【正文】 行。泛舟到彭蠡口，四面望去，沒有邊際，這時(shí)我才領(lǐng)會(huì)李白“開帆入天鏡”這句詩的妙處。這時(shí)才看到廬山和大孤山。大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！長江從湖口分出一支成為南江，是江西路一帶水域。（這一段）長江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來澄清，過一個(gè)晚上才能喝。南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。晚上到達(dá)江州，州府設(shè)在德化縣，就是唐代的潯陽縣。柴桑、栗里，都屬于江州地面；南唐時(shí)由奉化軍管轄，現(xiàn)在是定江軍。岸上的土是紅色的，象墻一樣起直立著，東坡先生所說的“舟人指點(diǎn)岸如赪”，說的就是這個(gè)。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。從七月二十六日到今 天，前后才六天，其中有一天因?yàn)轱L(fēng)阻（船）不能行，實(shí)際用了四天半的時(shí)間，逆水而上，航行了七百里。（六）教師知識(shí)點(diǎn)歸納 重點(diǎn)實(shí)詞列置烽燧（陳列、設(shè)置）亦與它石迥異（差別很大）又深秋潦縮（積水）碧峰巉然孤起（拔地而起）上干云霄（沖，直入）信造化之尤物也（確實(shí)）廟在山之西麓（山腳）嘗加營葺（營建，修繕）倒影水中，亦占一山之勝（勝景）有俊鶻摶水禽（持，抓）不與江水亂（混淆，混雜）重點(diǎn)虛詞自數(shù)十里外望之（代詞，指代小孤山）信造化之尤物（結(jié)構(gòu)助詞，的）徙倚久之而歸（時(shí)間名詞后的助詞，無實(shí)意）復(fù)以小艇游廟中（用，靠）碧峰巉然孤起（??的樣子）古今異義與江山相發(fā)揮（古：輝映；今：把內(nèi)在的性質(zhì)或能力表現(xiàn)出來，把意思或道理充分表達(dá)出來。）詞類活用（參看綠色通道）極登臨之勝（副詞作動(dòng)詞，極盡）皆以杏仁澄之（使動(dòng)，使??變得澄清）特殊句式（參看綠色通道）判斷句：此山當(dāng)是（表判斷）一也； 信造化之尤物也；因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實(shí)不然也； 江自湖口分一支為南江，蓋江西路也； 望之如浮水面，亦一奇也。省略句：倒影（于）水中；方立（于）廟門；遂行泛（于）澎蠡口第三課時(shí)（七）探究賞析問題本文作為一篇游記，主要內(nèi)容有哪些？設(shè)計(jì)意圖：對原文內(nèi)容進(jìn)行整體把握。師生活動(dòng)：學(xué)生小組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥?！久鞔_】（1）主要內(nèi)容①記過烽火磯的所見，突出山之“怪奇”。②寫過澎浪磯、小孤山所見之景，突出“峭拔秀麗”，且移步換景，同遠(yuǎn)及近。③記八月二日所見之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清濁分明。結(jié)尾處交代六日行程，顯現(xiàn)日記體之特色。，作者是怎樣將各個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系在一起的？設(shè)計(jì)意圖：通過了解作者的描寫，把握作者的寫作思路與方法。師生活動(dòng)：學(xué)生小組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥。【明確】由于景點(diǎn)太多，僅是孤立地寫出特征，也可能會(huì)失之分散，給人一種凌亂之感。作者注意了景點(diǎn)間的聯(lián)系。（1）各處景物雖千姿百態(tài)，但又均有山與江水相互生發(fā)輝映的描寫，構(gòu)成整體背景，使景物在多樣中見統(tǒng)一。（2）是注意各景點(diǎn)地理位置上的聯(lián)系。文章屢次寫江流和船行，即在分散的景點(diǎn)中貫以線索。寫澎浪磯和小孤山，“二山東西相望”，寫大孤山時(shí)又與小孤山作比，更見出其間聯(lián)系，從而由各景點(diǎn)共同組成一幅的長江山水圖。（3）在寫景的過程中，作者善于改變觀察角度和觀察點(diǎn)來進(jìn)行描繪，將一幅幅立體可感的長江山水圖展現(xiàn)在讀者面前。如寫烽火磯時(shí)，有舟中的遠(yuǎn)望；有拋江過其下的近觀，又有一石“杰然特起”的特定鏡頭。寫小孤山亦有“自數(shù)十里望之”的遠(yuǎn)望；“愈近愈秀”的近觀；“冬晴夏雨”不同季節(jié)的變化；特別是對小孤山的描寫，觀察角度和觀察點(diǎn)的靈活多變，充分地展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)。、名勝古跡的過程中，隨時(shí)融合抒情和議論，并將有關(guān)的傳聞軼事、前人詩句都信手捏來，還隨筆寫出郡縣沿革、地形防戍等情況，這樣寫有什么作用？設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步挖掘本文的審美價(jià)值。師生活動(dòng)：學(xué)生小組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥?！久鞔_】豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度，同時(shí)亦為景物添彩生色，使一景一物似乎都帶有了詩的靈氣，文的雅致，神話的氛圍，歷史的積淀，詩文傳說與勝景相互映發(fā)，更為引人入勝。，顯露自己的心境的？設(shè)計(jì)意圖：通過對作品中景物、環(huán)境的描寫，探究作品的寫作意圖。師生活動(dòng)：學(xué)生小組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥。【明確】（1）寫孤石?！坝钟幸皇?，不附山，杰然特起，高百余尺??”山有萬狀，石有萬種，作者偏偏只寫“不附山，杰然特起”之石呢？