【正文】 于學(xué)習(xí)的熱情明顯比以前高漲了許多。開設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識的傳授、能力的培養(yǎng)、價值觀的教育這三者，他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進的，而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識，并且鍛煉了我們的自學(xué)能力，讓我覺得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因為由于對 “毛概”的學(xué)習(xí)，我對于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握，從而加深了我對于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會主義的祖國有了更加深入的了解，從而一定程度上改變了我的價值觀，端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度，思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí)，生活的意義。我覺得老師的上課方式非常得好，是個好老師，因為老師讓自己的教學(xué)手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設(shè)施，如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來，所以在課堂上我明顯的覺得我主動聽課的時間變多了，老師幽默風(fēng)趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事，同時老師也會和我們分享他以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事，這種做法活躍了課堂氣氛，同時也調(diào)動了我們的積極性、主動性。以前看到過這么一句話：“老師是知識化身，是生活的典范?！彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R淵博的話，課堂自然不會太冷清。很幸運的，我正碰到了這么一位老師，盧老師用自己豐富的學(xué)科知識和多彩的生活經(jīng)歷點亮了我們的課堂，也給予了我深刻的影響和啟迪。我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了，雖然不是非主流之類的，但是還是個性鮮明的，思想活躍的，喜歡獨立思考問題，同時會有較強的自我表現(xiàn)欲，希望與他人交流，以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學(xué)模式，沒有新鮮事物的話會讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學(xué)錄像資料，還有一些有意義的，有利于我們掌握課程的視頻，這樣讓我們不覺得單調(diào)，同時在上課之前的交流又滿足了同學(xué)們希望表現(xiàn)自己，與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個與時俱進的好老師！經(jīng)過大半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想有了更深刻的認(rèn)識，同時也對于中國的社會主義體系有了更深入地了解，發(fā)現(xiàn)了在中國實行社會主義的艱難，并且了解到了社會主義對于資本主義，在本質(zhì)上是遠遠勝出的，為何表象上的中國步入其他資本主義國家的原因也開始慢慢能夠理解。從而更加熱愛我的祖國，也更加堅定了我要入黨的決心和信心，獲得了自身價值觀的認(rèn)識。朱曉蕾 10123192 美術(shù)學(xué)院第四篇：毛概課程心得體會毛概課程心得體會進入大二這個學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在嚴(yán)向遠老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等等；第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓；第三章新民主主義革命理論；第四章社會改造理論。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進 馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果；認(rèn)識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義；認(rèn)識了中國特色社會主義理論體系。馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)？中國革命應(yīng)該走怎樣的道路？革命勝利后建立一個怎樣的國家？在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。學(xué)以致用，實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應(yīng)該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認(rèn)自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。第五篇：毛概課程報告20112012學(xué)年當(dāng)代國情國策專題期末考試論文淺談現(xiàn)階段我國男女不平等問題【內(nèi)容摘要】現(xiàn)階段，我國任然處于社會主義初級階段。雖然現(xiàn)在我們的社會得到了很大的進步，男女兩性也在各個領(lǐng)域內(nèi)的平等差距在不斷地縮小，但是，男女平等問題還是存在于我們的社會當(dāng)中。一個國家的發(fā)展，需要我們每個公民的付出，需要我們團結(jié)一致，共同努力去發(fā)展。男女平等問題，在一定程度上限制了我們國家一些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，阻礙了我國的進一步發(fā)展?！娟P(guān)鍵字】中國 男女平等 現(xiàn)狀 對策平等，是人類追求的目標(biāo)，也是世紀(jì)主題之一。其中，男女平等是人們所追求的各種平等中最為根本的一項平等，也是我國的一項基本國策。隨著社會的進步與發(fā)展，中國女性的地位不斷地提高，男女在各個領(lǐng)域內(nèi)的差距在不斷縮小。然而，現(xiàn)階段中國男女不平等的現(xiàn)象依然存在著。雖然中國在《憲法》、《婦女權(quán)益保障法》等等法律法規(guī)中明文規(guī)定婦女享有與男子平等的權(quán)利，但是法律形式上的男女平等在現(xiàn)實生活中并沒有真正實現(xiàn)。女性與男性一樣，都是社會發(fā)展的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者和主人。因此，針對現(xiàn)階段中國男女不平等的現(xiàn)狀，有必要對其原因進行分析，探討其對策，以促進和諧社會的構(gòu)建。中國早在五四新文化運動中就已經(jīng)出現(xiàn)了“女子解放”、“男女平等”的口號。盡管人們經(jīng)常提到男女平等，作為一個概念，男女平等的意思卻往往不是很清楚。因此，人們的理解也就有所不同。所謂“男女平等”，指的是“男女兩性在政治、經(jīng)濟、文化、社會、家庭生活等方面享有平等的尊嚴(yán)、價值、權(quán)利、機會和責(zé)任”。男女平等并不就是“男女都一樣”。畢竟女性與男性在生理上存在差異，這是客觀事實。因此，真正的男女平等是不存在的，所要爭取的平等也只是男女趨于平等。隨著社會文明程度的日益提高，中國對于男女平等的推進，不僅改善了本國女性的生存與發(fā)展?fàn)顩r，提高了女性的地位，也使中國的社會面貌得到極大的改變，從而促進了社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。然而，這些離男女平等目標(biāo)的真正實現(xiàn)還有相當(dāng)一段距離。尤其是在中國的現(xiàn)階段，伴隨現(xiàn)代化的進程和社會轉(zhuǎn)型，男女不平等的現(xiàn)象依然普遍存在。該現(xiàn)象表現(xiàn)在以下幾個方面：中國女性背負(fù)了家務(wù)、就業(yè)雙重任務(wù)，她們的壓力增大?！澳兄魍?，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念在“男女平等”的宣傳倡導(dǎo)下有所改變?？墒?，在家庭這個私人領(lǐng)域中，“女主內(nèi)”的現(xiàn)象依然普遍存在。社會的發(fā)展使中國女性走出家門進入公共勞動領(lǐng)域向男性看齊邁入就業(yè)行列。然而，她們?nèi)允羌覄?wù)勞動的最主要承擔(dān)者。男女起點的不一致使女性在就業(yè)、升遷等方面的機遇小于男性。首先，中國傳統(tǒng)觀念中的性別歧視依然存在。“男尊女卑”使人們認(rèn)同女子不如男。其次，男性仍然占據(jù)社會主要資源，用人單位的聘用與升遷以男性的偏好為主要標(biāo)234