【正文】 “受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個時期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，……，不使學”。以方仲永為反面的例子，來說明“受之人”即后天教育的重要性。四、體驗與反思。你怎樣認識“受之天”與“受之人”的關系，即“人的天資”與“后天教育”的關系？假如你認為自己很聰明的話，讀了文章后，有什么感受和啟發(fā)？假如你認為自己還有點笨，讀了文章后，又有什么感受和啟發(fā)？（學生自由發(fā)言）五、教師小結。本文寓理于事，通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說明了人的天資和后天成才的關系。由此看來，人的成長，關鍵在后天接受學習提高自身素質。像方仲永這樣天賦高的神童，不學習，最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人，就更要努力學習，不然想成為一個平常的人恐怕都辦不到。老師贈送你們一條偉大的發(fā)明家愛迪生的名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，希望你們珍惜讀書機會，好好學習，長大后成為一個對國家、對社會有用的人。六、作業(yè)。教學后記：學生在學習中進一步的掌握文言文的學習方法，增強了語感，了解了道理：一個人能否成才，與天資有關，更與后天所受的教育以及自身的學習有關。本文作者為一位“神童”最終變成平常人而深惋惜，并發(fā)表議論，以此引發(fā)人們的思考。給學生展示一個學習的機會，讓學生明白學習的重要。第五篇：《傷仲永》教案《傷仲永》教案教前聚焦《傷仲永》重在一“傷”字。這一點，學生容易掌握?？墒?，它背后的含義，學生就不容易掌握了。幫助學生抓住它背后的含義，是學習本文的任務之一?！皞弊直澈蟮暮x是傷什么呢？要讓學生思考。教學要讓學生明白，借仲永而擴及古今一切放棄學習的人，其意在警醒。沈德潛在《唐宋八家文讀本》卷三十中評曰：“勸學之語，婉轉切至。傷仲永，不獨為仲永也。聰明弟子，宜懸為座右銘”學生通過學習此文，能感悟到此理，才是一大收獲。堂一隅給仲永下評語師：說說對仲永的評價。生：仲永是個很聰明的神童。生：仲永是個毫無成就的庸人。生：仲永是個可憐的犧牲品。師：仲永的故事的確給了我們很多的啟示，同學們的評價見仁見智，不過，太簡單了。請同學們做仲永的老師，根據(jù)他的表現(xiàn)，給他下一段評語，怎么樣？師：下評語要結合仲永的實際情況，觀點要明確，內容要有意義，語言要準確，要簡要。請同學們拿出筆，先把評語寫在紙上，看誰寫得最棒。生：仲永，你五歲“即書詩四句，并自為其名”，很聰明，是個神童?？墒?，你不該年紀輕輕就把學習拋在腦后啊！你最終成了“泯然眾人”，原因就是你放棄了學習。人非生而知之，不學習就沒有真正的知識。學習對每個人來說都是極端重要的。大概你知道“活到老，學到老”這句格言吧，請記住，人的聰明來自學習。師：下得好！生：刀不磨要生銹，人不學習要落后。仲永，希望你牢記這條真理。雖然你落后了，別灰心，振作起來，努力學習，迎頭趕上去，最后的勝利一定屬于你。生：仲永，你從一個智力超群的神童變成了碌碌無為的庸人。你完全可以成功的，但你沒有成功。我認為，主要原因就是你沒有正確的學習觀。你對學習缺乏理想，缺乏熱情，缺乏毅力。你雖然“指物作詩立就”，可你成天跟著你的父親寫詩賣錢，這是缺乏理想；你不堅持學習，熱衷于“環(huán)謁于邑人”，這是缺乏毅力。成功不會從天上掉下來。沒有理想的人永遠不會成功，沒有毅力的人永遠不會成功。