【正文】 世紀(jì)30年代 作者輩出 成就巨大 又稱自然派 特點：1獨特主題 批判農(nóng)奴制2作家多為貴族出身 作品人物也多為貴族3思想歷史感 責(zé)任感 文學(xué)發(fā)展與俄國解放運動同步 4創(chuàng)作與批判互促 美國的現(xiàn)實主義文學(xué)在19世紀(jì)80年代才形成 特點：1從民主主義理想出發(fā) 批判資罪惡2追求自由平等理想 民主性人性強巴爾扎克 法國 人間喜劇 題目模仿但丁神曲 結(jié)構(gòu)方式1為分類整理2為人物再現(xiàn) 三大主題：1貴族階級沒落衰亡史2資產(chǎn)階級發(fā)家史3揭露金錢罪惡和社會中人間冷酷的金錢關(guān)系 《高老頭》人物分析：高老頭 被金錢毀滅的父愛典型 金錢是資本主義新時代的標(biāo)志 父愛是過了時的宗法制殘留的感情 兩者構(gòu)成了高老頭的矛盾性格 其性格矛盾是宗法制社會向資本主義社會轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物 他的慘死是金錢毀滅人性 敗壞良心 破壞家庭的證明 其悲劇是宗法制觀念被資產(chǎn)階級金錢至上道德原則戰(zhàn)勝的悲劇 拉斯蒂涅 貴族子弟蛻變成資產(chǎn)階級野心家的典型 鮑賽昂夫人 被資產(chǎn)階級趕下歷史舞臺的貴族代表 該形象的意義 貴族階級必然衰亡的歷史命運 伏脫冷 被通緝的在逃疑犯 混世魔王 藝術(shù)成就1精細(xì)而富有特征的典型環(huán)境 即為在線生活 更為刻畫人物性格 巴黎不同階級不同等級的人們的生活環(huán)境 拉丁區(qū)的伏蓋公寓 這是下等人的寄居地2人物性格的典型化 巴爾扎克塑造了高里奧 拉斯蒂涅 鮑賽昂夫人 伏脫冷等典型形象而且在其他人物形象的塑造中也做到了共性與個性的統(tǒng)一3精致的結(jié)構(gòu)以敘述高老頭被女兒榨干錢財遭拋棄為中心情節(jié) 以拉斯蒂涅為中心任務(wù)通過他的活動穿針引線 將上層社會與下層社會聯(lián)系起來4對比手法的廣泛運用 A伏蓋公寓與鮑賽昂府的強烈對比B高貴莊重的鮑賽昂夫人與粗俗強悍的伏脫冷的鮮明對比C高老頭的窮奢極欲與高老頭的窮困的對比D鮑賽昂夫人隱退時熱鬧的場面與凄涼心情的對比左拉 法國 他的自然文學(xué)創(chuàng)作原則1寫小說就像在實驗室做實驗不應(yīng)該受到社會規(guī)律支配而推崇寫人的生理本能 2強調(diào)創(chuàng)作的科學(xué)性和真實性3主張作家豐守客觀原則 反對作家在作品中直接做政治道德美學(xué)的評價 《盧貢馬卡爾家族》第二帝國時代一個家族自然史和社會史描繪了拿破侖第三時代的社會風(fēng)俗畫 海外殖民冒險狂熱 反映19世紀(jì)后期法國社會發(fā)展的新特征哈代 英國 現(xiàn)代性：注意到了現(xiàn)代人的精神困境1創(chuàng)作主題的現(xiàn)代性A表現(xiàn)了工業(yè)文明與宗法制農(nóng)村的沖突 創(chuàng)作第一主題B人的精神與科學(xué)精神的沖突 理性與現(xiàn)實的沖突成為小說的背景打通了20世紀(jì)小說的血脈 人的精神和歸居問題 人的自然感情被壓抑到極致 成為社會一代的工程 人天生超脫自己的局限 得到的是不需要的 需要的是永遠(yuǎn)得不到的 異代是西方現(xiàn)代數(shù)以文學(xué)的核心主題 哈代是異化文學(xué)的先驅(qū)2藝術(shù)特色的現(xiàn)代性A情節(jié)得淡化B開放性結(jié)局C象征主義手法的運用a賦予自然景物以生命意義 萬物枯榮與人命運相對照 都賦予象征意味b時間的循環(huán)型c空間的重復(fù)性《德伯家的苔絲》悲劇的原因：工業(yè)資本日益占領(lǐng)農(nóng)村 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)個體勞動者喪失生產(chǎn)資料 淪為雇傭勞動者的大背景下產(chǎn)生的 資產(chǎn)階級的虛偽道德泛濫列夫托爾斯泰 俄國《安娜卡列尼娜》是由兩條主要的平行線索和一條聯(lián)結(jié)性次要線索結(jié)構(gòu)而成的，整體上反映了農(nóng)奴制改革后“一切都翻了一個身，一切都剛剛安排下來”的那個時代在政治、經(jīng)濟(jì)、道德、心理等方面的矛盾。