【正文】 上冊(cè)第二單元中的第一篇課文，選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞罚且黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性內(nèi)涵?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于第二單元的整體感知是這樣說(shuō)的：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用?！贝藛卧恼n文除了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》外，還有法國(guó)浪漫主義代表作家雨果的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》、我國(guó)著名文學(xué)翻譯家傅雷先生的《傅雷家書兩則》、前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。本單元的文體是演講和書信，將它們放在一起，旨在體會(huì)口語(yǔ)和書面語(yǔ)的差異。將《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇演講詞作為單元的第一篇課文，有著承上啟下的作用。此課文語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)，有助于學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)境中理解、積累和掌握豐富的語(yǔ)句。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，讓學(xué)生們結(jié)合自身的生活體驗(yàn)品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性內(nèi)涵。 教學(xué)任務(wù)分析理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言，體會(huì)演講和口語(yǔ)特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中，既要拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開(kāi)拓思路。擬用兩課時(shí)完成閱讀教學(xué)。 學(xué)情分析學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際就是學(xué)生獲取、整理、貯存、運(yùn)用知識(shí)和獲取的學(xué)習(xí)能力的過(guò)程，因此，我認(rèn)為，教學(xué)中要盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法，而是要有機(jī)滲透于教學(xué)過(guò)程中。在本課的教學(xué)中，促使學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在分析，比較，思考，討論,釋疑中達(dá)到“讓學(xué)生積極參與，解決疑難”的目的。把學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，幫助學(xué)生在積極體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，注意養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，提倡“不動(dòng)筆墨不讀書”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書習(xí)慣。四、教學(xué)目標(biāo) ：（1）了解作者及寫作背景；（2）在語(yǔ)境中理解、積累和掌握內(nèi)涵豐富的詞語(yǔ)，如“征引、旁騖、敬業(yè)樂(lè)群、斷章取義、不二法門”等；（3）摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言；（4）初步掌握有關(guān)寫作演講稿的方法。：（1）體會(huì)口語(yǔ)和書面語(yǔ)的差異；（2）學(xué)會(huì)“擺事實(shí)”“講道理”的論證方法；（3）明白敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。：（1）讓學(xué)生學(xué)會(huì)為自己制定明確的目標(biāo)并為之奮斗；（2）鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己所喜歡的，喜歡自己所選擇的；（3）培養(yǎng)學(xué)生形成敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神。五、教學(xué)方法朗讀法、賞析法、體驗(yàn)法六、課前準(zhǔn)備多媒體PPT課件七、教學(xué)課時(shí)1課時(shí)八、教學(xué)過(guò)程第一部分：讀課文，自學(xué)字詞 快速瀏覽課文，了解主要內(nèi)容并給自然段標(biāo)上小序號(hào)。同時(shí)要求：在隨記本上抄寫字詞，字要寫得干凈、整齊，漂亮、美觀。一邊寫，一邊讀背，比較難的詞語(yǔ)，用筆勾一勾，告訴自己這是難點(diǎn)：一背字詞；二背注釋。（學(xué)生看書，背書）二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況：（PPT展示）斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。不二法門：佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。征引：引用。旁騖(w?)：在正業(yè)以外有所追求，不專心。褻瀆(xi? d?)：輕慢，不敬。強(qiáng)聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。強(qiáng)聒，過(guò)分羅嗦。不舍，不停。敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。（先請(qǐng)個(gè)別學(xué)生讀注釋和詞，然后再請(qǐng)全體同學(xué)大聲讀詞和解釋）三、多媒體顯示“戊戌變法”和梁?jiǎn)⒊瑘D片資料：（PPT展示）梁?jiǎn)⒊?1873～1929年)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志，并與孫中山等革命人士來(lái)往密切?；貒?guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開(kāi)任教授，并專心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。第二部分：速讀，梳理基本內(nèi)容文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句有：（PPT展示）你能找出中心論點(diǎn)嗎？ 提示：第一段最后一句分論點(diǎn)在哪些段落？提示：在第六段和第八段的首句：第一要敬業(yè)，第二要樂(lè)業(yè)。