【正文】 jīn)樽(zūn)珍(zhēn)饈(xiū)投(t239。u)箸(zh249。)祠(c237。)堂 頻(p237。n)煩(f225。n)幃(w227。i)伯(b239。)仲(zh238。ng)鷓(zh226。)鴣(gū)滟滟(y224。n)霰(xi224。n)雪 汀(tīng)上 浦(pǔ)上 扁(piān)舟(zhōu)搗(dǎo)衣砧(zhēn)碣(ji227。)石 巖(y225。n)扉 瀟(xiāo)湘(xiāng)瀛洲y237。nɡ 剡溪Sh224。n 淥l249。水 屐jī 殷yǐn 澹澹d224。n 訇然hōnɡ 悸動j236。 坼(ch226。)涕(t236。)泗(s236。)壚(l)邊 薺(j236。)麥 榆(y)關(guān) 皓(h224。o)腕(w224。n)豆蔻(k238。u)聒(guō)噪 烹(pēng)羊 饌(zhu224。n)玉 歡謔(xu226。)沽(gū)取(qǔ)千金裘(qi)夷(y237。)歌 箜(kōng)篌(h239。u)女媧(wā)蛟(jiāo)龍 玉砌(q236。)潺潺(ch225。n)闌(l225。n)珊(shān)羅(lu239。)衾(qīn)晌(shǎng)午 溽(r249。)暑 燎(li225。o)沉香 楫(j237。)舟 芙(f)蓉(r239。ng)浦(pǔ)滲漉 sh226。n l249。 修葺（q236。）垣（yu225。n）墻 欄楯（shǔn）偃（yǎn）仰 嘯（xi224。o）歌 斑駁（b239。 異爨（cu224。n）兀（w249。）坐 老嫗（y249。）婢（b236。）女 汝姊（zǐ）門扉（fēi）呱呱（gū）闔（h227。）門 象笏（h249。）長號（h225。o）扃牖（jiōngyǒu）羅衾qīn玉扃jiōng 人寰hu225。n釵擘b238。珍饈xiū悲愴chu224。ng 躑躅zh237。zh人才濟濟jǐ淥水l249。木屐jī天暝m237。ng戰(zhàn)栗l236。澹澹d224。n霹靂pī訇然hōng青冥m237。ng頹垣斷壁yu225。n 殷紅yān天姥mǔ 恍忽huǎng雪霰xi224。n薺菜j236。 迥異jiǒng潦水lǎo以訛傳訛227。 巉巖ch225。n蒹葭jiānjiā范蠡lǐ管窺蠡測l237。騞然huō中音zh238。ng肯綮q236。ng越俎代庖 p225。o 宮闕qu226。歌闋qu226。麾下huī怵目驚心ch249。刈旗y236。瞋目chēn喝叱ch236。垓下gāi鼎鐺玉石chēng如椽大筆chu225。n百戰(zhàn)不殆d224。i熨斗y249。n熨帖y249。仇讎ch239。u尚饗xiǎng俳優(yōu)p225。i自詡xǔ甕牖w226。ng yǒu桎梏zh236。 g249。傴僂yǔ lǚ佝僂gōu l239。u垂涎三尺xi225。n煊赫xuān烜赫xuǎn 亙古不變g226。n迨及d224。i紿騙d224。i百戰(zhàn)不殆d224。i傷亡殆盡d224。i象笏h249。二、詩歌發(fā)展概述 2.《詩》是中國最早的詩歌總集，共有詩歌305首 從漢朝漢武帝起儒家將其奉為經(jīng)典，因此稱為《詩經(jīng)》 分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分 《風(fēng)》又稱《國風(fēng)》，一共有15組，稱為十五國風(fēng)，是出自各地的民歌?！堆拧范酁橘F族祭祀之詩歌，《頌》則為宗廟祭祀之詩歌，漢武帝劉徹時擴充為大規(guī)模的專署?！渡闲啊贰赌吧仙！贰犊兹笘|南飛》漢末五言詩大興 晉代后稱漢末五言詩為古詩4.《古詩十九首》最早收錄于南朝梁蕭統(tǒng)所編《文選》之內(nèi)。古詩十九首奠定了五言詩的基礎(chǔ)，可以說代表了漢文人五言詩的最高成就 （曹操、曹植、曹丕）（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）：建安風(fēng)骨、漢魏風(fēng)骨 ：代表作家：阮籍、嵇康 ：左思： 陶（陶淵明：開創(chuàng)了田園詩派《歸園田居》《飲酒》《雜詩》）謝（謝靈運 ：開創(chuàng)了山水詩派）《木蘭詩》（代表了北朝民歌的最高成就），與《孔雀東南飛》并稱為中國詩歌史上的“雙璧”。