【正文】 讀。節(jié)奏較快，面部繃得很緊，聲音顯得低沉了些。第一段讀完后老師進(jìn)行了指導(dǎo)，讀第十四段時(shí)較好）師：雨果的表情就這么一直“莊嚴(yán)”到演講結(jié)束嗎？生：還有“厭惡”和“憤怒”的表情。（老師示意舉例）。如第六段中的“這批無(wú)惡不作的法官??陰險(xiǎn)兼而有之的神職人員?！鄙哼€有“驕傲”的表情。如第十三段。師：沒(méi)有動(dòng)作嗎？這可是激情澎湃的演講啊，有可能比康熙更激動(dòng)呢。生：康熙是在教訓(xùn)大臣們，他當(dāng)時(shí)又氣又恨又悲哀，動(dòng)作很多；但雨果的感情主導(dǎo)是贊美，又是紀(jì)念人的場(chǎng)合，氣氛比較隆重，他不可能走來(lái)走去，動(dòng)作可能以手勢(shì)為主。生：我贊成。也許還會(huì)有左右轉(zhuǎn)身的動(dòng)作，因?yàn)槁?tīng)講的人很多。師：你認(rèn)為在哪里最有可能手勢(shì)比較強(qiáng)烈些？生：（翻書(shū)尋找）第四、五段，還有第十四段里的“夠了！夠了！暴君們。??！野蠻還在，好吧，讓哲學(xué)抗議?！睅煟耗阍囋?。生：（讀四、五段，讀得激昂、慷慨，動(dòng)作夸張，使聲音有些變調(diào)。學(xué)生大笑。）（點(diǎn)評(píng)：用學(xué)生的已知來(lái)調(diào)動(dòng)他們對(duì)未知的思考，往往有奇效?？梢?jiàn)教師著眼于學(xué)生，不拘泥于教材。）師：看來(lái)“聲音”和“動(dòng)作”協(xié)調(diào)才能收到良好的效果。大家注意了沒(méi)有，這里人稱上有個(gè)改變，是不是弄錯(cuò)了？生：變成第二人稱了。用“你”顯得距離近，仿佛就對(duì)著伏爾泰在贊美了，情感更激動(dòng)。師：你們是說(shuō)這種改變是表達(dá)感情的需要了。我們將“你”換成“他”比較著讀，體會(huì)一下。生：（試讀體會(huì)后認(rèn)可了以上看法，老師要求全體同學(xué)放聲朗誦這兩段，讀后學(xué)生意猶未盡，自我感覺(jué)滿意）。（點(diǎn)評(píng)：抓住情感變化的關(guān)鍵點(diǎn)，凸現(xiàn)對(duì)教材的把握。并引導(dǎo)學(xué)生注意到這些，可見(jiàn)學(xué)生、教材、教師的一體化。）師：嗯，同學(xué)們已經(jīng)走進(jìn)了雨果現(xiàn)場(chǎng)中的感情世界了。找找看，那些語(yǔ)句表達(dá)了對(duì)伏爾泰偉大成就的贊美。生：“一百年前的今天，??培育良知，教化人類?！?師：開(kāi)篇即贊美，伏爾泰是人類文明的導(dǎo)師。生：“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)?！睅煟哼@一句是什么意思？（學(xué)生陷入沉默中）?？磥?lái)這是個(gè)問(wèn)題，不過(guò)我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到它是對(duì)伏爾泰貢獻(xiàn)的贊美了，已經(jīng)夠了。我們將它存疑。請(qǐng)繼續(xù)說(shuō)。生：“他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)的法官、羅馬天主教式的神甫?！睅煟河羞@方面的例子嗎？生：注釋中列舉了他為四個(gè)人斗爭(zhēng)的例子，西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾。師：這四個(gè)人都是平民。你們閱讀了歷史書(shū)中的“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”一節(jié)的內(nèi)容嗎？（大部分學(xué)生表示已讀）。記得那幅漫畫(huà)――《深受壓迫的法國(guó)農(nóng)民》嗎？在當(dāng)時(shí)，平民受盡壓迫和凌辱。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。師：（指名讀這四個(gè)例子）。西爾旺殺女，蒙巴伊弒父，卡拉斯殺子難道法院不該處死他們？拉巴爾的案子最終怎么樣了？感興趣的同學(xué)課外查閱資料去求證。請(qǐng)繼續(xù)。（點(diǎn)評(píng)：再次強(qiáng)調(diào)，課內(nèi)得法，課外豐富，暗示收集資料學(xué)習(xí)的重要。）生：“微笑，就是伏爾泰?！睅煟鹤x懂了意思嗎？（學(xué)生表示否定）。我們?cè)俅嬉?。?qǐng)繼續(xù)。生：“伏爾泰比國(guó)家元首更重要，他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了?！睅煟赫?qǐng)齊讀這句所在的段落，說(shuō)說(shuō)這個(gè)新紀(jì)元有什么特征。生：（讀）。理性，文明，自由，光明，法治等。師：評(píng)價(jià)何等崇高。在雨果的贊美聲中，人們同意他的看法嗎？現(xiàn)場(chǎng)氣氛如何？生：現(xiàn)場(chǎng)氣氛很熱烈，從段后括號(hào)中的說(shuō)明就可見(jiàn)當(dāng)時(shí)是群情激動(dòng)。生：老師，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題。贊美的對(duì)象是伏爾泰，但為什么聽(tīng)眾高呼“維克多?雨果萬(wàn)歲”，而不是“伏爾泰萬(wàn)歲”？（問(wèn)題一出，如石破天驚，教室里一時(shí)議論紛紛。）師：你很敏銳。同學(xué)們對(duì)這個(gè)問(wèn)題也很感興趣，交給同學(xué)們來(lái)解決好不好？