【導(dǎo)讀】審美的思維方式的文化表征，它代表著一種抒情文學(xué)傳統(tǒng)。蘇童的小說《妻妾成群》。由此而使小說本身形成了一。魅惑性氛圍，頹敗陳腐的南方意蘊(yùn)。本文即是一次通過對(duì)小說描繪的大量意象的美。學(xué)內(nèi)涵的挖掘來探尋其詩性特質(zhì)的大膽嘗試。這一選題意味著必須具備一定的文藝?yán)碚撋疃燃懊缹W(xué)素養(yǎng)。閱了大量的相關(guān)理論著作，力爭具備必需的理論內(nèi)核及有理有據(jù)的論證方式。本次論文的寫作始于20xx年9月。蘇童以他的虛構(gòu)和想象勾畫出了一個(gè)近乎真實(shí)的生存。作標(biāo)志著一種儀式的“完成”。陳潛到一個(gè)求知求精的至境中去，此次。意象作為一種美學(xué)范疇，已經(jīng)具有了固定的內(nèi)涵。一”思想之精髓，它更充當(dāng)著中國傳統(tǒng)的詩性智慧的文化解碼。性哲學(xué)，其最高形式是美學(xué)。因此可以說，解讀“意象”便意味著解讀詩性，同。確切地說，即一種重感悟、重表意的藝術(shù)特質(zhì)。具體地說，《妻妾成群》的特異氛圍構(gòu)成的是。的一次中國特有的詩性傳統(tǒng)在小說創(chuàng)作中的當(dāng)代詮釋。

　　

【正文】 廢的抒情心態(tài)?！?（ 27） 筆者認(rèn)為，“南方”一詞，不僅僅是一種地緣標(biāo)志，一種創(chuàng)作風(fēng)格的指稱，更是一種文學(xué)傳統(tǒng)。它指的是古老的“楚辭”、南方詞曲的抒情傳統(tǒng)，寫意傳統(tǒng)。它表現(xiàn)出了一種浪漫風(fēng)格和“中國古代南方文學(xué)那種倦怠陰柔、幽暗綿密 的感性景象” （ 28） 。 蘇童在《妻妾成群》中，正是形成了這樣的一種蘊(yùn)籍性的詩性意蘊(yùn)，它打開了人的感性思維，在精致優(yōu)雅的敘事風(fēng)格中完成了一種詩性呈現(xiàn)。這同樣源于意象的營造而達(dá)成的藝術(shù)效果。蘇童之所以在小說中營造出諸多的意象，制造一種潮濕氤氳的歷史氛圍，就在于一種對(duì)中國古典的詩性傳統(tǒng)的熱衷和偏愛?！八麅A向于細(xì)膩的、內(nèi)在的、相當(dāng)講究的情感模式，而不欣賞直白淺露激情澎湃的外在感強(qiáng)的反叛方式 。” （ 29） 蘇童這種細(xì)膩情感使他更多地保留了傳統(tǒng)的江南士子情懷，因而他的小說便更多地帶有傳統(tǒng)文學(xué)的詩性意蘊(yùn)。他的小說中一直少有 理性的思考，“蘇童對(duì)觀念的東西是有意回避的，蘇童更關(guān)心的是那個(gè)沒有觀念的意象世界” （ 30） 因此，《 妻妾成群》的意象營構(gòu)便成了小說最突出的特點(diǎn)。小說中，意象一經(jīng)形成，便成為一種生成性的話語系統(tǒng)，形成了文本獨(dú)異的美學(xué)意蘊(yùn)。這種意蘊(yùn)是南方式的氤氳、頹敗和陳舊，也是南方式的不透明的情緒寫意。因此，小說給人以一種氛圍感和情緒化效果。這種“氛圍”，“指的是充溢在作品之中的一種精神狀態(tài)，即包含著某種意蘊(yùn)的情調(diào)?！?