【正文】 殿堂！七、布置作業(yè)第五篇：再別康橋優(yōu)秀 教案《再別康橋》教案教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：品味詩(shī)歌中的繪畫(huà)美、音樂(lè)美、建筑美；學(xué)習(xí)在寫(xiě)作中比喻、擬人、象征、回環(huán)往復(fù)等手法；能夠?qū)⒅灸e康橋的事例用在相關(guān)的話題寫(xiě)作中；背誦全詩(shī)。過(guò)程與方法：通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)從意象、意境、情感、手法等方面鑒賞詩(shī)歌的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)人對(duì)康橋的依依惜別之情。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法，體會(huì)詩(shī)人的感情。教學(xué)難點(diǎn)：鑒賞新詩(shī)“三美”。教法：誦讀法，談話法，對(duì)比法手段：多媒體教學(xué)一．導(dǎo)語(yǔ)：古人云：“黯然消魂者，唯別而已?！惫旁?shī)中很多吟詠離別的詩(shī)歌。同學(xué)們都能說(shuō)出哪些呢？，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！蹙S《渭城曲》，天下誰(shuí)人不識(shí)君?！哌m《別董大》，竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！馈队炅亓帷?，更行更遠(yuǎn)還生?！铎稀肚迤綐?lè)》或許就是因了這一次次的離別，世間萬(wàn)物也變得多情，過(guò)往的歲月也變成了美麗的永恒。離別詩(shī)在我國(guó)歷史悠久，或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿；有傷心、有惆悵、有期望等等，送別的對(duì)象都是人，可我們今天要學(xué)習(xí)的詩(shī)特別，他不是別人，而是別物，它不僅是詩(shī)人的重要代表作，在中國(guó)新詩(shī)史上也有重要的意義，接下來(lái)我們一起學(xué)習(xí)《再別康橋》。二．作者及寫(xiě)作背景：徐志摩（1897～1931），現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等，浙江海寧人。1916年考入北京大學(xué)，畢業(yè)后先后到美國(guó)、英國(guó)留學(xué)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。著有詩(shī)集《志摩的 詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》。新月社主要成員之一。作品影響深遠(yuǎn)，被人們譽(yù)為“一手奠定中國(guó)詩(shī)壇的人”。1931年 11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。一生中與三名女子結(jié)緣：張幼儀，包辦婚姻，原配。林徽因，窮其一生追求的女性。陸小曼，再婚對(duì)象，留戀于交際圈，宴游，打牌、應(yīng)酬，最后還染上了大煙。在他去世后，張幼儀自立、自強(qiáng)，繼續(xù)侍奉公公，撫養(yǎng)兒子，并在上海創(chuàng)立時(shí)裝公司、女子銀行，開(kāi)風(fēng)氣之先。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世，并提議設(shè)置“志摩獎(jiǎng)金”鼓勵(lì)文學(xué)青年。陸小曼終身素服，絕足社交場(chǎng)所，編輯出版《徐志摩全集》成為她唯一的心愿。三名女子都用各自的方式紀(jì)念著他?？禈?，即有名的劍橋大學(xué)，詩(shī)人曾在此留學(xué)，認(rèn)識(shí)了窮其一生追求的女子林徽因，兩人在此度過(guò)了一年的快樂(lè)時(shí)光。徐志摩在回憶康橋時(shí)曾說(shuō)：“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是世界上最秀麗的一條水?！薄拔业难凼强禈蚪涛冶牭?，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)，是康橋給我胚胎的?！庇纱丝梢?jiàn)，詩(shī)人對(duì)康橋的情感是何等的深切。1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中，在海上寫(xiě)下了這首著名的詩(shī)篇，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的依戀與不舍之情。三．誦讀詩(shī)歌，整體感知：，注意節(jié)奏與韻律。，體會(huì)詩(shī)人依依不舍的情感。三．意象鑒賞及分析—6節(jié)中的主要意象（意象：簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，包括“意”和“象”兩部分?！耙狻敝钢饔^意識(shí)，一般理解為主觀情感；“象”指“客觀物象”，合起來(lái)，即是指：在詩(shī)歌中，打上了人的主觀意識(shí)烙印的客觀物象。}并說(shuō)出蘊(yùn)含了什么情感。明確：云彩，金柳，青荇，清潭，星輝古往今來(lái)，文人的別離都是銷魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語(yǔ)言來(lái)承載沉重的心情。因此，詩(shī)一開(kāi)頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實(shí)實(shí)在在；既遠(yuǎn)在天邊，又近在眼前。這正如詩(shī)人對(duì)康橋“難舍難分”的愛(ài)。同時(shí)又連用三個(gè)“輕輕的”，可見(jiàn)詩(shī)人不愿打破母校的寧?kù)o與和諧，只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋的情景，為全詩(shī)奠定了輕柔的情感基調(diào)。情如柳柔細(xì)。柳是中國(guó)詩(shī)歌中傳統(tǒng)的意象，詩(shī)人之所以鐘愛(ài)它，一是取諧音“留”，即對(duì)別離的人的挽留之意；二是取一插入土壤就能生長(zhǎng)的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！痹?shī)人的這一幻影，既有對(duì)美好理想的追憶，對(duì)如歌青春的喚回，更是對(duì)康橋的“歡喜眷戀”。