20xx春魯教版語(yǔ)文九下第14課香菱學(xué)詩(shī)1-資料下載頁(yè)
2024-12-07 13:18本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】芹，又號(hào)芹圃、芹溪。1764年，他生于富貴，交加，愛(ài)子夭折，可惜，在他生前，全書(shū)沒(méi)有完稿。稿，但沒(méi)有流傳下來(lái)。獻(xiàn)還在于小說(shuō)的創(chuàng)作。內(nèi)容豐富，思想深刻，占有十分重要的地位?！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。繪畫(huà)等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱?！都t樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，致使香魂返故鄉(xiāng)。根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。香菱身世香菱，本名甄英蓮，是甄世隱的女兒。生得極可愛(ài)，是父母的掌上明珠，不料又碰到了呆霸王薛蟠。了馮淵，生拖死拽地?fù)屪呦懔狻：髞?lái)備受薛蟠正妻夏金桂的折磨。香菱被薛蟠強(qiáng)買為妾后，被改名為香菱。的遭遇引起人們深深的同情。香菱在黛玉的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)的全過(guò)程。“講究討論”，實(shí)際上是檢查香菱對(duì)王詩(shī)理解的程度。明月在天，雄雞高唱，已是五更將殘。
【正文】 成為二流，要是一開(kāi)始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。 我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。 50 第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。 香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了 “ 月亮很亮 ” 這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)： “ 寫(xiě)詩(shī)必須有大膽的想像。 ” 可以說(shuō)，沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也就沒(méi)有詩(shī)。 形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。 51 下面加 紅色 的人是誰(shuí)？ 你若真心要學(xué)，我這里有 《 王摩詰 全集 》 ，你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首 老杜 的七言律，次再 李青蓮 的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)瑒、 謝、阮、庾、鮑 等人的一看。你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！ 杜甫 李白 謝靈運(yùn) 阮籍 庾信 鮑照 52 香菱的三首詠月詩(shī) 月掛中天夜色寒， 清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。 詩(shī)人助興常思玩， 野客添愁不忍觀。 翡翠樓邊懸玉鏡， 珍珠簾外掛冰盤(pán)。 良宵何用燒銀燭， 晴彩輝煌映畫(huà)欄。 １、前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌。 ２、詩(shī)中 “ 月掛 ”“ 玉鏡 ”“ 冰盤(pán) ” 等，詞藻陳腐。 ３、全詩(shī)沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感。 香菱的第一首詩(shī) 非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤(pán)。 淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。 只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。 夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。 １、能用 “ 花香 ”“ 輕霜 ”等比喻。 ２、用 “ 人跡 ”“ 隔簾 ” 等情景烘托。 １、 “ 玉盤(pán) ”“ 玉欄 ” 等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息。 ２、全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑題。 香菱的第二首詩(shī) 精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。 綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。 博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓？ １、句句都似非寫(xiě)月，但句句與月相關(guān)。 ２、用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。 ３、是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。 香菱的第三首詩(shī) 香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維 《 人間詞話 》 中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括： 第一境界 “ 懸想 ” 階段 ： “ 昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。 ” 第二境界 “ 苦索 ” 階段 ： “ 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 ” 第三境界 “ 頓悟 ” 階段 “ 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。 ” 香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么？ 刻苦好學(xué)，把全部精力都用在寫(xiě)詩(shī)上，執(zhí)著地追求自己的目標(biāo)。 她的天資好，有較高的領(lǐng)悟力。 得到黛玉這個(gè)好老師的正確指點(diǎn)。 大觀園優(yōu)雅、溫暖的環(huán)境，使香菱的聰明才智得以展現(xiàn)。 ，體現(xiàn)曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想？ 首先 ，要多讀。誦讀就是學(xué) 詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的 根本途徑。 其次 ，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要 學(xué)一流的。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑 選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情 操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有 益的。 第三 ，要大膽創(chuàng)作，要敢于想 像。沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也 就沒(méi)有詩(shī)。 ，寄予了作者怎樣的思想感情？ 拓展延伸 作者謳歌這個(gè)鐘靈毓秀的薄命女子，而她的境遇著實(shí)讓人同情， 同時(shí)也揭露了封建社會(huì)對(duì)優(yōu)秀人才的無(wú)情扼殺 。 拓展延伸 首先，要多讀。誦讀是學(xué)好詩(shī) 歌的根基，這是提高鑒賞能力的根 本途徑。 其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要 學(xué)一流的。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑 選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情 操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有 益的。 第三，要不怕失敗，大膽創(chuàng) 作，敢于想像。 ？ 63
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