【正文】 美化了，被拔高了，從而具有了更普遍的價(jià)值，成為了人們對(duì)世間真愛(ài)的執(zhí)著追求的頌歌，也正因?yàn)檫@樣，這首詩(shī)歌才獲得了永恒的藝術(shù)魅力，成為了愛(ài)情永不凋謝的經(jīng)典。八、最后齊讀《長(zhǎng)恨歌》。第四篇：《長(zhǎng)恨歌》教案《長(zhǎng)恨歌》教案教學(xué)目標(biāo)：分析長(zhǎng)恨歌的主旨教學(xué)重點(diǎn)：分析長(zhǎng)恨歌的主旨教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者對(duì)主人公唐玄宗、楊貴妃的情感。教學(xué)步驟：一、學(xué)習(xí)單元提示，明確本單元的教學(xué)重點(diǎn)本單元的教學(xué)重點(diǎn)就是要領(lǐng)悟作品的主旨，體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。二、明確理解作品主旨的方法分析題目、詞語(yǔ)的涵義、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)、理清思路、寫作背景、知人論世等二、聽(tīng)錄音朗讀，解決字音、詞語(yǔ)的字面含義（學(xué)生聽(tīng)錄音，質(zhì)疑）三、探討主旨（一）分析的思路第一部分：“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得?！敝痢熬徃杪枘z竹，盡日君王看不足?！睌⑹隼?、楊會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的眷戀寵幸第二部分：“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲?！敝痢熬跹诿婢炔坏?，回看血淚相和流。”楊女之死第三部分：“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣?！敝痢坝朴粕绖e經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。”——皇之長(zhǎng)恨第四部分：“臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄?！敝痢霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝?！睏钆L(zhǎng)恨第五部分：“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。”——點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開(kāi)頭（二）問(wèn)題探究：、長(zhǎng)恨歌的“恨”指什么？是什么原因造成他們的長(zhǎng)恨？作者對(duì)主人公的感情——詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象？漢皇是荒淫誤國(guó)的昏君還是深愛(ài)楊女的癡心男？楊女是禍國(guó)殃民的紅顏還是忠貞愛(ài)情的癡心女？（三）、聯(lián)系創(chuàng)作背景和作者其他的詩(shī)歌。、創(chuàng)作背景：陳鴻在《長(zhǎng)恨歌傳》中交代過(guò)白居易寫這首詩(shī)的背景：這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說(shuō)起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來(lái)到白居易面前，說(shuō)：“這種曠世之事，如果沒(méi)有文筆出眾的人來(lái)記錄、潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而磨滅，從世上消失。你深諳作詩(shī)之道，情感豐富，你試著為這個(gè)故事寫一首詩(shī)，如何？”白居易于是寫下了《長(zhǎng)恨歌》，白居易的《長(zhǎng)恨歌》與陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》是有機(jī)的整體，而《長(zhǎng)恨歌傳》云：“樂(lè)天因?yàn)椤堕L(zhǎng)恨歌》，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)者也?！边@句話明確地表述了《長(zhǎng)恨歌》的創(chuàng)作指導(dǎo)思想。白居易其它一些作品對(duì)楊貴妃持批判的態(tài)度，把她看作禍國(guó)之罪人。作為元和四年的《胡旋女》寫道：天寶季年時(shí)欲變，臣妾人人學(xué)圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山，二人最道能胡旋。梨花園中冊(cè)作妃，金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼，兵過(guò)黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來(lái)制不禁?！豆炮：分姓f(shuō)：??女為狐媚害即深，日長(zhǎng)月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國(guó)。又《李夫人》云：傷心不獨(dú)漢武帝，自古及今皆若斯??又不見(jiàn)泰陵一掬淚，馬嵬路上念楊妃?？