（ 31） 小說《妻妾成群》這種頹敗氤氳的意蘊(yùn)的生成有賴于小說在敘述上的極力營構(gòu)意象和表現(xiàn)出的淡化人物、淡化情 節(jié)、淡化主題的處理方哈爾濱學(xué)院本科畢業(yè)論文 (設(shè)計(jì) ) 14 式。“由于人物、故事、情節(jié)都被淡化處理，作品中往往沒有確切的時(shí)間背景，沒有完整曲折的情節(jié)，余下來的主要是一種模糊的情緒，朦朧的情調(diào)，彌漫狀態(tài)的氣氛，虛幻化的象征意蘊(yùn)。” （ 32） 在小說里，陳府里充溢著一種特異的霉味。例如，寫頌蓮想找那支簫，“頌蓮打開那只藤條箱子，箱子好久沒曬，已有一些霉味，那些棄之不穿的學(xué)生時(shí)代的衣裙整整齊齊地撂著，好像從前的日子塵封了，散出星星點(diǎn)點(diǎn)的悵然和夢幻” （ 33） 這“霉味”與“悵然和夢幻”氤氳在一處，便使人感受到某種古遠(yuǎn)的羅愁綺恨，難怪頌蓮要“浮在悵然之上、悲 哀之下” （ 34） 了。也寫到了“吊鐘永不衰弱的嘀嗒聲” （ 35） ，還有那“窗外陰晦的天氣，綿延不絕地落在花園里的陰雨， 從紫荊、石榴樹的枝葉上濺起的碎玉般的聲音” （ 36） ，人物在此刻煩躁復(fù)雜的心緒，悄悄涌著的秘不可示的情欲，以及淤積著陳年落葉的死人井，放進(jìn)衣櫥中的枯萎的菊花，甚至是陳佐千那漸漸萎頓的身體，妻妾們的欲望，陳府曖昧而又神秘的氣息?? 這諸種意象疊映開來，使整部小說縈紆著一種頹敗情緒，一種陳腐的氛圍。這就是小說的藝術(shù)氛圍，人物就在這樣的情境中浸潤著，他們的活動(dòng)已同這諸種意象融合交匯在一起。人物的意緒同 樣傳達(dá)出了一種不透明化的、氤氳迷幻的藝術(shù)情境。它使讀者不由地將身心融入到作品中，被作品的情緒氛圍浸潤和感染著。這是蘇童將寫意的感性的南方文學(xué)傳統(tǒng)發(fā)揮到極致的表現(xiàn)。 小說中的幾種動(dòng)態(tài)意象恰好完成了某種意緒的傳達(dá)效果。這就是飛浦吹簫、梅珊唱戲、頌蓮醉酒以及四季的流轉(zhuǎn)。這一系列的行為都是作為意象符號(hào)來表現(xiàn)某種意緒的。雖然，他們從表面看來傳達(dá)出的是人物的意緒，但這諸種意緒融合在一起，卻生成了文本的情緒，構(gòu)成了文本更高價(jià)值的詩性意蘊(yùn)。即頹敗的、陳腐的、陰柔的南方意蘊(yùn)。 例如寫吹簫，“飛浦的簫聲像水一樣幽幽地漫進(jìn)窗口” ，?? “頌蓮??心里是一片秋水漣漣” （ 37） 共同賞菊之后，頌蓮的情感天平向年輕倜儻、和自己心意相通的飛浦傾斜，天性的敏感使頌蓮易于被飛浦的簫音感染，那一片秋水漣漣是不言自明的。讀者似乎也浸潤在簫音之中，感會(huì)到了主人公微妙的心緒，心底似乎也涌動(dòng)著一股脈脈的情意?！按岛崱蓖瓿闪藢?duì)人物意緒的傳達(dá)，也完成了一種感染讀者的文本情緒的生成。又如寫梅珊唱戲，“梅珊沉浸其中，頌蓮覺得她唱得凄涼婉轉(zhuǎn)，聽得心也浮了起來”，“ 她的挽成圓髻的頭發(fā)被霜露打濕，這樣走著，她整個(gè)顯得濕潤而憂傷，仿佛風(fēng)中之草?！? （ 38） 這種描寫， 意象本身便傳達(dá)出了一種詩意而又感傷的意味。哈爾濱學(xué)院本科畢業(yè)論文 (設(shè)計(jì) ) 15 作為小妾生活，那種失意（即失寵）的凄涼、 悲哀情緒已浸入讀者心中。