（補(bǔ)充知識(shí)：論點(diǎn)：是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，是議論文的靈魂。，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的，只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系，就可以分出主從。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。位置可分：文章標(biāo)題、文章開(kāi)頭、文章結(jié)尾、文章中間，有的則需要讀者概括。），比如??；提示：第一段的“敬業(yè)樂(lè)群”和“安其居，樂(lè)其業(yè)”；“主一無(wú)適便是敬?！薄?雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知?！?“用志不分，乃凝于神?！?“素其位而行，不愿乎其外。”（補(bǔ)充知識(shí)：理念論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的，它們是對(duì)大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。），比如??；提示：“佝僂承蜩。” “只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做?！?“當(dāng)木匠和當(dāng)政治家比較。挑糞的和當(dāng)軍人比較。”（補(bǔ)充知識(shí)：事實(shí)論據(jù)：事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實(shí)，看出道理，檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。）??本文用了擺事實(shí)論證???本文用了對(duì)比論證???（補(bǔ)充知識(shí)：論證： 議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么，”論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”，論證是解決“怎樣證明”。論證方法有以下幾種： ：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)； ：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)； ：拿正反西方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)； ：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。）可以把“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”交換順序嗎？（提示：如果一個(gè)人不尊敬自己的職業(yè)的話，他也不會(huì)從這個(gè)職業(yè)當(dāng)中獲得樂(lè)趣，獲得樂(lè)業(yè)要比敬業(yè)困難度更高一些。有一個(gè)內(nèi)在的順序，內(nèi)在的邏輯。必須是先“敬”，然后你才能到達(dá)“樂(lè)”的境界。）文章結(jié)構(gòu)板書敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 梁?jiǎn)⒊岢稣擖c(diǎn)敬業(yè)樂(lè)業(yè)，是人類生活的不二法門有業(yè)舉例論證、道理論證敬業(yè)什么是“敬” 為什么要敬業(yè)舉例論證、道理論證如何做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁舉例論證、道理論證為什么要樂(lè)業(yè)總結(jié)全文敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣。（總——分——總）第三部分：共鳴[投影展示]學(xué)習(xí)方法：爭(zhēng)鳴——共鳴一、嘗試演講，在演講中感受作者的觀點(diǎn)（老師布置不同的組承擔(dān)不同段落的演講任務(wù)，每組派代表上來(lái)參加現(xiàn)場(chǎng)演講比賽，每人只有一分鐘的演講時(shí)間。不用全部都講完，選取其中的某些部分就可以了。）[投影展示]嘗試演講：如果你是梁?jiǎn)⒊?，你正站在演講臺(tái)上??請(qǐng)各自選擇6段的部分內(nèi)容，設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)演講。語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作都要恰當(dāng)。每人講一分鐘。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看演講的內(nèi)容是否飽滿準(zhǔn)確，還有演講的姿態(tài)等等。（每個(gè)小組派出代表參加比賽，各有特點(diǎn)，風(fēng)格迥異，教師點(diǎn)評(píng)表?yè)P(yáng)。）二、嘗試“共鳴”。[投影展示]“梁氏”警句整理：請(qǐng)勾畫背誦至少五句??（1）敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。，一面也是為勞動(dòng)而生活。職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。生在世，是要天天勞作的。作便是功德，不勞作便是罪惡。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。⑻（7）凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。，于人生最為必要，又于人生最為有利。從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。⑾凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。（10）每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。（11）因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。（12）人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。（13）敬業(yè)就是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)就是趣味。（組織學(xué)生單獨(dú)朗讀，男女生配合朗讀，在朗讀中感受名句，記憶名句。）第四部分：爭(zhēng)鳴 對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行再評(píng)論問(wèn)：“梁氏”的觀點(diǎn)，有沒(méi)有不同意的？示例一:“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生”我覺(jué)得趣味這東示例二：“不論做什么職業(yè)都要特別愛(ài)這個(gè)職業(yè)，而且一定要做到最好”，但是我就覺(jué)得不一定。