v今妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長(zhǎng)在無(wú)銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。對(duì)楊貴妃是這樣的態(tài)度，如何會(huì)去同情、歌頌她？白居易的創(chuàng)作思想：白居易是中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，主張“合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！辈⑦@一主張付諸自己的詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐。他的早期政治詩(shī)廣泛而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，寄予了對(duì)人民苦難的深切同情。用辭尖銳，主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂(lè)府》五十首影響尤大。（四）主旨?xì)w納：作者通過(guò)對(duì)唐明皇和楊貴妃愛(ài)情悲劇的描寫，對(duì)他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。四、有人不贊同這種說(shuō)法，認(rèn)為本詩(shī)的主旨是歌頌了李楊真摯和專一的愛(ài)情，還有人認(rèn)為《長(zhǎng)恨歌》對(duì)李楊愛(ài)情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌傾。你同意那種說(shuō)法，請(qǐng)說(shuō)明理由。五、布置作業(yè)：試分析《書憤》、《蜀相》兩首的主旨。練習(xí)：一、基礎(chǔ)積累、給下列字注音回眸鼙鼓千乘萬(wàn)騎花鈿云棧縈紆馬嵬坡池苑衾寒臨邛綽約玉扃迤邐仙袂飄凝睇人寰釵擘2字形春宵閑暇寵愛(ài)渺茫輾轉(zhuǎn)3解釋下列詞語(yǔ)的含義漢皇重色思傾國(guó)六宮粉黛無(wú)顏色可憐光彩生門戶雪膚花貌參差是。填空（1）《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情意味很濃的 詩(shī)，它的作者是，字號(hào)這首詩(shī)歌時(shí)他與友人同游仙游寺時(shí)有感于的愛(ài)情故事而創(chuàng)作的。（2）從“臨邛道士鴻都客“至詩(shī)的末尾寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃，這一部分運(yùn)用的是手法。、名句默寫在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。二、理解探究、試分析“漢皇重色思傾國(guó)“一句在文中的作用。長(zhǎng)恨歌中“恨”指什么，造成他們長(zhǎng)恨的根源是什么？第五篇：《長(zhǎng)恨歌》教案《長(zhǎng)恨歌》教案一、教學(xué)目標(biāo)1,了解白居易的生平及詩(shī)歌風(fēng)格。2,了解《長(zhǎng)恨歌》的現(xiàn)實(shí)主義,浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格。3,把握《長(zhǎng)恨歌》的思想內(nèi)容及主題。二、教學(xué)重點(diǎn)1,品味《長(zhǎng)恨歌》的現(xiàn)實(shí)主義,浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格。2,把握《長(zhǎng)恨歌》的思想內(nèi)容及主題。三、教學(xué)難點(diǎn)1,把握長(zhǎng)恨歌的思想內(nèi)容及主題。2,品味作者的語(yǔ)言,鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。教學(xué)方法：誦讀法 點(diǎn)撥討論法 課時(shí)設(shè)計(jì)：一教時(shí)四、文本教學(xué)（一）、導(dǎo)入新課有一個(gè)愛(ài)情故事纏綿悱惻，有一則神話傳說(shuō)哀婉動(dòng)人，有一首敘事長(zhǎng)詩(shī)回腸蕩氣，這就是著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》，今天我們就來(lái)鑒賞這首蕩氣回腸的詩(shī)歌。（二）、學(xué)生整體感知文本引導(dǎo)學(xué)生知人論世——了解白居易及創(chuàng)作背景（多媒體展示）詩(shī)人白居易白居易：字樂(lè)天，號(hào)香山居士。唐德宗貞元年間（800）中進(jìn)士，由校書郎累官至左拾遺。他關(guān)心朝政，屢次上書言事，遭權(quán)貴忌恨，被貶為江州司馬。后歷任蘇州、杭州刺史，很得民心。官終刑部尚書，世稱白香山。文學(xué)上，白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，肯定詩(shī)歌的教育意義和政治作用。他與元稹一起倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，揭露時(shí)弊。他的詩(shī)分為三類：諷喻詩(shī)、感傷詩(shī)、閑適詩(shī)。其諷喻詩(shī)如《新樂(lè)府》、《秦中吟》，深刻反映了時(shí)政弊端與民生疾苦。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》有很高的藝術(shù)成就。其詩(shī)善于敘述，語(yǔ)言淺顯，流傳廣泛?！