【導(dǎo)讀】的作家之一，你們知道是誰(shuí)嗎？我們大家比較熟悉的是他的小說(shuō)和話劇比如，《駱。駝祥子》《月芽?jī)骸贰恫桊^》《我這一輩子》，你讀過(guò)老舍先生的散文嗎？一樣地道優(yōu)美的北京話，一樣。平實(shí)樸素的語(yǔ)言，一樣濃厚純樸的情感，讓人久久不能釋懷。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇敘事散文《我。這種“軟而硬”的性格使老舍在人生幾大。據(jù)“自讀提示”提煉本文的主題，選材及寫作特色。１題可讓學(xué)生自圓其說(shuō)地解答。２題中引起作者濃郁的思鄉(xiāng)之情的

　　

【正文】 聲音。在這里我們確實(shí)聽(tīng)不到現(xiàn)實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號(hào)。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎？失去美好希望的苦痕在詩(shī)句 里流動(dòng)。即使是當(dāng)時(shí)的青年也并非那么容易受著 “欺騙 ”。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們會(huì)憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個(gè)沒(méi)有陰雨，沒(méi)有愁怨的寬闊光明的地方。 第三課時(shí) 請(qǐng)學(xué)生思考、討論本詩(shī)的藝術(shù)特色。 明確：什么是象征主義？ 象徵主義（ Symbolism）是十九世紀(jì)末期流行於歐洲（主要是法國(guó)）的藝術(shù)思潮。它的產(chǎn)生是對(duì)印象派藝術(shù)和寫實(shí)主義所標(biāo)榜的原則的反動(dòng)，企圖用視覺(jué)形象表達(dá)神秘和隱蔽的感覺(jué)。象徵主義思潮創(chuàng)造了新的語(yǔ)言，開(kāi)闢了表現(xiàn)的新途徑。這種象徵語(yǔ)言可稱為「情緒的象徵」，即通過(guò)細(xì)緻複雜 的一剎那感覺(jué)，來(lái)探測(cè)心靈深處最隱蔽的內(nèi)容。在象徵主義藝術(shù)家看來(lái)，可視的世界和不可視的世界，精神世界和物質(zhì)世界，無(wú)限世界和有限世界，是彼此相互呼應(yīng)和溝通的。因此，這類象徵不論用抽象的或具象的語(yǔ)言，都是非常矇膿和難以捉摸的，具有神秘的傾向。 這種藝術(shù)流派于 “五四 ”運(yùn)動(dòng)退潮時(shí)期傳入中國(guó)。第一個(gè)大量利用象征主義方法寫詩(shī)是李金發(fā)。戴望舒早期的創(chuàng)作也明顯地接受了法國(guó)象征派的影響。他的創(chuàng)作的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是注意挖掘詩(shī)歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。 有人說(shuō)；本詩(shī)在藝術(shù)上最突出的特色是成功運(yùn)用象征手法，使詩(shī) 的意境深邃、豐富，并具有含蓄美。那么的象征他的象征意義會(huì)有哪些呢？ 古人在詩(shī)里以丁香結(jié)本身象征愁心?！队晗铩穭t想象了一個(gè)如醒香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香般的憂愁，也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻，變成了含著憂愁的美好理想的化身。這個(gè)新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。 詩(shī)人在《雨巷》中運(yùn)用了新鮮的現(xiàn)代語(yǔ)言，來(lái)描繪這一雨中丁香一樣姑娘倏忽即逝的形象，與古典詩(shī)詞中套用陳詞舊典不同，也與詩(shī)人早期寫的其他充滿舊詩(shī)詞調(diào)子的作品迥異，表現(xiàn)了更多的新時(shí)代的氣息。 “丁香空結(jié)雨中愁 ”，沒(méi)有 “丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘 ”更能喚起人們希望和幻滅的情緒。在表現(xiàn)時(shí)代的憂愁的領(lǐng)域里，這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng)造。 