：代表詩人：鮑照、謝朓“永明體”、庚信南北朝詩歌藝術(shù)集大成者 、沈詮期、宋之問促成了近體律詩的定型 ：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，建立高峻雄渾、剛健有力的新詩風(fēng)。《登幽州臺歌》 《春江花月夜》“孤篇橫絕” 詩仙:（李白）、詩圣（杜甫）：王（王維）、孟（孟浩然）：高適、岑參、李頎、王昌齡 韓孟（韓愈、孟郊——詩歌的風(fēng)格特征：奇崛險怪）（元稹、白居易——詩歌的風(fēng)格特征：語言平易直白），語言平易，以為深遠。（人稱“詩鬼”——詩歌的風(fēng)格特征： 詩境詭譎） 小李杜：李商隱（律絕）、杜牧（七絕）溫庭筠（綺才艷骨） “以詩為詞”詞體革新家 “無言不可入，無事不可言” “江西詩派” 楊萬里 “誠齋體” 重活法 陸游為南宋詩壇盟主 文人詞溫庭筠 韋莊為首 南唐代表作家馮延巳、李璟、李煜元明清——小令，也叫“葉兒”，是元散曲中的一種，是單支的曲子。前期作家主要有關(guān)漢卿、馬致遠、張養(yǎng)浩等 后期代表作家主要有張久可、喬吉、睢景臣等，古體詩宗漢魏兩晉，近體詩宗唐，只有楊維楨能開宗立派，以樂府詩和竹枝詞聞名，詞藻華麗、奇特險怪，人稱“鐵崖體”。、何景明等人 后七子時期代表人物是李攀龍、王世貞等人三、藝術(shù)手法，又叫表達技巧，包括：①表達方式 ：記敘、描寫、抒情、議論、說明。②表現(xiàn)手法 ：起興、聯(lián)想、烘托、抑揚、照應(yīng)、正側(cè)、象征、對照、由實入虛、虛實結(jié)合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動為靜、動靜結(jié)合、以小見大、開門見山。③修辭 ：比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設(shè)問、反問、引用、反語、反復(fù)。四、文言字詞整理《六國論》文言知識點整理一、通假字暴[通“曝” 暴，暴露，冒著]霜露，斬荊棘暴秦之欲無厭[通“饜，滿足]為國者，無[通“毋”，不要]使為積威之所劫哉！當[通“倘”，如果]與秦相較二、古今異義諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實[它的實際數(shù)目]亦百倍。其實思厥先祖父 祖父[祖輩和父輩]，祖父今日割五城，明日割十城，然后 然后[這樣以后]得一夕安寢。至于 至于[以致、以至于]顛覆，理固宜然。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力 智力[智謀和力量]孤危，茍以天下之大，下而從六國破亡之故事 故事[舊事，前例]，是又在六國下矣。故事而猶有可以 可以[可以憑借]不賂而勝之之勢。后秦擊趙者再[兩次] 再三、詞類活用賂秦而力虧[使??虧損，使動用法]，破滅之道也。蓋失強援，不能獨完[形作動，保全]小[形作名，小的地盤]則獲邑，大[形作名，大的地盤]則得城。至于顛覆，理[名作狀，按道理]固宜然。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義[名作動，堅持正義]不賂秦是故燕雖小國而后[方位名詞作狀語，在??之后]亡，后秦擊趙者再，李牧連卻[使動，使??退卻，擊退]之。惜其用武而不終[形作動，堅持到底]也。以事[名作動，侍奉]秦之心，禮[名作動，禮待]天下之奇才，并力西[名詞作狀語，向西]向日削月[名作狀，一天天，一月月]割，以趨于亡四、一詞多義：為：至丹以荊卿為 [作為]計，始速[招致]禍焉。洎牧以讒誅，邯鄲為 [成為]郡有如此之勢，而為 [介詞，被]秦人積威之所劫為[治理]國者，無使為 [介詞，被]積威之所劫哉！以：不賂者以 [介詞，因為]賂者喪秦以 [介詞，用]攻戰(zhàn)之外，小則獲邑，大則得城。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以 [連詞，才，表結(jié)果]有尺寸之地。古人云： “以 [介詞，拿]地事秦，猶抱薪救火，薪不盡火不滅?！变┠烈?[因為，介詞]讒誅，邯鄲為郡，以 [介詞，把]賂秦之地封天下之謀臣，以[介詞，用]事[侍奉]秦之心，禮天下之奇才日削月割，以 [表結(jié)果連詞，相當于“而”，以致]趨于亡。茍以 [介詞，憑著]天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣?；颍夯?[代詞，有的人]曰： “六國互喪，率賂秦耶？”當與秦相較，或 [或許，副詞]未易量。與：與 [動詞，親附，親近]嬴而不助五國也。當與 [介詞，跟，和]秦相較，或未易量。猶：以地事秦，猶（動詞，好象）抱薪救火良將猶（副詞，還）在始：燕趙之君，始（起初，副詞）有遠略始（才，副詞）速禍焉得：秦以攻取之外，小則獲邑，大則得(獲得)城此言得(適宜、得當，符合)之《伶官傳序》文言知識整理一、通假字 “讎”同“仇”，仇敵 2 爾其無忘乃父之志！“無”通“毋”二、詞類活用 名詞作動詞函:用木匣子裝約:訂立盟約本:推究原:推其根本動詞作名詞成功:成功的消息使動用法,逸豫可以亡身興、亡使動 納:使收藏形容詞作動詞,亂者四應(yīng)亂:作亂形容詞作名詞,而智勇多困于所溺忽微:細小的事情 智勇:有勇有謀的人物三、古今異義,至于誓天斷發(fā)古義:表示不好的結(jié)果,相當于“以致” 今義：程度副詞或表另提一事 古義:官名 今義：動詞,投身到(事業(yè)中去),豈非人事哉 古義:指政治上的得失 今義：人情事理四、一詞多義1．盛 盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（興盛）請其矢，盛以錦囊（裝）其意氣之盛，可謂壯哉（旺盛）方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之（強盛）2．困及其衰也，數(shù)十伶人困之（圍困）智勇多困于所溺（困擾）3．告以三矢賜莊宗而告之曰（告訴）遣從事以一少牢告廟（祭告）還矢先王，而告以成功（稟告）4．其爾其無忘乃父之志（副詞，應(yīng)當，一定，表其實的語氣）于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也（語氣詞，表程度）其意氣之盛，可謂壯哉（代詞，他）圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(大概,表揣測語氣)《項脊軒志》知識點整理 ：而母立于茲（“而”通“爾”）： 名詞用作動詞垣墻周庭（垣墻，砌）明月半墻（明月，明月照在）乳二世（乳，撫養(yǎng)）客逾庖而宴（宴，用飯）執(zhí)此以朝（朝，上朝）吾家讀書久不效（效，取得效果，此指考取功名）名詞用作狀語雨澤下注。使不上漏（下，朝下，上，從上面）前辟四窗（前，在前邊）又北向（北，朝北）小鳥時來啄食（時，不時）東犬西吠（西，朝西）吾妻死之年所手植也（手，親自）數(shù)詞用作名詞庭中通南北為一（一，一體，整體）3 古今異義：室僅方丈（方丈，一丈見方）往往而是（往往，到處）凡再變矣（凡，總共；再，兩次）吾妻來歸（歸，舊時指女子出嫁）始為籬，已為墻（已，后來）何竟日默默在此，大類女郎也（竟，整）4 一詞多義： 日過午已昏（超過，動詞）大母過余曰（訪，探望，動詞）顧視無可置者（放置，動詞）內(nèi)外多置小門（設(shè)置，動詞）始為籬，已為墻（做，動詞）軒東故嘗為廚（作，動詞）庭中通南北為一（成為，動詞）吾從板外相為應(yīng)答（做，介詞）且何謂閣子也（叫作，動詞）嫗每謂余曰（告訴，動詞）庭中通南北為一（整體，名詞）先妣嘗一至（常來，副詞）以當南日（太陽，名詞）不能得日（陽光，名詞）日過午已昏（太陽，名詞）一日，大母過余曰（天，一晝夜，名詞）先是，庭中通南北為一（以前，名詞）先大母婢也（去世的，形容詞） 前辟四窗（名詞作狀語，在前方）從軒前過（前面，形容詞） 東犬西吠（向西邊，副詞）室西連于中閨（??的西邊，形容詞） 不能得日（得到，獲得，動詞）得不焚（能，能夠，助動詞） 日過午已昏（已經(jīng)，副詞）已為墻（然后，副詞） 以當南日（擋住，動詞）他日汝當用之（應(yīng)當，應(yīng)該，助動詞）借書滿架（書，書籍，名詞）或憑幾學(xué)書（字，文字，名詞）小鳥時來啄食（食物，名詞）欲食乎（吃，動詞）先大母婢也（大母，指祖母）大類女郎也（很，非常，副詞）某所而母立于茲（地方，處所，名詞）吾妻死之年所手植也（??的，在此指代枇杷樹，特殊的指示代詞）吾從板外相為應(yīng)答（由，自，介詞）從余問古事（向??學(xué)習(xí)，動詞）余自束發(fā)（從，由，介詞）自語曰：“??”（自己，代詞） 吾妻來歸（女子出嫁，動詞）吾妻歸寧（歸，返回，動詞。歸寧，出嫁的女兒會娘家探望）室始洞然（才）始為籬（起初）