堕L(zhǎng)恨歌》創(chuàng)作背景：《長(zhǎng)恨歌》是白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩(shī)是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里，作者以精煉的語(yǔ)言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情相結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲?。核麄兊膼?ài)情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒(méi)完沒(méi)了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩(shī)人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說(shuō)，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來(lái)。由于詩(shī)中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(zhǎng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫出來(lái)，而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。學(xué)生仔細(xì)探究詩(shī)題。學(xué)生思考：面對(duì)詩(shī)題，你會(huì)提出哪些問(wèn)題？第1頁(yè)多媒體展示：詩(shī)題是什么意思？詩(shī)題暗含哪些信息？詩(shī)題激發(fā)我們思考哪些問(wèn)題？誰(shuí)長(zhǎng)恨？ 長(zhǎng)恨什么？為什么會(huì)出現(xiàn)如此“長(zhǎng)恨”？作者寫這種“長(zhǎng)恨”目的何在？你推測(cè)本詩(shī)的主旨是什么？學(xué)生對(duì)照注解自讀一遍全詩(shī)。學(xué)生集體誦讀一遍全詩(shī)。教師引導(dǎo)學(xué)生正音（多媒體展示）學(xué)生注意以下字音：回眸m243。u 粉黛d224。i 驪宮l237。 縈紆yū霓裳n237。 ch225。ng 臨邛qi243。ng 龍馭y249。鼙鼓p237。 仙袂m226。i 衣鈿di224。n千乘sh226。ng 釵擘 chāi b242。 馬嵬w227。i 闌干l225。n gān 綽約chu242。 衾寒qin學(xué)生聽(tīng)名家范讀一遍全詩(shī)（多媒體播放）學(xué)生探究文本的大意。學(xué)生討論分析：誰(shuí)長(zhǎng)恨？恨什么？提示：李隆基和楊貴妃，他們彼此相愛(ài)卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。（三）、文本的主題探究——以意逆志《長(zhǎng)恨歌》是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，根據(jù)詩(shī)歌的敘事脈絡(luò)，我們可以將詩(shī)歌劃分為四個(gè)部分，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這四個(gè)部分的寫作內(nèi)容。明確：第一部分“三千寵愛(ài)在一身”，第二部分“君王掩面救不得”，第三部分“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，第四部分“此恨綿綿無(wú)絕期”?！堕L(zhǎng)恨歌》的主旨是什么，歷來(lái)聚訟紛紜。有人認(rèn)為“此詩(shī)是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國(guó)，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍”；有人認(rèn)為“詩(shī)人通過(guò)這一愛(ài)情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對(duì)美滿愛(ài)情的追求和向往”；也有人認(rèn)為“這首詩(shī)一方面對(duì)李、楊荒淫無(wú)度招致禍亂作了明顯諷刺，另一方面對(duì)兩人的愛(ài)情悲劇及彼此間的誠(chéng)焉相思賦予了深切同情”，那你是怎樣認(rèn)為的呢？請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。明確：《長(zhǎng)恨歌》在民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，對(duì)“漢皇”也就是唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)紙醉金迷，輕歌曼舞的宮廷生活作了形象描繪，又寫了“漁陽(yáng)鼙鼓”動(dòng)地而起后，玄宗西逃，楊妃半路慘死馬嵬坡的戲劇性轉(zhuǎn)折，寫出了一個(gè)樂(lè)到極處而瞬間破滅的愛(ài)情悲劇，寫玄宗失去楊妃后的悲悲切切，寫他派遣方士四處尋找楊妃的亡魂，終于找到已化作太真仙人的楊妃，然后全力渲染兩人之間難以忘懷，無(wú)法排遣的深切思念，表現(xiàn)了他們之間堅(jiān)貞的生死不渝的愛(ài)情。通過(guò)以上的描寫，一方面對(duì)唐玄宗和楊貴妃的奢逸縱色，荒淫誤國(guó)進(jìn)行了十分尖銳的諷喻揭露，另一方面對(duì)于既是這場(chǎng)悲劇的制造者，又是這場(chǎng)悲劇犧牲者的玄宗和楊妃二人給予了深深的同情，以豐富的想象，優(yōu)美的語(yǔ)言和抒情的筆調(diào)，把這段宮闈艷史美化為真摯愛(ài)情的頌歌。