在古代詩(shī)詞里，雨中丁香結(jié)是以真實(shí)的生活景物來(lái)寄托詩(shī)人的感情?！队晗铩分心莻€(gè)在雨中飄過(guò)的丁香一樣姑娘的形象，就帶上了更多的詩(shī)人想象的成人它既是生活中可能出現(xiàn)的情景，又是作家馳騁藝術(shù)想象的結(jié)晶，是真實(shí)與想象相結(jié)合所產(chǎn)生的藝術(shù)真實(shí)的形象。戴望舒說(shuō)： “詩(shī)是由真實(shí)經(jīng)過(guò)想象而出來(lái)的，不單是真實(shí)的，也不單是想象。 ”（《詩(shī)論零札》 我們說(shuō)《雨巷》的意境形象借鑒于古典詩(shī)詞，又超越于古典詩(shī)詞，最主要的即因?yàn)?它是詩(shī)人依據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)而又加上了自己想象的創(chuàng)造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。 二、當(dāng)堂練習(xí) 請(qǐng)同學(xué)評(píng)析藝術(shù)特色，寫成三百字左右賞析文章。 《雨巷》的音節(jié)特色（葉圣陶盛贊這首詩(shī) “替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元 ”） 總體節(jié)奏：舒緩悠揚(yáng) ① 詩(shī)行的頓數(shù)基本為三頓，加上詩(shī)歌語(yǔ)言的音質(zhì)配合，因此讀起來(lái)有舒緩悠揚(yáng)的效果。 ② 單字頓都設(shè)置在詩(shī)行的的行首。韻律詩(shī)停頓時(shí)值需基本一致，而詩(shī)行間停頓稍長(zhǎng)，節(jié)與節(jié)之間停頓更長(zhǎng)，《雨巷》單字頓放行首，一開(kāi)始就拉長(zhǎng)了這個(gè)字的韻尾，起著一種強(qiáng)調(diào)、舒緩的效果。 ③ 復(fù)沓句式的妙 用。以第三節(jié)為例 “象我一樣 ”“象我一樣地 ”第四節(jié) “象夢(mèng)一般地 ”“象夢(mèng)一般地凄婉迷茫 ”等連貫上下句式，可以說(shuō)是詩(shī)歌內(nèi)在的巧妙拉長(zhǎng)，形成了詩(shī)歌回環(huán)疊唱的效果，使閱讀時(shí)有起勢(shì) —強(qiáng)調(diào) —飛躍的遞進(jìn)效果。復(fù)沓藝術(shù)運(yùn)用的最好的是戴望舒的第二本詩(shī)集《望舒草》中的代表作《尋夢(mèng)者》如 “夢(mèng)會(huì)開(kāi)出花來(lái)的 /夢(mèng)會(huì)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)的 ”“你去攀九年的冰山吧 /你去航九年的旱雪吧 ”復(fù)沓也表現(xiàn)在《雨巷》首尾兩節(jié)上，從而使詩(shī)歌節(jié)奏顯得整齊和諧。 ④ 詞的重疊運(yùn)用 有時(shí)在同一行詩(shī)中，如 “悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng) ”，有時(shí)在兩行詩(shī)的隔開(kāi)處，如 “哀怨，哀怨又彷徨 ”，有時(shí)在 詩(shī)節(jié)的分開(kāi)處，如二、三節(jié)間的 “彷徨 ”。 詞的重疊把時(shí)值相同的頓復(fù)沓化了，從而形成了舒緩悠揚(yáng)的節(jié)奏?！队晗铩吩谝艄?jié)運(yùn)用 上又是靈動(dòng)、變化而富有生命力的。 詩(shī)歌的壓韻 《雨巷》共 7 節(jié)，每節(jié) 6 行，每行押 “ang”2 到 3 次，如雨巷，悠長(zhǎng)，彷徨，姑娘，芬芳等在詩(shī)行中反復(fù)出現(xiàn)形成了一種悠長(zhǎng)的旋律，這樣的音質(zhì)就同詩(shī)人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情調(diào)很好地融合起來(lái)。這也是音節(jié)要舒緩悠揚(yáng)的原因所在。詩(shī)歌的外在形式是要為詩(shī)歌所要表達(dá)的意境和內(nèi)容而服務(wù)的。 不但使用 “ang”的韻尾、用音節(jié)的舒緩悠揚(yáng)來(lái)增添幽深空蒙的意境 ，而且在修辭上也使用了排比的手法來(lái)增添幽深空蒙的意境。 “丁香一樣的顏色 /丁香一樣的芬芳 /丁香一樣的憂愁 ”這句是排比。這幾句字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相似，用排比手法把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚，但卻帶著淡淡的憂愁，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)美好理想的追求，但理想又難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。同時(shí)反復(fù)吟詠也增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)美，營(yíng)造了一種幽深空蒙的意境。 詩(shī)歌的用詞 《雨巷》在用詞上也別具特色，用了大量很濃的帶有情緒色彩的雙音詞，如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮，憂愁等借以表達(dá)詩(shī)人朦朧而又感傷的詩(shī)情。彷徨、芬芳、惆悵這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節(jié)奏，把它們巧妙地放在詩(shī)行中，形成了精巧優(yōu)美，舒緩涌動(dòng)而又迷蒙空靈的意境。第四課時(shí)一、總結(jié)全詩(shī) 朱自清先生說(shuō)： “戴望舒氏也取法象征派。他譯過(guò)這一派的詩(shī)。他也注重整齊的音節(jié)，但不是鏗鏘而是輕清的；也找一點(diǎn)朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂 ”。 “他是要把捉那幽微的精妙的去處。 ”（《中國(guó)新文學(xué)大系/詩(shī)集 /導(dǎo)言》）《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，情深而不輕佻，確實(shí)把握了象征派詩(shī)歌藝術(shù)的幽微精妙的去處。 二、評(píng)講〈一課一練〉練習(xí)。 教后記：豐富的意向，朦朧的情感，這樣的詩(shī)歌幾乎沒(méi)有人會(huì)不喜歡；在教學(xué)中我與學(xué)生一起 走進(jìn)了美妙的詩(shī)歌世界，彼此都收益匪淺。朗誦部分可再多給時(shí)間。 體驗(yàn)友情 ——參考閱讀《冰心 ,巴金這個(gè)人 …… 》 教學(xué)目標(biāo)：體會(huì)冰心與巴金之間的友情，深入體會(huì)純真友情； 教學(xué)重點(diǎn)： 激發(fā)每一位同學(xué)關(guān)注和袒露自己友情的勇氣和積極性； 教學(xué)難點(diǎn)：探討一些關(guān)于友情的問(wèn)題，培養(yǎng)健康向上的友情觀。 教學(xué)計(jì)劃：三課時(shí)教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí) 一、課前預(yù)習(xí)課文并思考課后練習(xí)：收集一些關(guān)于友情的詩(shī)詞和名言警句。二、 導(dǎo)入：各位同學(xué)上午好！林肯曾說(shuō)過(guò)：人生最美好的東西，就是他同別人的友誼 。今天，就讓我們一起來(lái)體驗(yàn)這人世間最美好的東西 ——友情。 三、 闡述教學(xué)目標(biāo) 在中國(guó)當(dāng)代文壇上有兩位文學(xué)巨匠， 80 年始終不渝的友愛(ài)成為耳熟能詳?shù)募言?，他們是誰(shuí)？對(duì)了，就是冰心和巴金！《冰心 ,巴金這個(gè)人 …… 》這篇課文我們已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)了，冰心和巴金兩位老先生是如何詮釋“友情 ”二字的呢？首先請(qǐng)聽(tīng)一段根據(jù)課文內(nèi)容改編的冰心、巴金之間的對(duì)話（這里我將會(huì)請(qǐng)兩位同學(xué)分別扮演巴金和冰心，很有感情地朗讀根據(jù)課文內(nèi)容改編的對(duì)話內(nèi)容），請(qǐng)同學(xué)們想一想你從中悟出了什么？放《高山流水》背景音樂(lè)。（ 6 分鐘） 然后請(qǐng)學(xué)生討論回答（ 8 分鐘） 總結(jié)：冰心、巴金，一個(gè)住在北京，一個(gè)住在上海，人們也許知道他們有許多共同的優(yōu)秀品質(zhì)，卻未必知道他們之間的莫齒深情，對(duì)話向我們展示的是兩顆正直、智慧的心靈在相互碰撞中所產(chǎn)生的默契，這種默契，體現(xiàn)了人類最珍貴的友誼。