（提問(wèn)的同學(xué)點(diǎn)頭表示許可）。生：演講者是雨果，雨果是當(dāng)時(shí)的文壇巨星，表達(dá)了人們對(duì)雨果的熱愛(ài)崇拜之情。師：噢，聽(tīng)眾都是追星族。（學(xué)生笑）。生：我覺(jué)得是被雨果精彩的演講折服了，說(shuō)明人們對(duì)雨果很崇拜。生：表達(dá)對(duì)雨果對(duì)伏爾泰的贊美的認(rèn)可和接受。生：演講中還提到了盧梭等哲學(xué)家的名字，他們與伏爾泰一樣都是人類的思想先驅(qū)，雨果對(duì)他們一樣表達(dá)了贊美之情，如果不喊“維克多?雨果萬(wàn)歲”，也應(yīng)喊“先驅(qū)們?nèi)f歲”。師：（看著提問(wèn)的學(xué)生）你同意他們的看法嗎？（學(xué)生表示同意）。（點(diǎn)評(píng)：難點(diǎn)突破，貴在用疑。因勢(shì)利導(dǎo)，一氣呵成，激發(fā)學(xué)生興趣，啟迪學(xué)生思考，形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。好。）三、體會(huì)雨果充滿激情，富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言風(fēng)格。師：課后的“研討與練習(xí)”告訴我們，本文的語(yǔ)言“充滿激情，富于浪漫主義色彩”，“飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄”著深刻的含義。你能找出“詩(shī)化的語(yǔ)言”來(lái)嗎？生：第一段的末尾：“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！边@一句有詩(shī)的意像，如搖籃、余暉、深淵、微光等，很形象。師：眼光獨(dú)到。還有嗎？生：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)。”生：“這微笑里含有黎明的曙光?！睅煟河旯诒疚牡恼Z(yǔ)言運(yùn)用上還有什么特點(diǎn)？生：大量使用了排比的修辭手法。生：語(yǔ)言有重復(fù)現(xiàn)象，奇怪的是讀起來(lái)并不感到重復(fù)。如：“他行使過(guò)一個(gè)職能，他完成過(guò)一項(xiàng)使命?！薄奥毮堋焙汀笆姑币馑疾畈欢唷！八眠@武器戰(zhàn)斗，他用這武器戰(zhàn)勝敵人。”重復(fù)了“他用這武器”。第十段講“微笑，我說(shuō)一下。微笑，就是伏爾泰?！钡谑斡终f(shuō)“這微笑，我再說(shuō)一遍，就是伏爾泰?！睅煟哼@種現(xiàn)象，在口語(yǔ)中特別明顯?？谡Z(yǔ)化是本文語(yǔ)言上的另一特點(diǎn)。雨果根據(jù)自己感情表達(dá)的需要，把要表達(dá)的內(nèi)容充分展開(kāi)，充分強(qiáng)調(diào)，使人印象格外明確，因而我們并不感到啰嗦。本文第十四段比較集中地體現(xiàn)了以上語(yǔ)言風(fēng)格，讓我們調(diào)動(dòng)起感情，將該段齊讀一遍。（學(xué)生齊讀）。（點(diǎn)評(píng)：體驗(yàn)語(yǔ)言特色，便于學(xué)生形成語(yǔ)感，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本之一正在于此。有前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)作鋪墊，因而這里讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在有所得。）四、交代疑問(wèn)，提供資源，激發(fā)學(xué)生課后探究的欲望。師：從課的一開(kāi)始，我們就一直沉浸在感情激蕩的洪流中，我們?cè)谡b讀中體驗(yàn)了雨果澎湃的激情，接受了雨果富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言的熏陶，感受了伏爾泰睿智的思想和浩瀚無(wú)際的心胸，但我們也留下了很多的疑問(wèn)。在閱讀文章的時(shí)候就有同學(xué)問(wèn)我：“詛咒與祝福是兩個(gè)對(duì)立的概念，為什么說(shuō)是榮譽(yù)的兩種美好的形式？”“怎樣伏爾泰面對(duì)的是輕薄無(wú)聊而又凄慘憂郁的社會(huì)？”還有我們存疑的問(wèn)題等等。這些問(wèn)題只要我們?nèi)チ私庖幌路▏?guó)十八世紀(jì)的歷史，了解一下伏爾泰的生平、言行就可以迎刃而解。布置作業(yè)：以“啟蒙運(yùn)動(dòng)與法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”為主題搜集資料開(kāi)展一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)；搜集伏爾泰與教會(huì)的斗爭(zhēng)故事在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中交流。（點(diǎn)評(píng)：課后存疑，既避免了反復(fù)糾纏課文，又留給學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的余地，當(dāng)止則止。再次強(qiáng)調(diào)收集資料學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力必會(huì)提高。）【教學(xué)反思】在構(gòu)思本課的教學(xué)過(guò)程中，我曾顯得很是茫然，課文的內(nèi)容要學(xué)生來(lái)理解，是難的；要把朗讀貫徹下去，又不能使教學(xué)內(nèi)容單調(diào)，是難的；雨果的血是沸騰的，在教學(xué)中要讓我們的學(xué)生走進(jìn)他澎湃的激情，或者至少有那么一點(diǎn)共鳴，是難的。