生：仲永，你的最大錯誤就是你把自己當成了天才。天才就是勤奮，就是珍惜時間努力學習。魯迅先生說“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在了學習上?！敝儆溃悴胖挥卸畾q，只要你珍惜時間，發(fā)奮學習，就能成為真正的天才。師：同學們的評語下得很全面。有鼓勵的，有批評的，有介紹方法的，有指明方向的。從仲永身上，同學們能得出什么結論呢？生：任何人，不論其智商多么高，只要不學習，就會像仲永那樣變成庸人。師：那么，王安石寫作此文的目的是不是單單為了傷仲永一個人呢？生：不是。是傷像仲永那樣只靠天賦而放棄學習的人。師：對。仲永的悲劇在于他放棄了學習。是誰造成了他的悲劇呢？生：是他的父親。生：是他那個只知道賺錢，利欲熏心的父親。生：是他不懂教育的老爸剝奪了仲永受教育的權利，“不使學”，不讓他學習。師：仲永的父親不懂教育的重要性，扼殺了人才。同學們想對仲永的父親說點什么嗎？那就把它寫下來吧。當堂完成。（板書：給仲永父親的一封信）專家點評：在分析文的思想內容時，教師別出心裁地采取讓學生給仲永下評語的方法，一下子把學生讀、思、寫的積極性都調動起來了。讓學生寫評語，學生由仲永的同齡人變成了評論者，他們的角色發(fā)生了轉換，閱讀的視角也就發(fā)生了轉變。這種轉變，對訓練學生的思維能力是很重要的。（宋聚軒）教后拾零：文言文教學，要讓學生和對話。學習文言文究竟讓學生學什么？是單純地讓學生學習一些文言知識呢，還是讓學生學習、吸取思想精華和優(yōu)秀文化呢？我認為，后者的價值要比前者大得多。眾所周知，中學文言文教學的目的是培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力。然而，多少年來，文言文的閱讀教學的效率一直不高。究其原因，是走了兩個極端：一個是教師逐字逐句講解的極端，一個是學生用主要精力做習題的極端。教師大都喜歡上文言文，因為上文言文可以大講特講。一處不講，學生便一處不懂，教師豈能放心？不可否認，有些教師講字、詞句，講得頭頭是道，學生也聽得津津有味。但是，這種口傳耳受，學生只有聽的份。那些零碎的知識只能使學生了解里的一點一滴，卻不能使學生感知里的潮起潮落，更不能使學生心動神搖。學生喜歡做習題，是為求得分數(shù)，不是為求得“營養(yǎng)”。所以，他們全不管的筋肉血脈。上述學習文言文的方法，主要是受了考試的負面影響，即圈劃ABD。學生在做習題的時候，即使是懵懂地蒙對了，得了分，也是毫無意義的。這種只取“骨骼”，拋棄“血肉”的做法，只能使語文變成面目可憎的骷髏。那么，怎么解決這兩個極端呢？根本的方法是：加強誦讀；加強對話。誦讀其實是古人早就指出來的一條正確道路。古人說，書讀百遍，其義自見。文里的選文都是文質兼美的經(jīng)典之作，都需要反復誦讀，牢記在心的。只要學生反復誦讀了，他們總會對的某一方面有感受的。但是，誦讀之后，還需要進行對話。只有對話，才能加深學生對的理解。那些對話是學生自己的閱讀感受，最直接，最真實，最動人，也最有價值。在學習王安石的《傷仲永》時，我讓學生給仲永下評語，就是想讓學生和仲永進行對話。由于學生的閱讀角色發(fā)生了轉換，他們成了仲永的老師，讀書就格外小心了。也許他們對某一個字的意思或者用法還沒搞明白，但那并不妨礙他們和仲永的對話。他們和仲永的對話過程，不就是提高文言文閱讀能力的過程嗎？不就是他們吸取營養(yǎng)，進行自我教育的過程嗎？這不比單純記住一字一詞有意義得多嗎？（初中的文言文教學還有一項重要的任務是讓學生掌握正確地學習文言文的方法，養(yǎng)成閱讀文言文的良好習慣，所以字、詞的積累還是很重要的，不是不要落實，關鍵是方法。）