【正文】 之志具體化，可以想見他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。小結(jié)：一心報(bào)國(guó)的英雄卻壯志難酬，空度歲月，詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影。愛國(guó)的主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng)，并把它高揚(yáng)到前無古人的高度，愛國(guó)主題不但貫穿了他長(zhǎng)達(dá)６０年的創(chuàng)作歷程，而且融入了他的整個(gè)生命，成為陸詩(shī)的精華的靈魂。清末梁?jiǎn)⒊f：“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國(guó)魂空。集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁！”六、進(jìn)一步深入理解《書憤》和《蜀相》這兩首作品 從以下幾個(gè)方面找出兩首詩(shī)的異同？社會(huì)背景：離亂時(shí)代作者經(jīng)歷：晚年之作胸懷大志不得重用 ——(創(chuàng)作時(shí)間、生活境遇)主要意象：諸葛亮：杜甫——忠心、功績(jī)（慨嘆）陸游——矢志不渝（羨慕）——（同樣以諸葛亮為主要意象，作者描述的側(cè)重點(diǎn)有何不同？）個(gè)人情感： 杜甫——不得重用的痛苦（曠古悲涼）（壯志難酬）陸游——渴望北伐復(fù)國(guó)（建功立業(yè)）——（陸游以諸葛自況，渴望建功立業(yè)）補(bǔ)注：作此詩(shī)時(shí)，陸游已是61歲的老人此時(shí)他已罷官6年，只掛著一個(gè)空職蟄居故鄉(xiāng)直到作此詩(shī)，才因任權(quán)知軍州事（暫時(shí)主持地方軍隊(duì)和民政事物）而被起用因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情表達(dá)技巧：杜甫——情景交融陸游——用典明志作品風(fēng)格：杜甫——沉郁（深沉蘊(yùn)藉）陸游——（悲憤）悲壯—— 因此基調(diào)悲憤，然而并不絕望，蘊(yùn)藉著豪壯的感情七、再次誦讀體味詩(shī)歌板書：以意逆志、知人論世 社會(huì)背景：離亂時(shí)代作者經(jīng)歷：晚年之作、胸懷大志、不得重用 主要意象：諸葛亮：杜——忠心、功績(jī)（慨嘆）陸——矢志不渝（羨慕）個(gè)人情感：杜——不得重用的痛苦（曠古悲涼）（壯志難酬）陸——渴望北伐復(fù)國(guó)（建功立業(yè)）表達(dá)技巧：杜——情景交融陸——用典明志 作品風(fēng)格：杜——沉郁陸——悲壯第四篇：《蜀相》《書憤》教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀相》《書憤》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)《蜀相》《書憤》分析中國(guó)知識(shí)分子的歷史使命、社會(huì)角色等一系列文化現(xiàn)象，拓展學(xué)生的文化視野；了解古詩(shī)“借古人酒杯澆胸中塊壘”構(gòu)思和反襯的手法。，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞答題能力。教學(xué)設(shè)想1．以《蜀相》《書憤》兩首詩(shī)歌為文本，探討離亂之世中國(guó)古代士子的人格精神。2．點(diǎn)撥、討論、講析相互結(jié)合，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)。3．教學(xué)用時(shí)：一課時(shí)。教學(xué)過程設(shè)計(jì)一．含英咀華二．新課導(dǎo)入他是一位距今一千二百多年前的詩(shī)人，他用嘶啞的歌喉和著血淚唱出了盛唐氣象破滅的悲哀，他是仁愛傳統(tǒng)精神的集大成者和詩(shī)中圣哲。他是我國(guó)古代存詩(shī)最多的詩(shī)人，他是一位至情至性的情癡，也是南宋小王朝壯志難酬的執(zhí)著的斗士；他曾經(jīng)空有補(bǔ)天之志，卻長(zhǎng)恨報(bào)國(guó)無門。（文學(xué)作品的教學(xué)，教師語(yǔ)言應(yīng)盡可能有張力，富有詩(shī)意和哲理。）【板書】杜甫 陸游三．走近杜甫、陸游（了解生平是知人論世的前提）杜甫（少陵野老）：鞏縣少年——陷身長(zhǎng)安——寓居草堂——漂泊夔州——客死湘江陸游（放翁）：科舉除名——絕戀沈園——載浮載沉——臨終示兒【板書】蜀相書憤四．披文入情，探討文本●整體感知【誦讀】先讀《蜀相》，后讀《書憤》。通過誦讀，熟悉作品，從不同角度體會(huì)詩(shī)中的 意境。《蜀相》抒發(fā)的是追懷嘆惋的心情?！稌鴳崱坊{(diào)是悲憤，然而并不絕望，還有豪壯的感情蘊(yùn)藉其中?！