【正文】 人，宋代都巡檢林院的女兒。幼而事佛，死后立廟祭祀。在鄱陽湖上，其狀如鞋，俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。（三）熟讀自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。師生活動：教師根據(jù)學(xué)生的朗讀情況，先讓學(xué)生相互糾正，然后教師在予以確定?！久鞔_】烽燧（su236。）潦（lǎo）縮 摶（tu225。n）赪（chēnɡ）湓（p233。n）浦分組朗讀，對文中難以理解、難以疏通的地方進(jìn)行標(biāo)注。第二課時（四）自主疏通，合作交流問題你能把文中的通假字、詞類活用、一詞多義以及特殊句式分別歸納出來么？設(shè)計意圖：掌握文中的重要實詞、虛詞和特殊句式，通過合作能自主發(fā)現(xiàn)歸納掌握文言文的知識點。師生活動：學(xué)生聯(lián)系注釋對文意進(jìn)行疏通，以小組為單位，分四個小組，分別歸納文中的知識點。（五）師生互問互答 師生活動：學(xué)生齊聲朗讀第一段，結(jié)合課文中的注釋，疏通文意。教師對學(xué)生的疑問予以解答?！久鞔_】 八月一日，（船）經(jīng)過烽火磯。南朝以來，從武昌（今鄂城）到京口，都設(shè)置了很多（報警的）烽火臺，這座山應(yīng)該是其中之一。從船上看山，只是見到高聳的山峰罷了。等到拋錨停船后，（我）走過山下，（看到）巖石鑲嵌在洞穴里，奇形怪狀，色彩光亮潤澤，也和別的石頭不大一樣。又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓覆蓋纏繞在它的上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。這一天，風(fēng)平浪靜，船走得很慢，又因為深秋，江水較淺，所以能看到這里的一切美景，（正象）杜甫所說的“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”。學(xué)生默讀第二段，結(jié)合課文中的注釋，疏通文意。教師對學(xué)生的疑問予以解答?！久鞔_】經(jīng)過澎浪磯、小孤山，這兩座山東西相望。小孤山屬于舒州宿松縣，山上有兵戍守著。所有江中的獨山，如金山、焦山、落星山之類，都是名聞天下的，但從峭拔秀麗上看，都不能和小孤山相比。從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬千，確實是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果再增加些樓臺亭榭，與山光水色互相輝映，自然會比金山更漂亮了。廟在西邊山腳下，匾額上寫著“惠濟(jì)”二字，（里面供奉的）神叫“安濟(jì)夫人”。紹興初年，魏國公張浚從湖南回來，曾經(jīng)修繕過，有座碑記載了這件事。又有另一座廟在澎浪磯，在江州彭澤縣境內(nèi)，三面臨著長江，山的倒影映在水中，也是一處名山勝景。船過澎浪磯，即使無風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。古人有詩：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎?！眰髡f的人因此說小孤山的廟里有彭郎像，澎浪磯廟里有小姑像，其實并不是這樣的。這天晚上，（我的船）就停在沙夾，距小孤山大約一里遠(yuǎn)。天下著雨，（我）又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽。向南遠(yuǎn)望，彭澤、都昌一帶山巒，煙雨迷茫，沙鷗和白鷺都隱沒了。登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了，徘徊了很長時間才回去。剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。守廟的人說，山上棲息著很多老鷹。學(xué)生默讀第三段，結(jié)合課文中的注釋，疏通文意。教師對學(xué)生的疑問予以解答?！久鞔_】 第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然風(fēng)起云涌，（于是）急忙系上攬繩。不一會兒，天又轉(zhuǎn)晴，（船又）繼續(xù)前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，沒有邊際，這時我才領(lǐng)會李白“開帆入天鏡”這句詩的妙處。