文中在描述冰心與巴金的友誼時(shí)說(shuō)：淡交如水，大道若弦，古人也說(shuō)：君子之交淡如水。他們的友誼是真正的君子之交，像雨后的碧荷，又像清晨的露珠，是純潔的，超脫的。古人曾說(shuō)：與勢(shì)交者、勢(shì)傾則絕，與利交者、利窮則散。只有在排除利害關(guān)系之外，相互尊重、并保持一定的距離，這樣的友誼才會(huì)天長(zhǎng)地九。冰心和巴金 兩位老先生用自己的行動(dòng)向我們?cè)忈屃擞亚榈恼嬷B。 在了解了名人的故事之后，讓我們一起來(lái)看一看，經(jīng)常發(fā)生在我們身邊的事情?，F(xiàn)在請(qǐng)看事例，想一想，就如你是 B，你會(huì)怎么辦？（ 6 分鐘） 事例： A 和 B 是一對(duì)好朋友，一天， A 對(duì) B 說(shuō)： “我昨天路過(guò)甲班時(shí)某人向我潑水。 ”“那還得了，今天我?guī)湍闶帐笆帐埃?” B 說(shuō)。于是，放學(xué)時(shí) A、 B 攔住那人痛打了一頓。假如你是 B，你會(huì)怎樣做？ 這其實(shí)涉及到一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)朋友需要幫助時(shí)，你會(huì)怎么做？你怎樣理解友情的價(jià)值？ 請(qǐng)同學(xué)們討論下節(jié)課回答 第二課時(shí)一、請(qǐng)同學(xué)回答上節(jié)課提出的問(wèn)題：二、 這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)是為了培養(yǎng)學(xué)生形成健康向上的友情觀。大家都知道為朋友兩肋插刀固然勇氣可嘉，但是，江湖義氣卻萬(wàn)萬(wàn)使不得。當(dāng)朋友需要幫助時(shí)，首先，我們應(yīng)該思考三個(gè)問(wèn)題，第一，是不是符合法律規(guī)范和道德約束；第二，考慮這種幫助是不是在自己力所能及的范圍之內(nèi)；第三，如何幫助，也就是幫助的方式。希望同學(xué)們以后在幫助朋友之前想想這三個(gè)問(wèn)題，進(jìn)行冷靜的思考和理性的分析。 三、同學(xué)們對(duì)友情是這樣理解的，那么，古今中外的名人對(duì)友情又有著怎樣的理解呢？現(xiàn)在我們請(qǐng)同學(xué)們將自己搜集的有關(guān)友情的名人名言以小組為為交流，并請(qǐng)每小組選派一名代表向全班同學(xué)介紹評(píng)出的最佳名言。 四、作業(yè)：寫一段你對(duì)友情的理解文字。 第三課時(shí)：評(píng)講〈一課一練〉練習(xí)教后記：本文作為活動(dòng)課單元課文，同樣具有基本導(dǎo)讀課文的價(jià)值，宜將二者結(jié)合來(lái)進(jìn)行教學(xué)。 黑八月教案 沃爾柯特教學(xué)目的 詩(shī)歌語(yǔ)言運(yùn)用所產(chǎn)生的繪畫美（詩(shī)畫合一）； 中夸張、比喻和擬人的修辭格的成功運(yùn)用； 本詩(shī)的學(xué)習(xí)理解作者面對(duì)逆境時(shí)候積極面對(duì)、坦然接受的態(tài)度 。 教學(xué)中難點(diǎn)：目標(biāo) 3 教學(xué)課時(shí)： 1 課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 介紹作者：沃爾柯特 ——擁有英國(guó)、非洲和荷蘭血統(tǒng)，會(huì)英語(yǔ)、克里奧耳英語(yǔ)和克里奧爾法語(yǔ)（本地土語(yǔ)）以及西班牙語(yǔ)，使用英語(yǔ)寫作。他的國(guó)家圣盧西亞 1979 年才獲得獨(dú)立，沒(méi)有自己的歷史和文化傳統(tǒng)，這使得作者成了不同文化之間的精神 “分裂者 “和無(wú)家可歸的流浪兒。然而正是作者對(duì)多元化文化的包容、糅合，產(chǎn)生了一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主（ 1996 年）。 二、疏通字詞 三學(xué)生自讀，小組討論。 詩(shī)人筆下的是什么季節(jié)？有何特點(diǎn)？ 明確 ——雨季；晦暗而又漫長(zhǎng)（山嶺冒煙、 河流泛濫、他不露面。） 詩(shī)歌第二節(jié)中的 “她 ”指的是什么，運(yùn)用了什么修辭格？ 