小說通過安娜——卡列寧——渥倫斯基線索展示了封建主義家庭關(guān)系的瓦解和道德的淪喪；通過列文——吉提線索描繪出資本主義勢力侵入農(nóng)村后，地主經(jīng)濟(jì)面臨危機(jī)的情景，揭示出作者執(zhí)著地探求出路的痛苦心情。安娜形象分析：1不滿封建婚姻追求摯愛 具有個性解放思想的貴族婦女2同渥倫斯基的愛情是她張生命的唯一途徑他的一切人生價值都寄托于此 賦予它新生的是愛情置他于死地的也是愛情3他的死有社會原因神權(quán)天權(quán)的壓迫和愛情的幻滅 也有自身原因愛情至上主義和濃厚的舊有傳統(tǒng)烙印4作者對安娜主要是同情但又從宗教觀念出發(fā)對他進(jìn)行譴責(zé)5形象意義 勇敢向權(quán)威力量和傳統(tǒng)觀點提出挑戰(zhàn)的叛逆女性她是女性覺醒和婦女解放過程中一個不可缺少的環(huán)節(jié)吉蒂 托爾斯泰女性的理想化身渥倫斯基 在貴族青年中不是最壞的 對安娜也是錚錚的感情 沒有勇氣與上流社會決裂 是個洛夫 是安娜進(jìn)退維谷列文 托爾斯泰這一時期思想和心境的真實流露 自傳性人物 最后在家庭宗法制農(nóng)民的信仰中得到精神的歸宿 皈依上帝愛人如己高乃依 熙德 西班牙 責(zé)任和愛情的沖突從藝術(shù)角度看是一部貫穿著現(xiàn)實主義精神的作品。它不僅描寫人物異常生動真實，具有典型意義，而且還如實地反映了西班牙當(dāng)時的日常生活、風(fēng)俗習(xí)慣和人們的精神面貌。作品的語言淳樸自然，筆法簡練生動，許多場景，寥寥幾筆，便形象地展示在眼前。唐羅狄克與施曼娜相愛，這對情人的父親，卻因國王選太子師傅一事而爭吵起來，話不投機(jī)時，施曼娜父親干脆打了對方一記耳光。唐羅狄克的父親跑回家中，向兒子說明了經(jīng)過。兒子心中頓時矛盾起來，父仇不可不報，但對方又是愛人的父親，要父親還是要愛人?終于他找到了施曼娜的父親，并在決斗中殺死了愛人的父親。自己的父親竟被愛人所殺，施曼娜心中也萬分矛盾。最后她下決心要向國王請求處死唐羅狄克。正當(dāng)她打定主意時，唐羅狄克手里拿著劍請求施曼娜殺死他。劇情的發(fā)展是，唐羅狄克在阻擊摩爾人的戰(zhàn)斗中立了功，施曼娜也因深愛唐羅狄克而原諒了他伏爾泰 法國《老實人》哲理小說代表作。主題是批判盲目樂觀主義哲學(xué)，小說的主人公老實人開始相信邦葛羅斯（他的老師）的樂觀主義哲學(xué)：在這個世界上，一切事物都是完美的，但是殘酷的社會現(xiàn)實粉碎了他的夢想。他是一位男爵收養(yǎng)的私生子，由于他愛上男爵的女兒，結(jié)果被趕出了家門，從此他四處漂泊流浪，一路上他遭遇種種的折磨和災(zāi)難，看到人與人之間的冷漠，陷害，迷信，可是他仍然堅信他的完美世界觀。直到他到了一個黃金國，國內(nèi)遍地都是黃金、碧玉和寶石，人人過著自由平等，快樂而富裕的生活，他終于慢慢認(rèn)識到社會的殘酷和冷漠，于是他拋棄了以往的哲學(xué)思想，并開始相信人生應(yīng)該通過勞動來獲得幸福，因為勞動使人們遠(yuǎn)離三大痛苦：煩惱、過錯和欲望，這是讓生活輕松的唯一辦法。作品中揭露了封建君主的專制蠻橫，天主教會的虛偽和壓迫愚弄人民的殘暴，戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，表現(xiàn)了對人民悲慘的命運的同情，同時也揭露了他們的天真無知。