我們自然會(huì)想到受南宋朝廷主和派排擠、打擊，仍不改恢復(fù)之志的詩人的孤傲情懷。（2）泊沙夾，游小孤山中廟宇，“徙倚久之而歸”。“徙倚久之”，絕不僅僅只是想多看幾眼風(fēng)景，更是表達(dá)了面對半壁江山百感交集的復(fù)雜心緒。（3）寫“俊鶻摶水禽”。這本是自然的一種生存現(xiàn)象，算不上是怪異景色，而作者卻將其作為一景寫入其中，并嘆“甚可壯也”，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者所感嘆的不僅僅是“俊鶻摶水禽”吧？聯(lián)系陸游的抱負(fù)理想及前半生的經(jīng)歷，我們可以聯(lián)想到詩人此時(shí)多么希望南宋的將士個(gè)個(gè)像俊鶻，希望南宋對金的斗爭像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯，動(dòng)人心魄。（4）江水清濁分明，“合處如引繩，不要亂”。作者在文中寫江水清濁，隱喻主戰(zhàn)和主和兩派的勢不兩立。變式練習(xí)翻譯下列語句。（1）又有一石，不附山，杰起特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。（2）自數(shù)十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，信造化之尤物。（3）方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。（4）舟過磯，雖無風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也。（5）大孤狀類西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。（6）江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過夕乃可飲。（7）南江則極清澈，合處如引繩，不相亂。【明確】（1）又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓蒙絡(luò)在它上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。（2）從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。（3）剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。（4）船過澎浪磯，即使無風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。（5）大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！（6）（這一段）長江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來澄清，過一個(gè)晚上才能喝。（7）南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。本文與蘇軾的著名題畫詩《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》均是詠小孤山大孤山的名作，試比較二者“創(chuàng)造形象”是怎樣“詩文有別”的？師生活動(dòng)：教師提供《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的大意?！几健?蘇軾原詩李思訓(xùn)畫長江絕島圖蘇軾山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，惟有喬木攙天長?？椭酆翁巵?？棹歌中流聲抑揚(yáng)。沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前的嫁彭郎?！坚屃x〗山色蒼翠，煙水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高險(xiǎn)絕，猿鳥不度，喬木破空。有客舟從何處而來？槳聲流水間船歌抑揚(yáng)。沙岸平整，輕風(fēng)徐來，望客不見，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。兩山如發(fā)髻高聳，正對江水之鏡，二美梳弄新妝。舟中商賈，切莫輕狂，小姑前年，已嫁彭郎?！久鞔_】蘇詩只簡潔地寫山色水闊、山勢險(xiǎn)峻、江水波濤洶涌，江闊山小。輕盈點(diǎn)染，凌空飄飏，給人一種空朦迷離的感覺，啟發(fā)我們展開想像的翅膀。陸文則腳踏實(shí)地，從不同角度、多個(gè)側(cè)面，作了細(xì)致真實(shí)的描寫，使我們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。清代的吳喬曾說：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒?！痹姼枵宫F(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大，多有跳躍和省略，能讓我們想象飛得更高。散文交待具體，描寫細(xì)致真實(shí)，給人具體逼真的感受，能讓人身臨其境。第四、五、六課時(shí)（八）自主賞析對《庖丁解?！贰ⅰ俄?xiàng)羽之死》進(jìn)行自主賞析并形成文字。《庖丁解?！纷灾髻p析指導(dǎo)積累文言知識(shí)。欣賞“解牛之美”探討“解牛經(jīng)”理解“莊子之道”小寓言大智慧。知識(shí)點(diǎn)點(diǎn)撥：解題：庖，廚師；丁，人名；解，作分解、宰殺之意。此文是一篇寓言（具有諷喻與教育意義）。齊讀課文。結(jié)合《導(dǎo)綱》正字音。自讀課文，并掃除字詞障礙，疏通文意。（結(jié)合《導(dǎo)綱》完成）★歸納“為”的意義和用法?！镎?guī)讉€(gè)古今異義詞?！镎?guī)讉€(gè)詞類活用字詞。★找?guī)讉€(gè)通假字?！镒⒁鈳讉€(gè)重要句式?！锓e累幾個(gè)成語。探究新課：欣賞“解牛之美”。探究一：找出文中描寫“解?！眻雒娴木渥?。