教學(xué)的切入點(diǎn)放在哪里恰當(dāng)呢？這期間我反復(fù)做兩件事，一是一遍遍地讀課文，一是找演講方面的影視片斷觀看。通過(guò)讀，我意識(shí)到文中的“一邊有同時(shí)代人和后代人的歡呼和贊美，另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨”一句可以作為文眼來(lái)對(duì)等。我覺(jué)得這兩句中的感情“贊美”與“仇恨”正是雨果發(fā)表演講時(shí)的真實(shí)心情：對(duì)伏爾泰的贊美和對(duì)專制、野蠻、戰(zhàn)爭(zhēng)的仇恨。而欣賞演講影視的結(jié)果使我感悟到在演講人的感情是完全可以通過(guò)動(dòng)作、表情和語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣表現(xiàn)出來(lái)的。講授本文的切入點(diǎn)就因此找到了。課堂不可能解決所有的問(wèn)題。在本文的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)部分學(xué)生不能解決的難題，我采用了存疑的方式，通過(guò)設(shè)置更多疑問(wèn)的辦法予以放棄。這實(shí)際上是在學(xué)生的心中種下了一顆種子，我深信等到適宜的時(shí)候它就會(huì)長(zhǎng)出芽來(lái)，開(kāi)出花來(lái)的。學(xué)會(huì)放棄其實(shí)也是一種教學(xué)智慧。我還應(yīng)該感謝那個(gè)提為什么不喊“伏爾泰萬(wàn)歲”問(wèn)題的學(xué)生，這是我根本沒(méi)有考慮的問(wèn)題，這橫來(lái)的一杠不僅進(jìn)一步激起了學(xué)生思考問(wèn)題的興趣，活躍了課堂，而且簡(jiǎn)化了我的教學(xué)環(huán)節(jié)，使上課的流程即有波瀾又很經(jīng)濟(jì)。相信學(xué)生的智慧，他們會(huì)給我們?cè)S多的欣喜。第五篇：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 課文介紹（一）教材簡(jiǎn)介《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元中的第一篇課文，選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞?，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性內(nèi)涵?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于第二單元的整體感知是這樣說(shuō)的：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用?！贝藛卧恼n文除了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》外，還有法國(guó)浪漫主義代表作家雨果的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》、我國(guó)著名文學(xué)翻譯家傅雷先生的《傅雷家書(shū)兩則》、前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。本單元的文體是演講和書(shū)信，將它們放在一起，旨在體會(huì)口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的差異。將《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇演講詞作為單元的第一篇課文，有著承上啟下的作用。此課文語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)，有助于學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)境中理解、積累和掌握豐富的語(yǔ)句。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，讓學(xué)生們結(jié)合自身的生活體驗(yàn)品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性內(nèi)涵。 教學(xué)任務(wù)分析理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言，體會(huì)演講和口語(yǔ)特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中，既要拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開(kāi)拓思路。擬用兩課時(shí)完成閱讀教學(xué)。 學(xué)情分析學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際就是學(xué)生獲取、整理、貯存、運(yùn)用知識(shí)和獲取的學(xué)習(xí)能力的過(guò)程，因此，我認(rèn)為，教學(xué)中要盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法，而是要有機(jī)滲透于教學(xué)過(guò)程中。在本課的教學(xué)中，促使學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在分析，比較，思考，討論,釋疑中達(dá)到“讓學(xué)生積極參與，解決疑難”的目的。