這時才看到廬山和大孤山。大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！長江從湖口分出一支成為南江，是江西路一帶水域。（這一段）長江的水很渾濁，每逢要汲用江水時，都需用杏仁來澄清，過一個晚上才能喝。南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。晚上到達(dá)江州，州府設(shè)在德化縣，就是唐代的潯陽縣。柴桑、栗里，都屬于江州地面；南唐時由奉化軍管轄，現(xiàn)在是定江軍。岸上的土是紅色的，象墻一樣起直立著，東坡先生所說的“舟人指點岸如赪”，說的就是這個。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。從七月二十六日到今 天，前后才六天，其中有一天因為風(fēng)阻（船）不能行，實際用了四天半的時間，逆水而上，航行了七百里。（六）教師知識點歸納 重點實詞列置烽燧（陳列、設(shè)置）亦與它石迥異（差別很大）又深秋潦縮（積水）碧峰巉然孤起（拔地而起）上干云霄（沖，直入）信造化之尤物也（確實）廟在山之西麓（山腳）嘗加營葺（營建，修繕）倒影水中，亦占一山之勝（勝景）有俊鶻摶水禽（持，抓）不與江水亂（混淆，混雜）重點虛詞自數(shù)十里外望之（代詞，指代小孤山）信造化之尤物（結(jié)構(gòu)助詞，的）徙倚久之而歸（時間名詞后的助詞，無實意）復(fù)以小艇游廟中（用，靠）碧峰巉然孤起（??的樣子）古今異義與江山相發(fā)揮（古：輝映；今：把內(nèi)在的性質(zhì)或能力表現(xiàn)出來，把意思或道理充分表達(dá)出來。）詞類活用（參看綠色通道）極登臨之勝（副詞作動詞，極盡）皆以杏仁澄之（使動，使??變得澄清）特殊句式（參看綠色通道）判斷句：此山當(dāng)是（表判斷）一也； 信造化之尤物也；因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實不然也； 江自湖口分一支為南江，蓋江西路也； 望之如浮水面，亦一奇也。省略句：倒影（于）水中；方立（于）廟門；遂行泛（于）澎蠡口第三課時（七）探究賞析問題本文作為一篇游記，主要內(nèi)容有哪些？設(shè)計意圖：對原文內(nèi)容進(jìn)行整體把握。師生活動：學(xué)生小組討論，教師適時點撥?！久鞔_】（1）主要內(nèi)容①記過烽火磯的所見，突出山之“怪奇”。②寫過澎浪磯、小孤山所見之景，突出“峭拔秀麗”，且移步換景，同遠(yuǎn)及近。③記八月二日所見之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清濁分明。結(jié)尾處交代六日行程，顯現(xiàn)日記體之特色。，作者是怎樣將各個景點聯(lián)系在一起的？設(shè)計意圖：通過了解作者的描寫，把握作者的寫作思路與方法。師生活動：學(xué)生小組討論，教師適時點撥?！久鞔_】由于景點太多，僅是孤立地寫出特征，也可能會失之分散，給人一種凌亂之感。作者注意了景點間的聯(lián)系。（1）各處景物雖千姿百態(tài)，但又均有山與江水相互生發(fā)輝映的描寫，構(gòu)成整體背景，使景物在多樣中見統(tǒng)一。（2）是注意各景點地理位置上的聯(lián)系。文章屢次寫江流和船行，即在分散的景點中貫以線索。寫澎浪磯和小孤山，“二山東西相望”，寫大孤山時又與小孤山作比，更見出其間聯(lián)系，從而由各景點共同組成一幅的長江山水圖。（3）在寫景的過程中，作者善于改變觀察角度和觀察點來進(jìn)行描繪，將一幅幅立體可感的長江山水圖展現(xiàn)在讀者面前。如寫烽火磯時，有舟中的遠(yuǎn)望；有拋江過其下的近觀，又有一石“杰然特起”的特定鏡頭。寫小孤山亦有“自數(shù)十里望之”的遠(yuǎn)望；“愈近愈秀”的近觀；“冬晴夏雨”不同季節(jié)的變化；特別是對小孤山的描寫，觀察角度和觀察點的靈活多變，充分地展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)。、名勝古跡的過程中，隨時融合抒情和議論，并將有關(guān)的傳聞軼事、前人詩句都信手捏來，還隨筆寫出郡縣沿革、地形防戍等情況，這樣寫有什么作用？設(shè)計意圖：進(jìn)一步挖掘本文的審美價值。師生活動：學(xué)生小組討論，教師適時點撥。【明確】豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度，同時亦為景物添彩生色，使一景一物似乎都帶有了詩的靈氣，文的雅致，神話的氛圍，歷史的積淀，詩文傳說與勝景相互映發(fā)，更為引人入勝。