我就想，比如說(shuō)，山西煤礦里面的小孩，他們做著特別苦的工，但是也得不到很多吃的之類的，那他還要愛(ài)他那個(gè)工作嗎？難道，就像他累死在山西煤礦里，那他死還要帶著微笑，特別想挖那個(gè)煤?jiǎn)?（師評(píng)論：小孩子挖煤，那不是他們的職業(yè)。他們是被迫的。）示例三：“我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍”絕對(duì)不是同一價(jià)值。我不同意梁?jiǎn)⒊恼f(shuō)法。因?yàn)楫?dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍捍衛(wèi)了國(guó)家在國(guó)際上的地位，所以這絕對(duì)不能在同一價(jià)值上。示例四：我覺(jué)得并不是所有的職業(yè)都該敬，有些業(yè)就不能敬，比如小偷，像小偷那樣的就不能。（師評(píng)論：那個(gè)叫“業(yè)”嗎？那個(gè)可能不叫“業(yè)”啊）二、提供幾個(gè)小故事：學(xué)完本文后帶給我們的成長(zhǎng)中的思考中的一些問(wèn)題[投影展示1]野田圣子是日本現(xiàn)內(nèi)閣最年輕的、也是惟一的女性大臣—郵政大臣。她的工作經(jīng)歷是從負(fù)責(zé)清潔廁所開(kāi)始的?，F(xiàn)年37歲的郵政大臣野田圣子，既是日本現(xiàn)內(nèi)閣中最年輕的閣員，也是惟一一位女性大臣。然而有誰(shuí)能想象得到，她的事業(yè)起點(diǎn)卻是從喝廁水開(kāi)始的呢。野田圣子的第一份工作是在帝國(guó)酒店當(dāng)白領(lǐng)麗人，在受訓(xùn)期間負(fù)責(zé)清潔廁所，每天都要把馬桶抹得光潔如新才算合格。是自出娘胎以來(lái)，她從未做過(guò)如此粗重的工作，因此第一天伸手觸及馬桶的一刻，幾乎嘔吐，甚至在上班不到一個(gè)月時(shí)便開(kāi)始討厭這份工作。有一天，一名與圣子一起工作的前輩在清潔馬桶后居然伸手盛了滿滿一杯廁所水，并在她面前一飲而盡，理由是向她證明經(jīng)他清潔過(guò)的馬桶干凈得連水也可以飲。此時(shí)，野田圣子方發(fā)現(xiàn)自己的工作態(tài)度有問(wèn)題，根本沒(méi)資格在社會(huì)上肩負(fù)起任何責(zé)任，于是對(duì)自己說(shuō)：“就算一生要洗廁所，也要做個(gè)洗廁所最出色的人?！?結(jié)果在訓(xùn)練課程的最后一天，當(dāng)她清潔馬桶之后，也毅然喝下了一杯廁所水，并且這次經(jīng)歷成為她日后做人、處事的精神力量的源泉。[投影展示2] 一個(gè)人如果把自己的工作做到極致，自己也會(huì)隨之充盈而美麗起來(lái)。（生讀） 結(jié)束語(yǔ)： 所以，不管我們做什么，都需要經(jīng)歷“敬業(yè)”然后到“樂(lè)業(yè)”的過(guò)程。這個(gè)你得慢慢去體會(huì)，你會(huì)明白刷馬桶也會(huì)有刷馬桶的境界。第五篇：敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)者：關(guān)廟中學(xué) 徐嘯 教材簡(jiǎn)析：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞?，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性內(nèi)涵。理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言，體會(huì)演講和口語(yǔ)特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中，既要拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開(kāi)拓思路。擬用兩課時(shí)完成閱讀教學(xué)。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1．理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂(lè)群、斷章取義、不二法門”等詞語(yǔ)。2．積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。3．體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。能力目標(biāo)1．把握文章的主要觀點(diǎn)和思路，理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。2．初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，3．體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。德育目標(biāo)感受梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)關(guān)系的宣講，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)1．把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。2．體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。教學(xué)難點(diǎn)真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神旨意。教學(xué)方法1．誦讀法 這篇演講詞語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路，體會(huì)口語(yǔ)和演講特色。2．研討探究法 引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研討，深層理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨，同時(shí)對(duì)文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問(wèn)難，辯證理解人生問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。課時(shí)安排 2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)] 誦讀，把握文章的觀點(diǎn)和思路。研討“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的深層內(nèi)涵。[教學(xué)步驟] 第一課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國(guó)足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊囊黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。(板書文題、作者)二、資料助讀1．多媒體顯示“戊戌變法”和梁?jiǎn)⒊瑘D片資料：梁?jiǎn)⒊?1873～1929年)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)