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正文內(nèi)容

2祝福教學(xué)設(shè)計教案-資料下載頁

2024-10-21 05:18本頁面
  

【正文】 紅碩的花朵——堅韌不屈,具有柔韌氣質(zhì);“分擔寒潮、風(fēng)雷、霹靂,共享霧靄、流嵐、虹霓”——禍福與共,有福同享,有難同當,至死不渝。四、評一評,分析詩的寫法“橡樹”和“木棉”只是現(xiàn)實中普通的樹木嗎?請簡要分析這是一種什么寫法? 提示: 不是。作者把橡樹當作了男子的象征,把木棉當作了女子的象征;橡樹具有男子那種陽剛之氣,木棉具有女子的柔韌氣質(zhì)。,而要借樹來說呢?這樣寫的好處是什么? 提示:可以把那種無形的愛有形化、具體化、形象化;更便于表達內(nèi)心的各種感覺,給人更大的想像空間;增加了一種含蓄的美,給人無盡的想像。五、練一練,聽龐龍的歌曲《兩只蝴蝶》,然后回答下面的問題。1.《兩只蝴蝶》給我們描繪了一幅什么樣的愛情圖畫? 提示:詩歌通過一只蝴蝶對另一只蝴蝶的勸慰為主,敘述了他(她)對他(她)的關(guān)心和呵護;通過敘述他們纏纏綿綿的飛舞、“陪你一起枯萎也無悔”的誓言,表達了那種對愛情忠貞不渝、相知相隨的情懷。這是一幅美麗的、充滿浪漫色彩的愛情圖畫?!秲芍缓凡捎昧耸裁幢憩F(xiàn)手法。提示:這首歌曲也采用了象征地手法,用蝴蝶的纏纏綿綿來象征兩個人的愛情是互相廝守,常相依,影相隨的堅貞。六、作業(yè)背誦《致橡樹》這首詩歌。20080618 人教網(wǎng)第四篇:《祝?!方虒W(xué)設(shè)計8教學(xué)教案一、準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。二、學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。三、體會并理解本文環(huán)境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。教學(xué)設(shè)想一、本文是魯迅的代表作之一,內(nèi)容豐富深刻,在教學(xué)中不可能面面俱到,只能突出重點,留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。二、圍繞本單元的教學(xué)目標,幾篇課文教有所重,形成一個疏密有致濃淡互補的單元教學(xué)整體。三、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀,讀、思、議結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力,不可用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。四、有條件的學(xué)??梢猿浞诌\用電教手段,例如課余組織學(xué)生觀看電影《祝?!?,使學(xué)生更好地理解和把握小說的內(nèi)容。教學(xué)時數(shù)三教時 預(yù)習(xí)指導(dǎo)一、課前閱讀《單元知識和訓(xùn)練》中的基礎(chǔ)知識部分,了解本單元的教學(xué)重點及有關(guān)知識。二、熟悉課文,掌握課文中有關(guān)詞語。教學(xué)過程 第一教時 導(dǎo)入新課我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》《孔乙己》、其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》(板書)介紹背景《祝?!肥囚斞傅男≌f代表作之一,是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實,通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運,揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。寒暄塵芥堆淡然儼然咀嚼賞鑒沸反盈天不更事《四書》(見教材注釋)?明確:語言描寫、動作描寫、肖像描寫、神態(tài)描寫、心理描寫和側(cè)面描寫。研習(xí)新課,了解小說的教學(xué)重點,教師點撥,明確教學(xué)目標。(教學(xué)目標見前面教學(xué)目的,可以板書),了解倒敘的作用。學(xué)生速讀課文,畫出課文中表明時間地點的詞語,并用最簡潔的語言概括各段內(nèi)容。學(xué)生討論,教師點撥,統(tǒng)一意見,形成下面的表格:提問:這篇小說是按時間順序敘述呢,還是另有自己的特點?明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局,這是采取了倒敘手法。提問:在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用? 討論歸納: 小說將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前,為讀者設(shè)置了一系列懸念:祥林嫂過去是什么人?為什么會落到這個地步?為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢?寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去,造成了濃厚的悲劇氣氛,而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋?,被罵為“謬種”,這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。提問:哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下,顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的? 