【正文】 重點(diǎn)掌握《鳳凰涅盤》、《屈原》等作品的思想內(nèi)涵與藝術(shù)特色。領(lǐng)會(huì)郭沫若詩劇合一的浪漫主義風(fēng)格。第一節(jié) 詩劇合一的浪漫主義特質(zhì)識(shí)記：（1）郭沫若的生平和創(chuàng)作概況。（2）創(chuàng)造社成立的經(jīng)過。領(lǐng)會(huì)：（1）郭沫若創(chuàng)作的根本特點(diǎn)。（2）郭沫若的美學(xué)主張。第二節(jié) 開創(chuàng)一代詩風(fēng)的《女神》一、《女神》識(shí)記：（1）《女神》出版于1921年8月，是中國的第一部具有真正現(xiàn)代意義的新詩集。（2）《鳳凰涅盤》、《天狗》、《晨安》、《爐中煤》等是《女神》中的代表性詩篇。分析：《女神》集中體現(xiàn)出的郭沫若新詩創(chuàng)作的主要特點(diǎn)。二、《鳳凰涅盤》領(lǐng)會(huì)：《鳳凰涅盤》的思想意義 分析：《鳳凰涅盤》的浪漫主義藝術(shù)特色。第三節(jié) 獨(dú)具慧識(shí)與創(chuàng)新的《屈原》領(lǐng)會(huì)：郭沫若獨(dú)特的歷史劇觀。分析：歷史劇《屈原》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)成就。第五章四大文學(xué)社團(tuán)的貢獻(xiàn)與影響通過本章的學(xué)習(xí)，了解眾多新文學(xué)社團(tuán)的相關(guān)基本知識(shí)；掌握文學(xué)研究會(huì)為人生的文學(xué)主張、創(chuàng)造社為藝術(shù)的文學(xué)主張、新月社對(duì)新詩格律化的追求、語絲社對(duì)散文多元形態(tài)的貢獻(xiàn)；重點(diǎn)掌握各個(gè)社團(tuán)的代表作家如葉紹鈞、冰心、朱自清、許地山、郁達(dá)夫、聞一多、徐志摩、周作人的創(chuàng)作實(shí)踐；理解和認(rèn)識(shí)這些社團(tuán)在中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷史進(jìn)程中所具有的意義和影響。第一節(jié) 文學(xué)研究會(huì)為人生的文學(xué)主張與創(chuàng)作實(shí)踐一、文學(xué)研究會(huì)概述識(shí)記：文學(xué)研究會(huì)成立的經(jīng)過及現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)主張。二、葉紹鈞的創(chuàng)作實(shí)踐 識(shí)記：（1）葉紹鈞的創(chuàng)作概況。（2）《倪煥之》是現(xiàn)代文學(xué)史上第一部較有份量的、直接反映“五四”以后的時(shí)代形勢(shì)及其對(duì)知識(shí)分子命運(yùn)深刻影響的長篇小說。三、冰心的創(chuàng)作實(shí)踐 識(shí)記：（1）冰心的創(chuàng)作概況。（2）“愛”是冰心創(chuàng)作的核心思想內(nèi)容。冰心的“愛的哲學(xué)”主要是對(duì)母愛、童真與大自然的謳歌。領(lǐng)會(huì)：冰心小說創(chuàng)作的三個(gè)階段及每一階段的主要特點(diǎn)。四、朱自清的創(chuàng)作實(shí)踐 識(shí)記：（1）朱自清的創(chuàng)作概況。（2）《背影》、《給亡婦》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》等是朱自清最負(fù)盛名的散文名篇。領(lǐng)會(huì)：《背影》抒發(fā)的父子深情。分析：朱自清散文的藝術(shù)風(fēng)格。第二節(jié) 創(chuàng)造社為藝術(shù)的文學(xué)主張與創(chuàng)作實(shí)踐一、創(chuàng)造社概述識(shí)記：創(chuàng)造社成立的經(jīng)過及浪漫主義的文學(xué)主張。二、郁達(dá)夫的創(chuàng)作實(shí)踐 識(shí)記：（1）郁達(dá)夫的創(chuàng)作概況。（2）1921年10月出版的《沉淪》，是郁達(dá)夫自己第一部、也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部短篇小說集。分析：《沈淪》的思想意義及其體現(xiàn)的郁達(dá)夫小說的藝術(shù)風(fēng)格。第三節(jié) 新月社對(duì)新詩格律化的追求一、新月社概述 識(shí)記：（1）新月社成立的經(jīng)過。