【正文】 精神教育，以及世界觀、價(jià)值觀、人生觀、道德品質(zhì)等方面的教育。它們和現(xiàn)在大力弘揚(yáng)的社會主義榮辱觀也有很多的共通點(diǎn)。教師要精心研究教材，將它們挖掘出來，并與物理知識的學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合在一起，寓德育效果于智育教育之中。這就要求我們在備課的過程中將德育內(nèi)容和物理知識融會貫通，并且在授課中自然貼切，使學(xué)生在不知不覺中受到熏陶，從而樹立正確的榮辱觀。一、利用教材讓學(xué)生樹立熱愛祖國的世界觀愛國主義是人們在長期生活中形成的對世代養(yǎng)育自己的國家和民族所具有的一種深厚的感情，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在教學(xué)過程中教師要注意謳歌中國人在物理學(xué)上所取得的巨大成就，來激起學(xué)生熱愛祖國的真情。比如在第十八章第二節(jié)“核能”的教學(xué)中，介紹中國的“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森： 1950年7月，已經(jīng)下定決心返回祖國的錢學(xué)森，會見了主管他研究工作的美國海軍次長，告訴他準(zhǔn)備立即動身回國。這位次長大為震驚，拒絕了錢學(xué)森的要求。錢走后，次長對人說：“錢學(xué)森無論在哪里都抵得上五個師。”他還說：“我寧肯槍斃他，也不愿放他回中國。”但是，錢學(xué)森的愛國之心矢志不移。后來，在周總理的親自關(guān)懷和同志們的幫助下，經(jīng)過長達(dá)五年多的斗爭，飽經(jīng)折磨的錢學(xué)森，終于在1955年9月17日離開美國，踏上返回祖國的征程。在第十七章第三節(jié)“衛(wèi)星通信”的教學(xué)中，介紹我國的“東方紅三號”同步通信衛(wèi)星以及我國目前處于先進(jìn)行列的火箭與衛(wèi)星技術(shù)，介紹“神州五號”和“神州六號”的成功完成太空任務(wù)讓世界矚目。以此類實(shí)例，使學(xué)生了解我國現(xiàn)代科技飛速發(fā)展的狀況，不斷激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感，看到祖國在飛速前進(jìn)，立志為祖國騰飛而努力學(xué)習(xí)。這樣做既對學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍了課堂氣氛。二、利用物理史上的小故事讓學(xué)生產(chǎn)生以服務(wù)人民為榮的人生觀 在學(xué)習(xí)第十六章第一節(jié)《磁體與磁場》的教學(xué)中，“生活物理社會”中提到了四大發(fā)明之一的“指南針”，可以展開一下，眾所周知，我國古代的“四大發(fā)明”輾轉(zhuǎn)流傳到世界各地，為世界人民服務(wù)，為世界文明和科技發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。在教授第十八章第二節(jié)“核能”中講到原子彈和氫彈?？梢匝a(bǔ)充物理學(xué)家鄧稼先在建國初期，毅然放棄了美國優(yōu)越的工作環(huán)境和生活條件，懷著滿腔的愛國熱情和報(bào)國志向回國投身建設(shè)，參加和組織我國的核武器研究，因?yàn)橹刑K有關(guān)協(xié)議被蘇單方面撕毀，蘇聯(lián)專家全部撤走了。“研究戰(zhàn)略核武器，是中國人民和世界人民的利益所在，現(xiàn)在我們只能靠自己！”鄧稼先對身邊的年輕大學(xué)生們說。他還這樣鼓勵周圍的年輕人：“干我們這個工作，就要甘當(dāng)無名英雄，一沒有名，二沒有利，還要吃苦；做出的科學(xué)成果又不準(zhǔn)發(fā)表論文?！睘榱俗鎳膹?qiáng)大，鄧稼先數(shù)十年來努力奮斗，鞠躬盡瘁、死而后己。中國人自己研制的原子彈氫彈爆炸成功讓世人震驚。鄧稼先從五十年代末一直到八十年代中期，默默奉獻(xiàn)了三十多年，為我國“兩彈”試驗(yàn)成功作出了巨大的貢獻(xiàn)，后來被人們譽(yù)為“兩彈元勛”。正因?yàn)橛羞@樣許許多多心中有服務(wù)人民思想的人，才換來今天新中國的強(qiáng)大。三、用科學(xué)實(shí)例讓學(xué)生建立以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥的世界觀 只有科學(xué)的東西才是最真實(shí)的、最正確的、最可靠的，也是最高尚的和最光榮的。毛澤東同志曾指出：“群眾是真正的英雄?！蔽艺J(rèn)為，青少年也是群眾之一員。青少年的科學(xué)觀就體現(xiàn)在敬重學(xué)業(yè)的過程中。封建迷信在有的地方還有市場，在學(xué)習(xí)中，我有針對性的將破除迷信，相信科學(xué)融入物理教學(xué)中：比如在學(xué)習(xí)第二章第二節(jié)《汽化和液化》中的“沸點(diǎn)”和第六章第三節(jié)《物質(zhì)的密度》知識后，將“大仙”“伸手下油鍋”的把戲拆穿原來油鍋中只有上面一小層是油，下面大半是醋。因?yàn)榇椎拿芏却蠖悬c(diǎn)低，所以表面上沸騰的油鍋實(shí)際上溫度只有四十度左右是你我都能承受的溫度。我告訴學(xué)生，拆穿那些神漢巫婆的方法有兩個，一是你親自來試一試；二是請他們伸手下“沸水”鍋。