，顯露自己的心境的？設(shè)計意圖：通過對作品中景物、環(huán)境的描寫，探究作品的寫作意圖。師生活動：學(xué)生小組討論，教師適時點撥?！久鞔_】（1）寫孤石。“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺??”山有萬狀，石有萬種，作者偏偏只寫“不附山，杰然特起”之石呢？我們自然會想到受南宋朝廷主和派排擠、打擊，仍不改恢復(fù)之志的詩人的孤傲情懷。（2）泊沙夾，游小孤山中廟宇，“徙倚久之而歸”。“徙倚久之”，絕不僅僅只是想多看幾眼風(fēng)景，更是表達(dá)了面對半壁江山百感交集的復(fù)雜心緒。（3）寫“俊鶻摶水禽”。這本是自然的一種生存現(xiàn)象，算不上是怪異景色，而作者卻將其作為一景寫入其中，并嘆“甚可壯也”，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者所感嘆的不僅僅是“俊鶻摶水禽”吧？聯(lián)系陸游的抱負(fù)理想及前半生的經(jīng)歷，我們可以聯(lián)想到詩人此時多么希望南宋的將士個個像俊鶻，希望南宋對金的斗爭像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯，動人心魄。（4）江水清濁分明，“合處如引繩，不要亂”。作者在文中寫江水清濁，隱喻主戰(zhàn)和主和兩派的勢不兩立。變式練習(xí)翻譯下列語句。（1）又有一石，不附山，杰起特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。（2）自數(shù)十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，信造化之尤物。（3）方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。（4）舟過磯，雖無風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也。（5）大孤狀類西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。（6）江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過夕乃可飲。（7）南江則極清澈，合處如引繩，不相亂?！久鞔_】（1）又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓蒙絡(luò)在它上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。（2）從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬千，確實是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。（3）剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。（4）船過澎浪磯，即使無風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。（5）大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀?。?）（這一段）長江的水很渾濁，每逢要汲用江水時，都需用杏仁來澄清，過一個晚上才能喝。（7）南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。本文與蘇軾的著名題畫詩《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》均是詠小孤山大孤山的名作，試比較二者“創(chuàng)造形象”是怎樣“詩文有別”的？師生活動：教師提供《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的大意?！几健?蘇軾原詩李思訓(xùn)畫長江絕島圖蘇軾山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，惟有喬木攙天長。客舟何處來？棹歌中流聲抑揚。沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前的嫁彭郎?！