【正文】 適應(yīng)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則國(guó)際化的需要,日本于2001年7月設(shè)立了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則基金會(huì)和財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則理事會(huì),具體負(fù)責(zé)制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)指南。更值得一提的是,日本在會(huì)計(jì)國(guó)際化的進(jìn)程中,特別注重從本國(guó)的實(shí)際出發(fā),在對(duì)待由于本國(guó)經(jīng)濟(jì)環(huán)境與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則產(chǎn)生背景不同的一些特殊問題時(shí),以解決本國(guó)的實(shí)際問題為重三、日本會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)體系的特征二戰(zhàn)前受德國(guó)的影響，二戰(zhàn)后受美國(guó)接管并受美國(guó)的影響； 日本會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的發(fā)展是十分緩慢的，外部影響也是被慢慢接受； 要了解日本的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)體系，必須要了解其文化、商業(yè)實(shí)務(wù)和歷史； 影響日本會(huì)計(jì)體系發(fā)展的外部因素。第一．會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)基本上服從法律要求，被稱為“三角法律體系”；而會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)必須服從法律要求，從這點(diǎn)上說是歐洲大陸國(guó)家會(huì)計(jì)模式的主要特征； （日本三角法律體系）第二．由官方制定會(huì)計(jì)規(guī)定到以官方為主體、結(jié)合民間的力量制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第三．轉(zhuǎn)向主要依靠民間力量制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第四．會(huì)計(jì)職業(yè)界和審計(jì)的要求第五．其他重要特征1．形式重于實(shí)質(zhì)和實(shí)質(zhì)重于形式的觀念的摻雜 2．高度舉債的經(jīng)營(yíng)方式四、和我國(guó)的對(duì)比隨著改革開放的不斷深入，我國(guó)從20世紀(jì)90年代開始對(duì)會(huì)計(jì)制度進(jìn)行了一系列改革。改革后的會(huì)計(jì)制度進(jìn)一步與國(guó)際會(huì)計(jì)接軌，這也為中國(guó)吸收西方管理會(huì)計(jì)的理論與方法提供了條件。中國(guó)的會(huì)計(jì)理論工作者根據(jù)我國(guó)國(guó)情，設(shè)計(jì)出國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的指標(biāo)體系和方法，為考核國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)提出了一整套規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)和方法。不過，與日本相比，還存在許多需要不斷改進(jìn)的問題，主要有以下幾個(gè)方面：（1）理論研究與企業(yè)實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。我國(guó)理論界對(duì)管理會(huì)計(jì)的研究雖然日漸興盛，但多數(shù)理論還是來自于西方管理會(huì)計(jì)的模仿或單純的理論推導(dǎo)，研究者很少關(guān)心其研究成果的實(shí)際應(yīng)用效果，實(shí)際工作者對(duì)這樣的研究成果知之甚少，對(duì)其應(yīng)用效果往往持懷疑態(tài)度，從而使理論研究與會(huì)計(jì)實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，制約著管理會(huì)計(jì)的發(fā)展。相比而言，雖然在日本等西方資本主義國(guó)家也在一定程度上存在該問題，但由于其管理會(huì)計(jì)研究的動(dòng)力也來自企業(yè)管理的需要，企業(yè)建立管理會(huì)計(jì)的普及程度較高，情況明顯要好于我國(guó)。（2）管理會(huì)計(jì)尚未得到企業(yè)的普遍重視。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革雖然在不斷深入，但由于改革方式?jīng)]有現(xiàn)成的模式可以借鑒，許多企業(yè)尚未完全建立現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，企業(yè)管理方式也不夠規(guī)范，企業(yè)建立管理會(huì)計(jì)的環(huán)境還有待不斷改善。另一方面，人們的觀念也有待改變，不少企業(yè)對(duì)建立管理會(huì)計(jì)的重要性認(rèn)識(shí)不夠，建立管理會(huì)計(jì)的積極性不高，影響了管理會(huì)計(jì)在中國(guó)的開展。（3）管理會(huì)計(jì)尚未在中國(guó)得以普及。