瘛疚谋咎骄俊?．一個(gè)標(biāo)題——《蜀相》；2．兩個(gè)“詩(shī)眼”——“尋”“憤”；3．三個(gè)人物——杜甫、陸游與諸葛亮（刪繁就簡(jiǎn)，以此落實(shí)單元教學(xué)目標(biāo)——以意逆志，知人論世，同時(shí)為下個(gè)環(huán)節(jié)鋪墊。）五．問題延伸 從杜甫、陸游探討離亂之世中國(guó)古代士子的人格精神。（該課案設(shè)計(jì)的中心問題。選修與必修是否應(yīng)該有區(qū)別？如何區(qū)別？）六．課堂檢測(cè)（通過示例，培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞答題能力和技巧）怎樣理解《蜀相》頷聯(lián)中“ 自”、“ 空”二字的意蘊(yùn)?并嘗試比較《蜀相》和《書憤》中的“空”字的運(yùn)用。七．課后作業(yè)（鞏固）春行即興 李華宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。⑴這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法？請(qǐng)具體說明。⑵古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說：“作詩(shī)不過情、景二端”。請(qǐng)從景和情的角度來賞析這首詩(shī)。第五篇：《蜀相》《書憤》教學(xué)設(shè)計(jì)(高三選修教案設(shè)計(jì))學(xué)習(xí)目標(biāo)《蜀相》《書憤》分析中國(guó)知識(shí)分子的歷史使命、社會(huì)角色等一系列文化現(xiàn)象，拓展學(xué)生的文化視野；了解古詩(shī)“借古人酒杯澆胸中塊壘”構(gòu)思和反襯的手法。，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞答題能力。教學(xué)設(shè)想1．以《蜀相》《書憤》兩首詩(shī)歌為文本，探討離亂之世中國(guó)古代士子的人格精神。2．點(diǎn)撥、討論、講析相互結(jié)合，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)。3．教學(xué)用時(shí)：一課時(shí)。教學(xué)過程設(shè)計(jì) 一．含英咀華 二．新課導(dǎo)入他是一位距今一千二百多年前的詩(shī)人，他用嘶啞的歌喉和著血淚唱出了盛唐氣象破滅的悲哀，他是仁愛傳統(tǒng)精神的集大成者和詩(shī)中圣哲。他是我國(guó)古代存詩(shī)最多的詩(shī)人，他是一位至情至性的情癡，也是南宋小王朝壯志難酬的執(zhí)著的斗士；他曾經(jīng)空有補(bǔ)天之志，卻長(zhǎng)恨報(bào)國(guó)無門。（文學(xué)作品的教學(xué)，教師語(yǔ)言應(yīng)盡可能有張力，富有詩(shī)意和哲理。）【板書】杜甫陸游三．走近杜甫、陸游（了解生平是知人論世的前提）杜甫（少陵野老）：鞏縣少年——陷身長(zhǎng)安——寓居草堂——漂泊夔州——客死湘江 陸游（放翁）：科舉除名——絕戀沈園——載浮載沉——臨終示兒 【板書】蜀相書憤四．披文入情，探討文本 ●整體感知【誦讀】先讀《蜀相》，后讀《書憤》。通過誦讀，熟悉作品，從不同角度體會(huì)詩(shī)中的 意境?！妒裣唷肥惆l(fā)的是追懷嘆惋的心情?！稌鴳崱坊{(diào)是悲憤，然而并不絕望，還有豪壯的感情蘊(yùn)藉其中?！瘛疚谋咎骄俊?．一個(gè)標(biāo)題——《蜀相》； 2．兩個(gè)“詩(shī)眼”——“尋”“憤”； 3．三個(gè)人物——杜甫、陸游與諸葛亮（刪繁就簡(jiǎn)，以此落實(shí)單元教學(xué)目標(biāo)——以意逆志，知人論世，同時(shí)為下個(gè)環(huán)節(jié)鋪墊。）五．問題延伸從杜甫、陸游探討離亂之世中國(guó)古代士子的人格精神。（該課案設(shè)計(jì)的中心問題。選修與必修是否應(yīng)該有區(qū)別？如何區(qū)別？）六．課堂檢測(cè)（通過示例，培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞答題能力和技巧）怎樣理解《蜀相》頷聯(lián)中“自”、“空”二字的意蘊(yùn)?并嘗試比較《蜀相》和《書憤》中的“空”字的運(yùn)用。七．課后作業(yè)（鞏固）春行即興李華宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。⑴這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法？請(qǐng)具體說明。⑵古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說：“作詩(shī)不過情、景二端”。請(qǐng)從景和情的角度來賞析這首詩(shī)。