把學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，幫助學(xué)生在積極體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，注意養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的讀書(shū)習(xí)慣。四、教學(xué)目標(biāo) ：（1）了解作者及寫(xiě)作背景；（2）在語(yǔ)境中理解、積累和掌握內(nèi)涵豐富的詞語(yǔ)，如“征引、旁騖、敬業(yè)樂(lè)群、斷章取義、不二法門”等；（3）摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言；（4）初步掌握有關(guān)寫(xiě)作演講稿的方法。：（1）體會(huì)口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的差異；（2）學(xué)會(huì)“擺事實(shí)”“講道理”的論證方法；（3）明白敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。：（1）讓學(xué)生學(xué)會(huì)為自己制定明確的目標(biāo)并為之奮斗；（2）鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己所喜歡的，喜歡自己所選擇的；（3）培養(yǎng)學(xué)生形成敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神。五、教學(xué)方法朗讀法、賞析法、體驗(yàn)法六、課前準(zhǔn)備多媒體PPT課件七、教學(xué)課時(shí)1課時(shí)八、教學(xué)過(guò)程第一部分：讀課文，自學(xué)字詞 快速瀏覽課文，了解主要內(nèi)容并給自然段標(biāo)上小序號(hào)。同時(shí)要求：在隨記本上抄寫(xiě)字詞，字要寫(xiě)得干凈、整齊，漂亮、美觀。一邊寫(xiě)，一邊讀背，比較難的詞語(yǔ)，用筆勾一勾，告訴自己這是難點(diǎn)：一背字詞；二背注釋。（學(xué)生看書(shū)，背書(shū)）二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況：（PPT展示）斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。不二法門：佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。征引：引用。旁騖(w?)：在正業(yè)以外有所追求，不專心。褻瀆(xi? d?)：輕慢，不敬。強(qiáng)聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。強(qiáng)聒，過(guò)分羅嗦。不舍，不停。敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。（先請(qǐng)個(gè)別學(xué)生讀注釋和詞，然后再請(qǐng)全體同學(xué)大聲讀詞和解釋）三、多媒體顯示“戊戌變法”和梁?jiǎn)⒊瑘D片資料：（PPT展示）梁?jiǎn)⒊?1873～1929年)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志，并與孫中山等革命人士來(lái)往密切?；貒?guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開(kāi)任教授，并專心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。第二部分：速讀，梳理基本內(nèi)容文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句有：（PPT展示）你能找出中心論點(diǎn)嗎？ 提示：第一段最后一句分論點(diǎn)在哪些段落？提示：在第六段和第八段的首句：第一要敬業(yè)，第二要樂(lè)業(yè)。（補(bǔ)充知識(shí)：論點(diǎn)：是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，是議論文的靈魂。，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的，只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系，就可以分出主從。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。位置可分：文章標(biāo)題、文章開(kāi)頭、文章結(jié)尾、文章中間，有的則需要讀者概括。），比如??；提示：第一段的“敬業(yè)樂(lè)群”和“安其居，樂(lè)其業(yè)”；“主一無(wú)適便是敬?！薄?雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知?！?“用志不分，乃凝于神?！?“素其位而行，不愿乎其外?！保ㄑa(bǔ)充知識(shí)：理念論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的，它們是對(duì)大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。），比如??；提示：“佝僂承蜩?！?“只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做