明確 ——太陽(yáng)；擬人。 找出詩(shī)中運(yùn)用了的修辭格的其他詩(shī)句？五、訓(xùn)練朗讀技巧：教師范讀課文。 學(xué)生范讀課文集體評(píng)點(diǎn)。 全班齊讀課文。六、找出自己最喜歡的兩小節(jié)背誦七、小結(jié)全文：每個(gè)人心中都有童趣，詩(shī)歌也是我們心靈的童話。本詩(shī)似是而非，若即若離的寫作方式把我們帶到了一個(gè)美好的童話世界。我們要努力學(xué)習(xí)這種方法。八、作業(yè)：寫兩百字左右評(píng)論教后記：本課宜多朗誦，但要仔細(xì)指導(dǎo)，否則流于形式。第二課時(shí)一、評(píng)講小作文二、評(píng)講〈一 課一練〉 歌詞四首教案 教學(xué)目標(biāo)： 體驗(yàn)情感：弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。 教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)： 培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)寫作較簡(jiǎn)單的自由詩(shī) 教學(xué)計(jì)劃：兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí) 一、介紹歌與詩(shī)的歷史淵源。 二、欣賞本課的四首歌曲。 三、請(qǐng)學(xué)生小組討論，投票選出小組最喜歡的歌曲并派一名代表發(fā)言，說(shuō)說(shuō)小組同學(xué)喜歡它的原因。 作業(yè)：請(qǐng)每 位同學(xué)為一首歌曲自己填詞，下節(jié)課在全班發(fā)表。 第二課時(shí) 一、小組成員互相欣賞并挑選出代表作品，請(qǐng)作者在全班朗誦。 二、全班同學(xué)討論并評(píng)出最佳創(chuàng)作者，以掌聲鼓勵(lì)。 三、欣賞歌曲〈出塞曲〉、〈真的愛(ài)你〉、〈大地〉等 四、作業(yè)〈一課一練〉 第三課時(shí)： 評(píng)講〈一課一練〉。 作業(yè)：修改自己的作品，抄在摘抄本上。 小結(jié)：讓學(xué)生在上課的同時(shí)達(dá)到一種享受詩(shī)歌的境界，而不是學(xué)習(xí)詩(shī)歌，從而喜歡詩(shī)歌。這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的積極性和主動(dòng)性，同時(shí)也為課后創(chuàng)作詩(shī)歌奠定了基礎(chǔ)。 教后記：《歌詞四首》屬于必修二第二單 元的擴(kuò)展閱讀，是為學(xué)生擴(kuò)充知識(shí)面而設(shè)置的。而我將它做為一節(jié)課來(lái)講是因?yàn)榭梢宰寣W(xué)生在學(xué)了前面多首詩(shī)歌后做一個(gè)總結(jié)歸納和休息。因?yàn)楸菊n的詩(shī)歌是做為歌詞這種形式出現(xiàn)的，所以本課可以做為一節(jié)欣賞課來(lái)處理。 〈〈我的母親〉〉 老舍 教學(xué)目的： 學(xué)習(xí)課文自然樸素又充滿感情的語(yǔ)言。 體會(huì)作者對(duì)母親的熱愛(ài)、贊頌、感激和懷念之情。 了解課文以時(shí)間為順序的敘述方式。 教學(xué)重點(diǎn) 教師著重引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)文中語(yǔ)言運(yùn)用的精彩之處，認(rèn)真揣摩、品味。 教學(xué)過(guò)程可按整體閱讀 → 重點(diǎn)閱讀 → 品味語(yǔ)言這幾個(gè)步驟進(jìn)行。 教 學(xué)難點(diǎn)：揣摩語(yǔ)言。 教學(xué)計(jì)劃：安排 3 課時(shí)， 教學(xué)步驟： 第 1 課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：作者簡(jiǎn)介；整體閱讀；理清時(shí)間順序。 一、導(dǎo)入新課： 老舍，巴金稱他為 “中國(guó)知識(shí)分子最好的典型 ”；曹禺說(shuō)他 “是中國(guó)當(dāng)代的 ?人杰 ?”；政府授過(guò)他 “人民藝術(shù)家 ”稱號(hào)。老舍善于描述 “普通人 ”的生活經(jīng)歷與行為趣味，下面我們學(xué)習(xí)老舍自傳性的寫自己母親的一篇文章《我的母親》。 二、作者簡(jiǎn)介：