探究二：作者寫解牛場面，為什么避而不談實(shí)況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲，而極寫庖丁解牛動(dòng)作的“合于《桑林》之舞”，奏刀發(fā)出的聲音“中《經(jīng)首》之會(huì)”？ 探究三：為什么要借文惠君的口夸贊庖?。刻接憽敖馀＝?jīng)”。探究一：對于庖丁解牛的情形，你有什么感覺，整體上庖丁給你的印象是什么？ 探究二：向庖丁取經(jīng)，看看他是怎樣達(dá)到這一境界的？（三個(gè)階段）★結(jié)合自身經(jīng)歷，談體會(huì)?！扒f子之道”——引導(dǎo)課文意旨探究。探究一：庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“養(yǎng)生之道”有什么相似之處?小寓言大智慧——有什么啟示意？（結(jié)合課后習(xí)題四）《項(xiàng)羽之死》自主賞析指導(dǎo) 知識(shí)點(diǎn)點(diǎn)撥：一、結(jié)合書下注解，疏通文意，確定重點(diǎn)詞、句，并加以理解和記憶。確認(rèn)書下注解在的重點(diǎn)詞句自主提問，補(bǔ)充講解 幻燈片顯示：項(xiàng)王軍壁垓下：名詞—?jiǎng)釉~，駐守 岸土赤而壁立：名詞—狀語，像墻壁一樣于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌：情緒激昂。力拔山兮氣蓋世：拔，撼動(dòng)。蓋，勝過、壓倒、超過。項(xiàng)王泣數(shù)行下：眼淚平明（平旦）天亮騎能屬者百余人耳（定語后置句）譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。地方千里：地/方：土地方圓天之亡我，我何渡為！“何……為”，固定結(jié)構(gòu)，由副詞“何”與語氣詞“為”構(gòu)成。用于詢問原因或反詰?？勺g為“為什么呢”“怎么呢”等至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只 問今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻變式練習(xí)一、多義詞項(xiàng)王軍壁垓下（）岸土赤而壁立（）自為詩曰（）為諸君潰圍（）赤泉侯為騎將（）吾為若德（）吾為公取彼一將（）虞兮虞兮奈若何（）吾為若德（）亦足王也（）縱江東父兄憐而王我是時(shí)，赤泉侯為騎將 于是項(xiàng)王乃上馬騎令騎將灌嬰以五千騎追之 以無厚入有間（）籍獨(dú)不愧于心乎（）然今卒困于此（）天之亡我 漢軍乃覺之（）乃有二十八騎（）今是何世，乃不知有漢二、解釋下列詞語于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌（）力拔山兮氣蓋世（）直夜?jié)铣觯ǎ┏Ｐ覐模ǎ┤唤褡淅в诖耍ǎ┢谏綎|為三處（）騅不逝兮可奈何（）騎能屬者百余人耳（）地方千里（）平明，漢軍乃覺之（）三、找出并解釋下列句中詞類活用的詞。項(xiàng)王軍壁垓下項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東直夜?jié)铣鲆嘧阃跻部v江東父兄憐而王我四、判斷文言句式此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也左，乃陷大澤中3然今卒困于此騎能屬者百余人耳五、解釋固定結(jié)構(gòu)騅不逝兮可奈何天之亡我，我何渡為六、翻譯下列句子。漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。天之亡我，我何渡為？吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。騎能屬者百余人耳。七、分析項(xiàng)羽性格，如何評價(jià)歷史人物？167。 如何評價(jià)歷史人物 167。要有理有據(jù)；167。要將歷史人物放到其生活的時(shí)代背景中去評價(jià)； 167。要在評價(jià)中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以啟示今人。167。 示例一：167。（觀點(diǎn)）做人必須要有尊嚴(yán)。一個(gè)人如果沒有了尊嚴(yán)，生存在這世上也就毫無意義。（事例）項(xiàng)羽在烏江邊，面對束手就擒和自刎兩種抉擇，他毅然選擇自刎。（點(diǎn)評）一旦被擒，受到的羞辱就無以計(jì)數(shù)，人生的尊嚴(yán)也就丟失了。（名言）古語云：“男兒膝下有黃金。”所謂“黃金”，就是這珍貴無比的尊嚴(yán)。（現(xiàn)實(shí)）因此，在面對選擇時(shí)，我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán)。167。 示例二：167。（名言）民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。（事例）項(xiàng)羽攻破秦城時(shí)，只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓！以致他在潰圍迷路時(shí)，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。（觀點(diǎn)）自古得民心者得天下。（點(diǎn)評）項(xiàng)羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買。（現(xiàn)實(shí)）可見當(dāng)政者治政、為官者處事，當(dāng)以百姓為重。六、課后小結(jié)本節(jié)課我們以《過小孤山大孤山》為例進(jìn)行了賞析，在文言文的學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該先重點(diǎn)疏通文意，學(xué)習(xí)積累一定的文言知識(shí)，在此基礎(chǔ)上對文言文的特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而掌握文言文的鑒賞方法。在課后我們可以按照本課的模式對本單元其他例文進(jìn)行自主賞析。