送東陽(yáng)馬生序練習(xí)題共5篇-資料下載頁(yè)
2024-10-25 02:54本頁(yè)面
【正文】 “門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)?；蛴銎溥尺?，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)?！甭猛局D：“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！?生活之苦，與同舍生的對(duì)比：“日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意?！边祮?wèn)之難；旅途之艱；生活之苦。他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識(shí)，學(xué)問(wèn)，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠(chéng)的求教。1不愚笨，是作者自謙的說(shuō)法；旨在說(shuō)明，即使愚笨，努力學(xué)習(xí)也是會(huì)有收獲的。和“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉?！毕嗾諔?yīng)1他以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)，不羨慕別人的衣食之憂，專(zhuān)心向?qū)W，實(shí)在是難能可貴的。1與同舍生對(duì)比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)，這種刻苦學(xué)習(xí)，專(zhuān)心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。1呂蒙；啟示：后天學(xué)習(xí)很重要；勤能補(bǔ)拙，學(xué)能治愚；士別三日，當(dāng)刮目相看。1寫(xiě)太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越1四個(gè)方面：衣食無(wú)憂（無(wú)凍餒之患）；無(wú)需奔走（無(wú)奔走之勞）；有疑能解（無(wú)求師之難）（或有良師指教）；書(shū)目齊全）。1其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉。得出結(jié)論：說(shuō)明學(xué)業(yè)，道德上是否有所成就，主要取決于主觀上是否努力。1告訴后生“們，求學(xué)之道在于聚精會(huì)神，專(zhuān)心致志，人的主觀因素起決定性作用。11“日有廩稍之供”與“日再食，無(wú)鮮肥滋味之享?！睂?duì)比； 2“歲有裘葛之遺”與“緼袍敝衣”相對(duì)比；3“坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》”與“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。”對(duì)比 4“凡所宜有之書(shū)，皆集于此”與“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”對(duì)比1“我”與“同舍生”生活條件的對(duì)比；2“我”求學(xué)經(jīng)歷與太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)比。作用：通過(guò)對(duì)比，自然得出結(jié)論，（或推出論點(diǎn)）突出主旨。鮮明而有說(shuō)服力。2“太學(xué)生”之所以沒(méi)有取得成就，就因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俪钥嗄蛣诘木瘢鄙偾趭^學(xué)習(xí)的恒心和毅力2作者意在說(shuō)明在艱難困苦中能業(yè)有所精，德有所成；但處于優(yōu)越條件下卻可能業(yè)不精，德不成。這根本原因在于用心不專(zhuān)。我贊成“中有足樂(lè)”。因?yàn)榫裣硎苁侨松淖畲罂鞓?lè)。2“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而甚于言，就有道而正焉”。2根本原因在于其用心不專(zhuān)；同意這種觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，不一定能取得優(yōu)異的成績(jī)，學(xué)業(yè)，道德上的成長(zhǎng)，取決于自己的主觀上是否努力。2學(xué)習(xí)的好壞與天資無(wú)關(guān)，只是用不用心的問(wèn)題，更不能去埋怨別人，表明后天的努力的重要性。2點(diǎn)明了寫(xiě)序的原因和意圖，贊揚(yáng)馬生，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。2贊揚(yáng)馬生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)，勉勵(lì)馬生刻苦讀書(shū)。2作者敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)經(jīng)歷，與太學(xué)生的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，勉勵(lì)馬生刻苦讀書(shū)。2現(xiàn)在的中學(xué)生，認(rèn)為“讀書(shū)苦，”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認(rèn)為我們所謂的苦，簡(jiǎn)直是微不足道的。宋濂借書(shū)，抄書(shū)，而我們的書(shū)應(yīng)有盡有，卻不曾用心讀過(guò)；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還?！坝銎溥尺汀保覀冏诿髁翜嘏慕淌依?，卻不一定“有所聞”；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，還用心不專(zhuān)。這么優(yōu)越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有？ 30求學(xué)之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學(xué)有所成，勤奮學(xué)習(xí)是取得成績(jī)的根源。第五篇：送東陽(yáng)馬生序翻譯練習(xí)題送東陽(yáng)馬生序練習(xí)題一、文學(xué)常識(shí)。宋濂，字，號(hào)，朝人。選自二、解釋下列加線字。余幼時(shí)即嗜學(xué)致書(shū)以觀假借于藏書(shū)之家 ．．．．弗之怠錄畢走送之稍逾約 ．．．．．．因得遍觀群書(shū)益慕圣賢之道又患無(wú)碩師 ．．．．．嘗趨百里外先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)德隆望尊 ．．．．．．．．．．．稍降辭色援疑質(zhì)理或有時(shí)叱咄俟其欣悅 ．．．．．．．．．．卒獲有所聞負(fù)篋曳屣支僵勁持湯沃．．．．．．．．．．灌以衾擁覆被綺繡纓 ．．寓逆旅主人腰白玉之環(huán)右備容臭 ．．．．．燁然若神人緼 袍敝衣略無(wú)慕艷意以中有足樂(lè)者蓋余 ．．．．．．．．．．以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)?；蛴銎溥尺停?，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1