微風(fēng)輕拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景??！而詩(shī)人自己也如莊周夢(mèng)蝶一樣，達(dá)到了忘我的境界“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”希望自己能與康河融為一體。我們可以說(shuō)這是一種對(duì)康橋“永久戀情”。愿意永遠(yuǎn)流在康河，生于斯，長(zhǎng)于斯，相生相伴永不分離的感情。詩(shī)人為什么要把清泉比喻成天上的虹呢？??是的，在潭水里倒影著云彩與金柳，水里還有招搖的水草，可以說(shuō)如彩虹一樣斑斕。而這清泉里又寄托著詩(shī)人“彩虹似的夢(mèng)”，在這里詩(shī)人“陶然忘情”，想起了自己的青春年華，美好纏綿的愛(ài)情，和那些如詩(shī)如夢(mèng)般的歲月！詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來(lái),滿載一船星輝。讀到這里同學(xué)們有沒(méi)有想起李清照的詩(shī)句??“興盡晚回舟” ,可見(jiàn)詩(shī)人非?？鞓?lè)。歸途中看見(jiàn)水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見(jiàn)詩(shī)人快樂(lè)到極點(diǎn)。也是詩(shī)人的“戀情高潮”明確：金色的楊柳、青色的水草、天上的云彩、星輝的夢(mèng)幻，色調(diào)搭配明快，并且遠(yuǎn)近交錯(cuò)，俯仰結(jié)合，組成一幅色彩絢麗的圖畫(huà)。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。，詩(shī)人“在星輝斑斕里放歌”也是一種必然，但詩(shī)人在下面寫(xiě)到“但我不能放歌“是為什么，小組討論后回答。明確：因?yàn)榇藭r(shí)的康河是夜色、星光、輕波，還有彩虹揉進(jìn)的夢(mèng)，一切是那樣的寧?kù)o而和諧。惟有“悄悄”才能全然融入這樣的境界，因此靜默和無(wú)語(yǔ)才是一曲深情的別離的歌，是對(duì)康橋最美的告別。簫自古以來(lái)就是詩(shī)人們常用的意象，往往與離別聯(lián)系在一起。“夏蟲(chóng)也跟著沉默”中用連夏蟲(chóng)也感到詩(shī)人的不舍連聲音都發(fā)不出來(lái)，進(jìn)而更突出了詩(shī)人對(duì)康橋的不舍。這其中隱含了詩(shī)人無(wú)奈、凄婉。在這里詩(shī)人回到離別的現(xiàn)實(shí)，也進(jìn)入了情感的低谷。幾聲浸透著淡淡哀愁的笙簫，沉默的夏蟲(chóng)，沉默的康橋，烘托出一種夢(mèng)幻般的惆悵氣氛。？明確：這一節(jié)與第一節(jié)在形式與內(nèi)容上都相對(duì)應(yīng)，首尾呼應(yīng)，淡淡的起頭，又淡淡的結(jié)尾，將詩(shī)人熱烈的情感化為含蓄而有節(jié)制，融入更多不得不離去的悲哀。使讀者產(chǎn)生無(wú)線的聯(lián)想與回味。：繪畫(huà)美：詩(shī)中描寫(xiě)的意象本身也不是凝滯不動(dòng)的，都具有躍動(dòng)的生命感。詩(shī)人用了一系列動(dòng)作性很強(qiáng)的詞。如“蕩漾”“招搖”“揉碎”等等，使整個(gè)畫(huà)面變成動(dòng)態(tài)的圖景，一種活力的氣韻流動(dòng)在其間，給人以立體的審美感受。詩(shī)人給我們描繪了一幅黃昏康河美景圖。詩(shī)中的物象都寄托了詩(shī)人深深的愛(ài)、濃濃的情，這里寄托著詩(shī)人主觀情思的，物象就是意象，這也就是王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！币魳?lè)美：與《雨巷》一韻到底不同，本詩(shī)是每小節(jié)的二四兩句押韻，節(jié)節(jié)換韻。韻腳：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。詩(shī)人追求的是韻律跳躍的美感，講究的是韻律的和諧。本詩(shī)的一、七兩節(jié)在語(yǔ)義上相似，結(jié)構(gòu)上也相似，讀起來(lái)結(jié)構(gòu)也相同，這種方法叫“回環(huán)往復(fù)”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合，也增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。建筑美：這首詩(shī)，一共七節(jié)，每節(jié)四行，每一行的字?jǐn)?shù)都基本是六七個(gè)字，間或八個(gè)字?？偟膩?lái)說(shuō)，字?jǐn)?shù)相近，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，也就是錯(cuò)落排列，于參差變化中見(jiàn)整齊，給人以美感。一、七節(jié)回環(huán)呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。給他人以一種建筑上的美感。四．活學(xué)活用：，如“離別”。：沙 揚(yáng) 娜 拉——贈(zèng)日本女郎最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——沙場(chǎng)娜拉！你是人間的四月天我說(shuō)你是人間的四月天笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)散在花前。那輕，那娉婷，你是，鮮妍。百花的冠冕你帶著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中的白蓮。你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天！五．結(jié)語(yǔ)：感人心者，莫先乎情。《再別康橋》選擇精美的意象，把內(nèi)心深處對(duì)康橋深摯的愛(ài)、濃濃的眷戀與離別時(shí)的憂愁淋漓盡致地宣泄出來(lái)。這種情感，襯上詩(shī)歌的音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美以及精巧的結(jié)構(gòu)，像深情的歌，像醉人的酒，感染人心。一篇真正的好文，一首地道的好詩(shī)，是無(wú)需太多語(yǔ)言去剖析的。在人心中最起初最直接的感性體悟下，任何理性的文字都是蒼白無(wú)力的。最后我們還是用朗誦來(lái)表達(dá)我們對(duì)這首經(jīng)典的愛(ài)吧！六．作業(yè)：背誦全詩(shī)七．板書(shū)再云彩——難舍難分繪畫(huà)美別金柳——?dú)g喜眷戀康青荇——永久戀情音樂(lè)美橋徐清潭——陶然忘情志星輝——戀情高潮建筑美摩