中國(guó)會(huì)計(jì)工作的規(guī)范與發(fā)展，政府部門一直發(fā)揮著巨大的作用。由于管理會(huì)計(jì)沒有一個(gè)統(tǒng)一的模式，使得政府部門在管理會(huì)計(jì)的普及方面難于發(fā)揮作用，這就使得中國(guó)建立管理會(huì)計(jì)的普及程度不高。而日本等發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家來自于企業(yè)內(nèi)部的動(dòng)力，促進(jìn)了其建立管理會(huì)計(jì)的普及程度。（4）管理會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)設(shè)置和工作組織缺乏規(guī)范。由于對(duì)管理會(huì)計(jì)的機(jī)構(gòu)設(shè)置和工作組織尚未進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范，企業(yè)建立管理會(huì)計(jì)的情況存在很大差別，工作開展情況也參差不齊。管理會(huì)計(jì)理論研究的不斷深入和企業(yè)內(nèi)部管理水平的不斷提高，要通過政府部門、理論界和企業(yè)三方的共同努力，促進(jìn)管理會(huì)計(jì)在中國(guó)的廣泛開展。五、日本會(huì)計(jì)模式對(duì)我國(guó)的啟示與借鑒雖然日本與我國(guó)的會(huì)計(jì)環(huán)境從根本上講是不同的,但是兩者同屬于亞洲會(huì)計(jì)體系,并且在地理位置上相毗鄰,加之兩國(guó)在文化和傳統(tǒng)上有許多相似之處,所以,日本的會(huì)計(jì)模式對(duì)我國(guó)的會(huì)計(jì)改革與發(fā)展有著很好的借鑒意義。(一)完善會(huì)計(jì)規(guī)范體系,突出法律的主導(dǎo)地位我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制正處于轉(zhuǎn)軌時(shí)期,會(huì)計(jì)規(guī)范體系尚存在許多不完善之處。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,我國(guó)的會(huì)計(jì)規(guī)范體系要立足于符合國(guó)際慣例要求的總體目標(biāo)和適應(yīng)我國(guó)國(guó)情、滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的具體目標(biāo)。改革開放以來,我國(guó)的會(huì)計(jì)規(guī)范體系雖正在按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求進(jìn)行整體重構(gòu),但由于我國(guó)的會(huì)計(jì)制度詳細(xì)而具體,會(huì)計(jì)法抽象而原則,會(huì)計(jì)法的內(nèi)容和詳細(xì)程度相對(duì)不足。因此,應(yīng)當(dāng)借鑒日本的會(huì)計(jì)規(guī)范體系中法律起主導(dǎo)作用的做法,在我國(guó)的會(huì)計(jì)規(guī)范體系改革中增加法律規(guī)范的比重,確立會(huì)計(jì)規(guī)范的法律主導(dǎo)地位。(二)積極參與會(huì)計(jì)國(guó)際化進(jìn)程,注重解決本國(guó)的實(shí)際問題當(dāng)前積極參與會(huì)計(jì)國(guó)際化協(xié)調(diào)已成為一種必然趨勢(shì),為了適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和加入ＷＴＯ的需要,我國(guó)的會(huì)計(jì)改革更應(yīng)密切關(guān)注會(huì)計(jì)國(guó)際化的發(fā)展動(dòng)向,積極地參與國(guó)際化協(xié)調(diào)。從日本的會(huì)計(jì)國(guó)際化的實(shí)踐中,我們應(yīng)當(dāng)借鑒的是在制定本國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則時(shí)不但要注重與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的協(xié)調(diào),更要對(duì)那些由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)環(huán)境與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則形成背景不同而產(chǎn)生的特殊問題予以關(guān)注。因此,我國(guó)在會(huì)計(jì)國(guó)際化進(jìn)程中一定要持有正確的態(tài)度,不能過分地強(qiáng)調(diào)國(guó)際化,更不能盲目引入不符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)條件的會(huì)計(jì)政策。(三)弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化,提高民族誠信意識(shí)從歷史的角度看,日本人的許多優(yōu)秀傳統(tǒng)如為人謙恭、謹(jǐn)慎、集體主義精神、恪守紀(jì)律等均是源自我們中華民族博大精深的優(yōu)秀文化之中。在會(huì)計(jì)的改革過程中,我們要不斷弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀文化,提高民族的誠信意識(shí),突出會(huì)計(jì)人員的誠信教育,使會(huì)計(jì)人員不僅有一流的專業(yè)知識(shí),更要具有一流的道德水準(zhǔn)和誠信意識(shí)。