作者用第三者的口吻在講述著故事，筆調(diào)出奇的冷靜，從容，我們看不到多少作者的評論，一切順其自由的發(fā)展，目的在于給我們一種強烈的震撼感。藝術(shù)的反差讓我們的內(nèi)心為之一振，看到作者如此冷峻的語氣，我們也才明白要嚴(yán)肅來讀這部作品，而在閱讀中嚴(yán)肅的思考關(guān)于人生的問題，冷靜的審視著這一切。“老實人”這個概念在作品中，作者賦予它一個特定的的內(nèi)涵，除了說他生性溫和，性格率直，思想單純外，作者更多的是把老實人塑造成為一個盲目崇拜完美主義者，行為是愚蠢可笑的。作者是通過對老實人一路上不幸的遭遇，甚至近似于天方夜譚的旅程來表現(xiàn)社會現(xiàn)實的殘酷，以至于老實人幻想破滅的必然性。像黃金國那樣理想的國度，從某個意義上講就是作者的理想，可是這與現(xiàn)實的沖突表明了它們是不會有交集的兩條平行直線。老實人不懂得去反抗，他的一生更多是在別人的掌控下過活，他無法掌握自己的命運，任由這世界傷害自己，他也無力甚至沒有意識去抗?fàn)?，這樣的老實人其實是可悲的。第五篇：外國文學(xué)復(fù)習(xí)資料外國文學(xué)復(fù)習(xí)資料，全詩共14233行，分為（ＡＢＣ）Ａ地獄Ｂ煉獄Ｃ天堂Ｄ新生 從中世紀(jì)向近代文學(xué)過渡的標(biāo)志（Ｃ）Ａ荷馬Ｂ維吉爾Ｃ但丁Ｄ莎士比亞（ＢＣＤ）Ａ教會文學(xué)Ｂ英雄史詩Ｃ騎士文學(xué)Ｄ封建統(tǒng)治（Ａ）Ａ《圣經(jīng)》Ｂ宗教Ｃ神權(quán)Ｄ封建統(tǒng)治（埃斯庫羅斯 索?？寺逅箽W里庇得斯阿里斯托芬）（地理條件歷史原因資產(chǎn)階級的提倡與重視）（悲劇和喜劇）（希臘人圍攻特洛亞城的故事；伊大嘉國王奧德修在特洛亞戰(zhàn)爭結(jié)束后回國途中在海上漂流10年的故事。），具有（Ｄ）的特點 Ａ人類的特點Ｂ傳說Ｃ超現(xiàn)實Ｄ人神共性《伊維特》被譽為（歐洲“文人史詩”的范本和開端）11.《伊利亞特》這部作品所展現(xiàn)的戰(zhàn)爭觀？答：《伊利亞特》是世界文學(xué)中有關(guān)軍事題材的第一部巨著，它與其他軍事題材的作品的戰(zhàn)爭觀念不同。古今中外的其他軍事題材的作品，對參戰(zhàn)者都帶有明顯的傾向性。而《伊利亞特》則例外，史詩把戰(zhàn)爭當(dāng)做既光榮又有力利的事業(yè)，沒有涉及戰(zhàn)爭的道義問題，無所謂正義與非正義。史詩洋溢著對戰(zhàn)爭雙方的熱情歌頌與肯定?！逗神R史詩》的藝術(shù)特色？答：荷馬史詩具有相當(dāng)高的藝術(shù)水平，它的審美價值是多方面的。史詩是題材重大、主題崇高的英雄史詩；史詩規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)完整、剪裁得當(dāng)；史詩中蘊含了現(xiàn)實主義和浪漫主義兩種創(chuàng)作方法的因素；其語言都是從民間口頭語言發(fā)展而來的，生動、準(zhǔn)確、富于形象性，具有立體感，增添了表達(dá)的色彩和史詩的魅力。13.《被縛的普羅米修斯》中普羅米修斯的藝術(shù)形象？答：《被縛的普羅米修斯》取材于神話。作者賦予這個神話以嶄新的意義，描繪了一個熱愛人類、反抗暴君、不怕犧牲、敢于斗爭的英雄形象。普羅米修斯是當(dāng)時新興工商業(yè)民主派的化身，表現(xiàn)了雅典民主派戰(zhàn)勝貴族奴隸主統(tǒng)治、建立民主政治的決心和力量以及他們的理想和愿望，激勵人們?yōu)檎x事業(yè)而堅持斗爭并贏得最后的勝利。？答：他們的創(chuàng)作反映了雅典奴隸主民主制三個階段的社會生活和古希臘悲劇在不同階段的發(fā)展特點，對后世影響很大。埃斯庫羅斯的創(chuàng)作多取材于神話，善于通過神話題材展示自己時代的民主斗爭，洋溢著樂觀戰(zhàn)斗精神。