（2）新月社是“五四”以來最大的以探索新詩理論與新詩創(chuàng)作為主的文學(xué)社團(tuán)。領(lǐng)會(huì)：新月社新格律詩理論提出的背景。二、聞一多的詩歌創(chuàng)作 識(shí)記：聞一多的創(chuàng)作概況。領(lǐng)會(huì)：以音樂的美、繪畫的美、建筑的美為主要內(nèi)容的聞一多的“三美”主張。分析：以《死水》為代表的聞一多詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。三、徐志摩的詩歌創(chuàng)作 識(shí)記：徐志摩的創(chuàng)作概況。分析：徐志摩詩歌獨(dú)特的藝術(shù)追求。、第四節(jié) 語絲社對(duì)散文多元形態(tài)的貢獻(xiàn)一、語絲社概述 識(shí)記：（1）語絲社成立的經(jīng)過。（2）語絲社是“五四”以來最大的以散文創(chuàng)作為主的作家群體，語絲社最具代表性的創(chuàng)作一是以魯迅為代表的雜文創(chuàng)作，一是以周作人為代表的小品散文創(chuàng)作。（3）“語絲文體”的鮮明特色是：排舊除新、放縱而談、莊諧雜出、簡潔明快、不拘一格。二、周作人的創(chuàng)作實(shí)踐 識(shí)記：（1）周作人的生平和創(chuàng)作概況。（2）周作人對(duì)“美文”的倡導(dǎo)與創(chuàng)作。領(lǐng)會(huì)：周作人散文前后期的不同特點(diǎn)。分析：周作人散文創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格。第六章 革命文學(xué)的興起與30年代的文學(xué)思潮流派通過本章的學(xué)習(xí)，了解20年代末關(guān)于革命文學(xué)的倡導(dǎo)與論爭，了解30年代初“左聯(lián)”成立的經(jīng)過、主要貢獻(xiàn)及其歷史局限；掌握左翼代表作家蔣光赤、柔石、張?zhí)煲?、沙汀、艾蕪等的?chuàng)作；掌握蕭軍、蕭紅及東北作家群的創(chuàng)作；了解30年代文壇的繁榮局面；掌握廢名等“京派”作家的創(chuàng)作風(fēng)格；掌握劉吶鷗、穆時(shí)英、施蟄存為代表的“新感覺派”小說。第一節(jié) 革命文學(xué)的倡導(dǎo)與論爭識(shí)記：革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是后期創(chuàng)造社和太陽社成員，主要有郭沫若、成仿吾、蔣光慈、錢杏邨等。領(lǐng)會(huì)：（1）革命文學(xué)興起的背景。（2）革命文學(xué)論爭的影響與意義。第二節(jié) “左聯(lián)”的成立及左翼作家群的創(chuàng)作一、“左聯(lián)”成立的經(jīng)過、主要貢獻(xiàn)及其歷史局限 識(shí)記：“左聯(lián)”成立的經(jīng)過。領(lǐng)會(huì)：（1）“左聯(lián)”的歷史貢獻(xiàn)。（2）“左聯(lián)”的歷史局限二、蕭軍、蕭紅及東北作家群的創(chuàng)作 識(shí)記：（1）蕭軍、蕭紅的創(chuàng)作概況。領(lǐng)會(huì)：（1）蕭軍小說強(qiáng)悍、粗獷而又沉毅的特色。（2）蕭紅小說散文化的特點(diǎn)。分析：（1）《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》各自思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。第三節(jié) “京派”、“海派”及30年代文壇的繁榮一、30年代文壇的繁榮局面 識(shí)記：（1）30年代主要的小說創(chuàng)作流派：社會(huì)剖析派、“京派”和現(xiàn)代派（包括心理分析派和新感覺派）。（2）各流派的代表作家及藝術(shù)追求。領(lǐng)會(huì)：30年代文壇繁榮局面的原因及表現(xiàn)。二、“京派”文學(xué) 識(shí)記：（1）“京派”文學(xué)共同的審美追求。（2）廢名、蕭干的創(chuàng)作概況。分析：廢名小說《菱蕩》的藝術(shù)特色。第七章 茅盾、巴金、老舍、沈從文等人的小說創(chuàng)作通過本章學(xué)習(xí)，了解茅盾、巴金、老舍、沈從文等人的小說創(chuàng)作概況，領(lǐng)會(huì)這幾位作家創(chuàng)作的根本特點(diǎn)和不同的藝術(shù)風(fēng)格，掌握《子夜》、《家》、《四世同堂》、《駱駝祥子》、《邊城》等幾部作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。