拓展。以《中華傳統(tǒng)美德教育》為內(nèi)容，積累名句，并在生活和寫作中能加以運用。四、課程組織（一）開設(shè)時間：每周一課時（二）開展培訓(xùn)與研究活動⒈組織教師學(xué)習(xí)課程理論，更新教育觀念。⒉搜集、提供信息資料。⒊階段性小結(jié)和經(jīng)驗交流。五、課程實施建議⒈激發(fā)興趣——興趣是最好的老師，是推動學(xué)習(xí)活動的一種內(nèi)驅(qū)力。因此，要堅持把激發(fā)學(xué)生興趣貫穿于課程的實施過程中。定期組織學(xué)生讀書，指導(dǎo)上網(wǎng)瀏覽經(jīng)典文化和欣賞書法藝術(shù)作品等。注重環(huán)境熏陶，充分發(fā)揮校園文化陣地的育人作用，在櫥窗、展板、墻報、讀書角懸掛和展示經(jīng)典書籍、名言等，形成濃郁的經(jīng)典文化氛圍。⒉學(xué)科滲透——各學(xué)科要根據(jù)學(xué)科特點，結(jié)合經(jīng)典文學(xué)的內(nèi)容，在教學(xué)中滲透經(jīng)典文化，尤其是語文學(xué)科，加大指導(dǎo)力度。如：師生共同誦讀、學(xué)生展示誦讀等。⒊開展系列活動⑴建立班級圖書角，了解學(xué)生的閱讀興趣，推薦適合學(xué)生閱讀的課外書籍。班主任指導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀量登記。⑵經(jīng)常為學(xué)生讀書講故事，讓他們在聽書或故事的過程中受到感染，從而愛上讀書。利用班會、校夕會等時間給學(xué)生提供展示的機會。⑶在校本課程成果匯報中推出經(jīng)典誦讀中的典型，進行表彰。六、課程評價（一）對校本課程的評價：實行全程評價。采用教師評、學(xué)生評、家長評等多種評價方式，對《校本課程開發(fā)方案》、《校本課程綱要》等進行評估，提出改進建議，及時改進。（二）對學(xué)生評價：根據(jù)學(xué)生興趣、態(tài)度、誦讀及獲獎情況，按照優(yōu)、良、合格的等次，結(jié)合學(xué)生自評、班級互評、教師點評的多種評價方式。及時推廣和宣傳典型。（三）對教師的評價：根據(jù)學(xué)校的實際情況，記入教師工作量，納入教師的業(yè)績考核。