明確:“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了?!?。討論歸納:小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺,寫得層次分明,具體形象,使人如見其景,如聞其聲。學(xué)生發(fā)言討論,教師點撥歸納。,進一步體會理解。布置作業(yè)——《祥林嫂的故事》。,并體會其作用?!八伎己途毩?xí)”一。第二教時交流作業(yè),由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》,在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上,教師簡要評議。研習(xí)新課。思考:祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)?后來又有什么變化? 討論歸納:肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都壯大。(年輕,勤勞,樸實,新寡)眼睛:順著眼。(善良溫順)表現(xiàn):整天地做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子。做工不懈,食物不論,力氣不惜。(勤快耐勞)變化:她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。(要求極低,反襯出在婆婆家的遭遇)(擇其要點板書)提問:魯四老爺對雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度? 明確:皺眉,討厭她是寡婦。提問:祥林嫂被搶走時,魯四老爺反應(yīng)如何?兩次“可惡”,“然而”是什么含義? 討論歸納:魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的,“皺一皺眉”表示反感,卻沒有絲毫同情心。尋人時,也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走,魯四老爺說了兩次“可惡”,“然而”。我們細細分析一下就可以發(fā)現(xiàn),里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動,給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉(zhuǎn)連詞,后面隱含的意思是:祥林嫂私自逃出,禮教不容;婆婆作主,理所當然,而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮?。第二次說可惡是針對衛(wèi)老婆子的,對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面?!叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。學(xué)生默讀,思考:為什么只有四嬸還提起祥林嫂?明確:祥林嫂似乎從人們記憶中消失了,四嬸還問起她,也僅僅因為后來再也雇不到像她那樣不懶不饞、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。提問:強迫祥林嫂改嫁說明什么?祥林嫂“鬧”得出格又反映什么?這部分的結(jié)果怎樣? 教師講解:婆婆強迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動婦女沒有地位,死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆,塞在花轎里,以八十千的價格“賣”掉了。祥林嫂的反抗,并不是因為在讀書人家里做過事,而是她的自發(fā)反抗,她要擺脫這任人宰割的命運。在當時的社會,她的反抗不可能有結(jié)果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實的賀老六,并有了一個兒子。讀者讀到這里,往往會稍松一口氣。但祥林嫂的命運究竟如何呢?我們繼續(xù)研讀。學(xué)生速讀這一部分內(nèi)容,概括主要情節(jié)。明確:①祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫,最后被趕走淪為乞丐。提問:祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時肖像有哪些變化?從中反映出什么? 明確:肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。眼睛:順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。(擇其要板書)提問:原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事?人們的反應(yīng)怎樣? 討論歸納:是因為她心中非常悲傷,想通過傾訴來發(fā)泄心中的痛苦,希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫,在魯四老爺家不讓她干祭祀的活,鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事,并把她作為取笑的對象。這些,說明在那個封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會,祥林嫂享受不到一個普通人的權(quán)利,要忍受巨大的精神壓力。(在討論中注意理解有關(guān)句子的含義,并分析“思考和練習(xí)”六的三個句子)提問:柳媽是一個怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價去捐門檻?捐門檻后祥林嫂有哪些變化?