坚屃x〗山色蒼翠，煙水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高險絕，猿鳥不度，喬木破空。有客舟從何處而來？槳聲流水間船歌抑揚。沙岸平整，輕風(fēng)徐來，望客不見，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。兩山如發(fā)髻高聳，正對江水之鏡，二美梳弄新妝。舟中商賈，切莫輕狂，小姑前年，已嫁彭郎?！久鞔_】蘇詩只簡潔地寫山色水闊、山勢險峻、江水波濤洶涌，江闊山小。輕盈點染，凌空飄飏，給人一種空朦迷離的感覺，啟發(fā)我們展開想像的翅膀。陸文則腳踏實地，從不同角度、多個側(cè)面，作了細(xì)致真實的描寫，使我們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。清代的吳喬曾說：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒。”詩歌展現(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大，多有跳躍和省略，能讓我們想象飛得更高。散文交待具體，描寫細(xì)致真實，給人具體逼真的感受，能讓人身臨其境。第四、五、六課時（八）自主賞析對《庖丁解?！?、《項羽之死》進(jìn)行自主賞析并形成文字?！垛叶〗馀！纷灾髻p析指導(dǎo)積累文言知識。欣賞“解牛之美”探討“解牛經(jīng)”理解“莊子之道”小寓言大智慧。知識點點撥：解題：庖，廚師；丁，人名；解，作分解、宰殺之意。此文是一篇寓言（具有諷喻與教育意義）。齊讀課文。結(jié)合《導(dǎo)綱》正字音。自讀課文，并掃除字詞障礙，疏通文意。（結(jié)合《導(dǎo)綱》完成）★歸納“為”的意義和用法?！镎?guī)讉€古今異義詞?！镎?guī)讉€詞類活用字詞?！镎?guī)讉€通假字?！镒⒁鈳讉€重要句式?！锓e累幾個成語。探究新課：欣賞“解牛之美”。探究一：找出文中描寫“解?！眻雒娴木渥?。探究二：作者寫解牛場面，為什么避而不談實況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲，而極寫庖丁解牛動作的“合于《桑林》之舞”，奏刀發(fā)出的聲音“中《經(jīng)首》之會”？ 探究三：為什么要借文惠君的口夸贊庖丁？探討“解牛經(jīng)”。探究一：對于庖丁解牛的情形，你有什么感覺，整體上庖丁給你的印象是什么？ 探究二：向庖丁取經(jīng)，看看他是怎樣達(dá)到這一境界的？（三個階段）★結(jié)合自身經(jīng)歷，談體會?！扒f子之道”——引導(dǎo)課文意旨探究。探究一：庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“養(yǎng)生之道”有什么相似之處?小寓言大智慧——有什么啟示意？（結(jié)合課后習(xí)題四）《項羽之死》自主賞析指導(dǎo) 知識點點撥：一、結(jié)合書下注解，疏通文意，確定重點詞、句，并加以理解和記憶。確認(rèn)書下注解在的重點詞句自主提問，補(bǔ)充講解 幻燈片顯示：項王軍壁垓下：名詞—動詞，駐守 岸土赤而壁立：名詞—狀語，像墻壁一樣于是項王乃慷慨悲歌：情緒激昂。力拔山兮氣蓋世：拔，撼動。蓋，勝過、壓倒、超過。項王泣數(shù)行下：眼淚平明（平旦）天亮騎能屬者百余人耳（定語后置句）譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。地方千里：地/方：土地方圓天之亡我，我何渡為！“何……為”，固定結(jié)構(gòu)，由副詞“何”與語氣詞“為”構(gòu)成。用于詢問原因或反詰?？勺g為“為什么呢”“怎么呢”等至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只 問今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻變式練習(xí)一、多義詞項王軍壁垓下（）岸土赤而壁立（）自為詩曰（）為諸君潰圍（）赤泉侯為騎將（）吾為若德（）吾為公取彼一將（）虞兮虞兮奈若何（）吾為若德（）亦足王也（）縱江東父兄憐而王我是時，赤泉侯為騎將 于是項王乃上馬騎令騎將灌嬰以五千騎追之 以無厚入有間（）籍獨不愧于心乎（）然今卒困于此（）天之亡我 漢軍乃覺之（）乃有二十八騎（）今是何世，乃不知有漢二、解釋下列詞語于是項王乃慷慨悲歌（）力拔山兮氣蓋世（）直夜?jié)铣觯ǎ┏Ｐ覐模ǎ┤唤褡淅в诖耍ǎ┢谏綎|為三處（）騅不逝兮可奈何（