他是古希臘悲劇的奠基人，被譽為“悲劇之父”，《被縛的普羅米修斯》是他最重要的一部代表作品。他最早采用兩個演員，使對話成為主要成分，促進(jìn)了戲劇的發(fā)展，采用布景、高底靴、定型面具、鮮艷服裝和莊嚴(yán)舞蹈，使悲劇具有完備形式。他首創(chuàng)三聯(lián)劇的形式以描寫悲劇英雄的命運。索?？死账沟谋瘎〗⒃谌说膱詮娨庵竞陀⑿坌袨榕c命運的沖突上，曲折地反映了社會現(xiàn)實，表達(dá)了詩人的世界觀。他把演員增加到三個，加強了對話和戲劇動作，減少合唱隊作用，使劇情更加復(fù)雜化。并打破三聯(lián)劇的形式，用一出悲劇集中表現(xiàn)復(fù)雜尖銳的戲劇沖突。歐里庇得斯改造神話題材，真實的反映了民主制衰落時期存在的各種社會問題，特別是內(nèi)戰(zhàn)時期和婦女問題成為他作品的主題。他是歐洲文學(xué)史上“問題劇”的最早創(chuàng)始者。心理描寫細(xì)致深刻，是詩人對悲劇藝術(shù)的重大貢獻(xiàn)。創(chuàng)造出“悲喜劇”，為“新喜劇”的發(fā)展鋪墊了道路。論述題：《神曲》中所反映的思想的兩面性。答：《神曲》的兩面性，分別是其進(jìn)步性和局限性。一、進(jìn)步性：1.《神曲》是一部充滿隱喻性、象征性，同時還洋溢著鮮明的現(xiàn)實性；，對教會和宗教神學(xué)給予了嚴(yán)厲的批評和揭露；；，召喚對現(xiàn)實和斗爭的興趣，追求榮譽的思想；，提倡文化，尊重知識的新思想；、政治變化和精神道德狀況。二、局限性：，但是作者又把現(xiàn)實生活看做來世永生的準(zhǔn)備；，但又根據(jù)中世紀(jì)的道德標(biāo)準(zhǔn)將戀人視為貪色的罪人，將之放入地獄接收懲戒；，但又表明了理性的軟弱；，既對其痛加鞭笞，又將其視為危難中的救星。（500800字）。讀《飛鳥集》有感——生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美那天在宿舍上網(wǎng)，我無意中瀏覽到泰戈爾的《飛鳥集》，隨便看了看，不禁感嘆：這些雋永的文字洋溢著生命的智慧。其實以前我所知道的泰戈爾，僅僅局限于“天空沒有留下翅膀的痕跡，但我已經(jīng)飛過”這句名言，現(xiàn)在仔細(xì)的品讀著泰戈爾的其他文字，無處不散發(fā)著純凈而又富有內(nèi)涵的氣息，讓人一同感悟生活的點點滴滴。泰戈爾時時刻刻都在表達(dá)著：我們都應(yīng)該有意義的活著。凝神于這些文字，你會感受到泰戈爾擁有著一顆熾熱的心靈，而且他極強的洞察力賦予了生活以豐富而睿永的內(nèi)涵，鋪陳開他所希冀的那種恬靜又不失“愛”的生活。泰戈爾不僅對“生活”充滿愛，他對“青春”同樣富含深情。在泰戈爾的《飛鳥集》中俯拾皆是關(guān)于青春的雋永文字，“在你青春的無憂無慮的生涯里，你屋子里所有的門戶始終洞開著?！保谖艺啻旱臅r候讀著這些話，剎那間心頭涌過一絲對茫無涯際的未來的畏懼，但更多的是擁有了對抗未來挑戰(zhàn)的決心和信心，我不希望當(dāng)我雙鬢灰白的時候回顧青春是以一種后悔傷感的心態(tài)，正如泰戈爾所說的，我想要“在美麗的平靜的氣氛中等待收獲”，收獲我一生的果實?！讹w鳥集》中所談及到的人生哲理還有很多很多，關(guān)于時間——“時間是變化之財富，時鐘亦步亦趨，卻只產(chǎn)生變化而不產(chǎn)生財富‘”，關(guān)于母親——“我是黑暗中的孩子。我從夜的床罩伸出雙手，母親’”，關(guān)于友情——“我們不應(yīng)該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能真的達(dá)到完美的境界了?！薄x了泰戈爾的《飛鳥集》，我真的是感慨良多，字里行間滿是人生永恒的智慧，我相信它所有的讀者都會從中受到有益的熏陶，有益于人生的熏陶。