（四）、語(yǔ)言品味第2頁(yè)學(xué)生自由誦讀一遍全詩(shī)，將自己認(rèn)為精美的詩(shī)句勾畫起來(lái)，并加以積累?！坝袢菁拍瘻I闌干，梨花一枝春帶雨”歷來(lái)為世人傳誦，請(qǐng)賞析其精妙。明確：這兩句通過(guò)視覺(jué)形象來(lái)描寫楊貴妃的痛苦心情，上句詩(shī)人抓住“玉容”、“淚水”兩個(gè)意象，生動(dòng)地表現(xiàn)出女主人公的內(nèi)心苦楚。但僅有這一句形象不夠鮮明，白居易便以帶雨的梨花來(lái)比喻她。經(jīng)過(guò)這一比喻，盡管她淚流滿面，神情凄然，但給讀者看到的仍是很美的藝術(shù)形象，給讀者展現(xiàn)了一個(gè)凄美的畫面?！盎仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無(wú)顏色”是千古名句，請(qǐng)從表現(xiàn)手法角度賞析。明確：上句詩(shī)人運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，扣住楊玉環(huán)的“回眸一笑”的細(xì)節(jié)妍態(tài)，極力地展現(xiàn)了楊玉環(huán)的美艷，下句詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比和夸張的藝術(shù)手法，通過(guò)六宮粉黛的對(duì)比映襯，極力渲染出了楊玉環(huán)的美艷絕倫。（五）、課堂探究本詩(shī)詩(shī)題為“長(zhǎng)恨歌”，里面的“恨”指什么？是什么原因造成他們的長(zhǎng)恨？同學(xué)們討論分析。明確：長(zhǎng)恨”二字，恨，就是遺憾、遺恨。具體指李隆基和楊玉環(huán)彼此相愛(ài)卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位?；手厣?求色,楊女之美貌,嬌媚,皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡,楊之得寵,不僅自己“夜專夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”.——恨之內(nèi)因，唐玄宗的荒淫誤國(guó),引出了政治上的悲劇,這是故事的特殊,曲折處,也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”、這首詩(shī)最令你感動(dòng)的是什么 想想看,白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動(dòng).？明確：本詩(shī)采用七言歌行體,在繼承漢代《孔雀東南飛》,間用對(duì)偶,數(shù)句一轉(zhuǎn)韻,音節(jié)隨情節(jié)而曲折,依感情而頓挫,而多處頂針格的運(yùn)用,如“后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身”等,使音韻更和諧瀏亮,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人故事情節(jié)生動(dòng)曲折 ①現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合,使長(zhǎng)詩(shī)富有傳奇和浪漫色彩.②運(yùn)用開(kāi)合起伏的手法,使情節(jié)跌宕騰挪,①李隆基:荒淫重色 對(duì)愛(ài)情真誠(chéng)執(zhí)著②楊玉環(huán): 美貌和忠貞。思考：你認(rèn)為唐明皇可以避免這種“長(zhǎng)恨”嗎？ 略五、課堂小結(jié):唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情悲劇,因與“安史之亂”緊相聯(lián)系,有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩,而其情事本身之離奇,曲折,又極富傳奇色彩,出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，而《長(zhǎng)恨歌》是其中的翹楚，成為千古絕唱。作為一首千古絕唱的敘事詩(shī),《長(zhǎng)恨歌》,許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力.《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢 婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,纏綿悱惻,恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性,也是它能吸引住千百年來(lái)的讀者,使他們受感染,、作業(yè)：積累文本中的名句。完成同步練案。七、板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)： 長(zhǎng)恨歌第3頁(yè)白居易 一、三千寵愛(ài)在一身二、君王掩面救不得三、魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)四、此恨綿綿無(wú)絕期諷喻說(shuō) ①李隆基：荒淫重色對(duì)愛(ài)情真誠(chéng)執(zhí)著愛(ài)情說(shuō) ②楊玉環(huán)： 美貌和忠貞雙重主題說(shuō)八、課后反思第4頁(yè)