討論歸納:柳媽是個深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話,本身沒有什么惡意,但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻,是她的又一次反抗和掙扎,她要頑強地活下去,爭取恢復(fù)一個普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了。請一學(xué)生朗讀“冬至的祭祖時節(jié)??那我可不知道”。思考:使祥林嫂受到致命的打擊是什么?接著祥林嫂發(fā)生了什么變化? 討論歸納:四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸,可四嬸仍不讓她沾手。其實,四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸皞L(fēng)敗俗”,“祭祀的時候可用不著她幫手?!闭囚斔睦蠣斔淼姆饨ǘY教封建思想,阻斷了祥林嫂的生路,把她逼向死地。思考:祥林嫂悲劇的第五篇:《祝?!方虒W(xué)設(shè)計4教學(xué)教案教學(xué)目的:通過本文的學(xué)習(xí),思想上:了解舊中國下層勞動婦女的不幸遭遇和悲慘命運,認識封建禮教吃人的罪惡。閱讀上:學(xué)會如何欣賞中國現(xiàn)代小說(步驟、方法、技巧等)教學(xué)方法:以啟發(fā)、引導(dǎo)、置疑、點撥、討論為主并輔之以適當?shù)恼n堂和課外訓(xùn)練。教學(xué)時數(shù):三課時第一課時教學(xué)目的:了解小說鑒賞的基本方法并用之理清本文的基本內(nèi)容和脈絡(luò)。教學(xué)方法:精講方法并通過置疑讓學(xué)生自行弄懂課文的基本內(nèi)容和脈絡(luò)。教學(xué)步驟:隨堂調(diào)查對小說的興趣和欣賞的方法。精講方法:五注意:四了解:小說所反映的社會背景小說發(fā)表的社會背景一分析:分析人物形象(外貌、語言、行為、心理等)三研究:(理清)小說的故事情節(jié)、(找出)線索、結(jié)構(gòu)(抓住場面)是怎樣為塑造形象表達主題服務(wù)的。再留心:人物活動的舞臺典型環(huán)境,并從中尋求環(huán)境與人物的因果聯(lián)系或人對環(huán)境的反作用及其結(jié)果。三認識:小說的認識、教育、美感三作用導(dǎo)學(xué):1,閱讀課文,解讀作品及人物弄明:作品寫于何時?()反映了怎樣的社會背景?故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn):閉塞落后愚昧迷信(講理學(xué)的老監(jiān)生:比先前并沒有什麼大改變大罵其新黨所罵的還是康有為本家和朋友:他們也都沒有什麼大改變年終大典祝福:年年如此,家家如此)主要人物是誰?(祥林嫂)她的身份是什麼?(寡婦、女傭、再嫁寡婦、女傭社會下層勞動婦女)她有怎樣的人生經(jīng)歷?(先后兩次喪夫,獨子慘遭狼吃,淪為乞丐慘死雪夜。)死前景況:(四十上下頭發(fā)全白,臉上瘦削不堪黃中帶黑,消盡悲哀仿佛木刻,提著空破碗,拄著破竹竿純乎是一個乞丐)2.寫出:其人生悲劇的情節(jié)提綱:(夫小十歲,初婚不幸。喪夫受虐,勇逃魔掌。初做女傭,勤勞能干。被賣再嫁,出格反抗。亡夫喪子,連遭不幸。再做女傭,備受歧視。淪為乞丐,飽嘗炎涼。慘死雪夜,仍被咒罵。)3.分析:在她身上哪些方面的表現(xiàn)是勞動婦女的特質(zhì)?(手腳都壯大、食物不論,力氣不惜、勤快,整天地做,似乎閑著就無聊、然而反滿足安分耐勞勤快能干)(“變成奴隸“還萬分喜歡”最后“想做奴隸而不得”)在她身上哪些方面的表現(xiàn)是一般勞動婦女所不具備的特質(zhì)?(并不逆來順受,敢于奮起反抗:逃出婆家,反虐待;出格地鬧反迫害;求捐門檻,反命運;詢問魂靈的有無,懷疑神權(quán)統(tǒng)治。屢遭不幸打擊,仍然堅韌堅強:在喪夫喪子又被趕“真是走投無路”的情況下仍要尋求自食其力的活路面對魯鎮(zhèn)人們“又冷又尖”的嘲笑“總是瞪者眼睛,不說一句話,后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇”“默默的跑街,掃地,洗菜,淘米。”4.討論:這樣一個勤勞、堅韌又富有反抗精神的婦女為何命運如此悲慘?(試深入分析一下造成她悲劇性命運的主客觀原因。)點撥:兩次喪夫和失去愛子均屬不可避免的天災(zāi);婆婆的虐待迫使她逃出,過上“滿足”的生活;婆婆的強賣反使她“交了好運”有夫有兒;兩次在魯家做女傭均沒有受肉體的打罵虐待和工資的克扣5.自行組成四人學(xué)習(xí)小組討論:哪麼,真正造成她不幸的原因是什麼?是從什麼開始的?課堂小結(jié)(略)布置課后作業(yè):以“試析造成祥林嫂悲劇性命運的主客觀原因”為題,寫一篇500字的文學(xué)評論。6:課后感想第二課時教學(xué)目的:使學(xué)生真正認識到魯迅本文揭示的“禮教吃人”的主題;明白一個人不能盲目的反抗命運教學(xué)方法:師點撥,置疑,生討論發(fā)言教學(xué)步驟:1:檢查作業(yè)(抽查)2:討論造成祥林嫂悲劇性命運的主客觀原因。先看祥林嫂反抗精神的表現(xiàn):逃出婆家卻到講理學(xué)歧視寡婦的老監(jiān)生魯四老爺家;反抗被賣是為了遵從“從一而終”的禮教,卻不知賀老六是個可以依托的好人;想自食其力堅強地活下去卻又來到被封建禮教統(tǒng)治著的魯鎮(zhèn)和魯四老爺家想擺脫被歧視的境遇卻采用并不被人們認可的捐門檻的方式所以說,主觀上,祥林嫂雖有反抗精神,但受環(huán)境和時代的局限,帶有極大的盲目性。但她畢竟是生活在封建社會下層并不自覺的受封建思想毒害的婦女,我們不能苛求她。再來看她先后兩次到魯鎮(zhèn)人們對她的態(tài)度有何變化?第一次:魯四老爺:皺了皺眉討厭她是一個寡婦人們:都說她“實在比勤快的男人還勤快”第二次:魯四老爺:暗暗地告誡四嬸:“這種人敗壞風(fēng)俗的不干不凈”人們:“音調(diào)和先前很不同:笑容卻冷冷的;笑影又冷又尖女人們帶著“鄙薄的神氣”大家對她“煩厭和唾棄”
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