【導(dǎo)讀】第歸,殺而鬻.之()徙.知端州,遷殿中丞。拯命制者才足貢數(shù),歲滿..不持一硯歸。()舊制,風(fēng)訟訴不得徑造.庭下。()E.不從吾志,非吾子若.孫也。1題目解說(shuō):本文選自《宋史·包拯傳》,選人教材時(shí)作了刪節(jié)。重要組成部分,自司馬遷創(chuàng)設(shè)紀(jì)傳體史書(shū)編寫(xiě)體例,此后歷代以為著史正例,正史都采用紀(jì)傳體的形式。一般來(lái)說(shuō),“傳”主要敘述傳主的生卒、地望、職官、生平事跡等內(nèi)容。善辯、不辱使命;第四段突出他為官剛正、執(zhí)法嚴(yán)峻;第五段突出他克己奉公。其中,第一、二、三、五段主要用了正面描寫(xiě),第四段則穿插了側(cè)面描寫(xiě)。憎恨厭惡,但從來(lái)沒(méi)有不施行忠恕之道的。鍘美案,貍貓換太子,陳州放糧,鍘包勉等。國(guó)家,愛(ài)百姓,為官廉潔、剛正,執(zhí)法嚴(yán)峻,鐵面無(wú)私,克己奉公的大清官。家奴,這樣做,體現(xiàn)了董宣的當(dāng)機(jī)立斷,果敢英明。表現(xiàn)出他對(duì)董宣的態(tài)度前后發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。傳說(shuō),把銀河想象成一條河流。抒發(fā)了因愛(ài)情遭到挫折而痛苦憂傷的心情。