這個(gè)梅珊是多么不同于那個(gè)爭寵時(shí)不擇手段、睚眥必報(bào)的丑陋女人啊 ！ “醉酒”，則表現(xiàn)了頌蓮那種強(qiáng)烈的情欲不能滿足而導(dǎo)致的內(nèi)心情緒的錯(cuò)亂。她此時(shí)已在困扼的生存狀態(tài)下表現(xiàn)出了瀕臨瘋狂的虛無和絕望。這樣的文本意蘊(yùn)，也讓人對(duì)那樣的一種生存狀態(tài)感到了某種絕望?！八募玖鬓D(zhuǎn)”，“季節(jié)的更替在蘇童那里具有某種神秘的與生命狀態(tài)相對(duì)應(yīng)的意味” （ 39） 頌蓮從初夏進(jìn)入陳家，經(jīng)過秋天到冬天，走的正是由盛到衰，直到氣運(yùn)竭盡，進(jìn)而發(fā)瘋的 命運(yùn)。這樣的變幻與季節(jié)的轉(zhuǎn)動(dòng)暗合，實(shí)是一種再好不過的意象傳達(dá)效果。人們往往易于為季節(jié)的變遷所感懷，自然也會(huì)對(duì)人物的命運(yùn)遭際而喟嘆。 鑒于以上的理解，我們對(duì)蘇童的“南方寫作”傳統(tǒng)自然會(huì)達(dá)到一種心領(lǐng)神會(huì)，這是一種中國古典詩詞所特有的感性的、寫意式的抒情傳統(tǒng)。在蘇童那里，意象的營造便成了他寫意的主要方式，這是他獨(dú)特的南方意蘊(yùn)傳達(dá)方式。蘇童小說的這種南方意蘊(yùn)的實(shí)現(xiàn)，使我們進(jìn)一步把握了本文所論述的《妻妾成群》的詩性特質(zhì)。 蘇童在小說中營造的諸多意象，構(gòu)成了一個(gè)意蘊(yùn)豐盈的話語世界。這個(gè)世界具有著一種中國文學(xué)傳統(tǒng)所固 有的詩性意蘊(yùn)、詩性特質(zhì)。這種特質(zhì)是感性的、寫意的抒情傳統(tǒng)在當(dāng)代小說創(chuàng)作中的成功實(shí)踐。它使我們民族那種原始的詩性智慧、感會(huì)式的意象思維習(xí)慣得以現(xiàn)代的表現(xiàn)。意象之于蘇童，“意象的營造使小說表現(xiàn)空間得到了進(jìn)一步拓展，產(chǎn)生如神話、傳說、夢幻、風(fēng)俗一樣的玄秘、久遠(yuǎn)的深邃的本體意味，呈現(xiàn)出寓言色彩” （ 40） ，小說中那意蘊(yùn)豐盈的話語世界，為我們展示了一種特異的歷史情境和人物生存困境。它使我們深味到了一種并非單向度的多重意蘊(yùn)性的詩性內(nèi)涵，即：柔美而悲哀的情境，陰森可怖的魅惑性氛圍，頹敗陳腐的南方意蘊(yùn)。這樣的詩性意蘊(yùn)在蘇童精 致優(yōu)雅的敘事之中呈現(xiàn)出來，它使我們體悟和感會(huì)到了中國文學(xué)所固有的美學(xué)內(nèi)涵。因此有人說，“讀蘇童的小說好比是在享用上品綠茶，故事很快地在腦海中淡忘，留下的只是那散淡而純凈的感受記憶。這頗像中國古詩詞中經(jīng)常渲染的那種人去樓空的意境，讀者并沒有追隨而去，相反，讀者留下了，他們陶醉于空樓之中?！?（ 41） 不錯(cuò)，讀過蘇童的作品，我們深切感受到了某種氛圍和意蘊(yùn)，它令我們良久回味，陶醉于那深幽渺遠(yuǎn)的意象世界之中，完成著詩性的浸潤、藝術(shù)的洗禮。