因?yàn)橛偷姆悬c(diǎn)四百多攝氏度，水一百攝氏度左右，如果他??事后有一名學(xué)生笑嘻嘻地說，他裝作很崇拜的樣子拿壺剛燒開的水請“大仙”表演“伸手下水鍋”，“大仙”臉都嚇白了，奪路而逃。在學(xué)習(xí)了壓強(qiáng)知識后，只是加問一句，如果釘板上只有一枚鋒利的釘子呢？揭穿了騙子們“滾釘板、穿釘鞋”的秘密。四、在教學(xué)中融入以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥的思想教育脫離學(xué)生實(shí)際的教育是沒有成效的，在多元化社會中成長的學(xué)生，在思想上不可避免會有這樣或那樣的一些誤區(qū)，比如趕時髦、自私自利等等不好的思想傾向，在物理教學(xué)中，我注意結(jié)合教材內(nèi)容對學(xué)生滲透思想品德的教育。如在第八章第四節(jié)的教學(xué)牛頓第三定律中的“一對相互作用力”時，我引用陶行之的一段話“你打我，我打你，借別人的手打自己；你罵我，我罵你，借別人的嘴罵自己”，以此來對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育，教育學(xué)生學(xué)會與人相處，團(tuán)結(jié)互助。同時還讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際思想自談，教師適時引導(dǎo)，通過這種方式，既挖掘了課文的主旨，又利于學(xué)生思想水平的提高。在第一章第三節(jié)“令人厭煩的噪聲”的教學(xué)活動中教育學(xué)生“一個有修養(yǎng)的現(xiàn)代人應(yīng)時刻警惕自己會成為令人厭惡的噪聲來源”。說明損人的事是很沒有修養(yǎng)的人干的。又比如說在講第十六章第五節(jié)“電磁感應(yīng)、發(fā)電機(jī)”時，可以補(bǔ)充介紹“倒霉的科拉頓”，按理科拉頓比法拉第早做這個實(shí)驗(yàn)，但與成功失之交臂，原因之一是沒有同伴與他團(tuán)結(jié)互助，否則科學(xué)史上又是另一番景象了。充分說明了“團(tuán)結(jié)就是力量”這一道理。五、在教學(xué)中進(jìn)行以艱苦奮斗為榮的社會主義價(jià)值觀教育艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。人類的科學(xué)史是一部人類認(rèn)識自然改造自然的奮斗史，每一重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，都浸透著科學(xué)家辛勤的汗水，顯示著科學(xué)家一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，百折不撓敢于創(chuàng)新的優(yōu)良品質(zhì)，教師可適當(dāng)利用這些素材教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。例如在教學(xué)第十六章第五節(jié)“電磁感應(yīng)、發(fā)電機(jī)”后，我深有感觸地說：法拉第研究“電磁感應(yīng)現(xiàn)象”整整用了十年時間，而跟他同時期開始研究的有許多著名的科學(xué)家，由于種種原因中途放棄了，都沒有取得成功。只有法拉第孜孜不倦的執(zhí)著地追求，終于在一個看似偶然的機(jī)會完成了這重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了他多年的夢想。在學(xué)完第十四章第三節(jié)《歐姆定律》后，可以學(xué)習(xí)101頁“信息庫”里的《歐姆與歐姆定律》，從而明白當(dāng)時歐姆的條件是多么艱苦！機(jī)會只賜給那些有準(zhǔn)備的頭腦，成功永遠(yuǎn)屬于勤奮的人。勉勵學(xué)生發(fā)揚(yáng)這種崇高的優(yōu)良品質(zhì)，鼓勵學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)，以辛勤勞動換來成功?？傊鳛橐幻逃ぷ髡?，我們的任務(wù)不僅僅是傳授知識，還要培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。因此，在日常教學(xué)過程中滲透榮辱觀的教育就尤為重要，教學(xué)案例的選擇、對具體事件客觀公正的分析、對學(xué)生言行的正確評價(jià)等教育的滲透會讓思想認(rèn)識更深刻，對行動的落實(shí)會起到積極地作用。即在物理教學(xué)中落實(shí)榮辱觀要堅(jiān)持三貼近原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo)，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，貼近學(xué)生的認(rèn)知方式，注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受，教育的實(shí)效性就能突顯出來。只有全社會共同努力營造一個懲惡揚(yáng)善、知理守法、明辨是非的良好氛圍，才能推進(jìn)青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)進(jìn)入一個新境界，才能使中華民族的傳統(tǒng)美德薪火相繼，中華民族的偉大復(fù)興才會有希望。