第一節(jié) 《子夜》及茅盾對(duì)現(xiàn)代長篇小說的貢獻(xiàn)一、茅盾小說創(chuàng)作概況 識(shí)記：（1）茅盾的生平和創(chuàng)作概況。（2）《蝕》三部曲、“農(nóng)村三部曲”（《春蠶》《秋收》《殘冬》）、《子夜》中的人物形象。領(lǐng)會(huì)：（1）茅盾小說創(chuàng)作的四個(gè)階段及每一階段的特點(diǎn)。（2）茅盾小說的總體特點(diǎn)。（3）《林家鋪?zhàn)印返乃枷胫黝}。（4）“農(nóng)村三部曲”共同的思想主題。二、《子夜》對(duì)現(xiàn)代長篇小說的貢獻(xiàn) 識(shí)記：（1）《子夜》原名《夕陽》，1933年由上海光明書店出版。（2）《子夜》標(biāo)志著茅盾創(chuàng)作的一個(gè)高峰，它繼承了由魯迅奠定的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，把長篇寫實(shí)小說創(chuàng)作推向一個(gè)新的發(fā)展里程。分析：（1）《子夜》對(duì)現(xiàn)代長篇小說發(fā)展的貢獻(xiàn)。（2）民族資本家吳蓀甫形象的典型意義。第二節(jié) 《家》及巴金小說創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格識(shí)記：（1）巴金的創(chuàng)作概況。（2）《家》、《寒夜》等小說中的人物形象。領(lǐng)會(huì)：（1）巴金創(chuàng)作所經(jīng)歷的三個(gè)階段及每一階段的主要特點(diǎn)。（2）巴金小說創(chuàng)作的總體特點(diǎn)。（3）從“激流三部曲”到《寒夜》巴金風(fēng)格的發(fā)展深化。分析：（1）《家》中的覺慧、覺新等人物形象。第三節(jié) 《駱駝祥子》及老舍小說創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格識(shí)記：（1）老舍的創(chuàng)作概況。（2）《駱駝祥子》、《四世同堂》等小說中人物形象。領(lǐng)會(huì)：（1）老舍創(chuàng)作所經(jīng)歷的三個(gè)階段及每一階段的主要特點(diǎn)。（2）老舍小說創(chuàng)作的總體特點(diǎn)。（3）老舍小說濃郁的北京地方色彩。分析：（1）《駱駝祥子》中祥子、虎妞形象的典型意義。（2）《四世同堂》的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色。第四節(jié) 《邊城》及沈從文小說創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格一、《邊城》：沈從文的審美理想和執(zhí)著追求 識(shí)記：（1）沈從文的創(chuàng)作概況。（2）《邊城》等小說中的人物形象。領(lǐng)會(huì)：（1）沈從文小說創(chuàng)作的總體特點(diǎn)。（2）為什么說《邊城》中的老船夫是人性“善”的化身。（3）沈從文是如何在“邊城”世界里寄托個(gè)人美好的社會(huì)理想的。分析：（1）《邊城》、《蕭蕭》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。（2）為什么說《邊城》中的翠翠是人性“美”的化身。（3）《邊城》所體現(xiàn)的沈從文小說的風(fēng)格特色。二、風(fēng)格的難以概括即沈從文的風(fēng)格領(lǐng)會(huì)：沈從文小說創(chuàng)作獨(dú)特的審美追求和的藝術(shù)個(gè)性。第八章 曹禺、夏衍、田漢等人的戲劇創(chuàng)作 通過本章的學(xué)習(xí)，了解曹禺文學(xué)創(chuàng)作道路及其主要話劇創(chuàng)作的基本情況，識(shí)記曹禺劇作的思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色及其在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的影響和地位，重點(diǎn)掌握《雷雨》、《日出》的思想主題和藝術(shù)風(fēng)格，以及主要人物形象的性格特征；熟練掌握夏衍、田漢劇作的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。第一節(jié) 《雷雨》、《日出》及曹禺劇作的藝術(shù)風(fēng)格一、曹禺戲劇創(chuàng)作概況 識(shí)記：（1）曹禺的生平和創(chuàng)作概況。（2）曹禺的“四大名劇”包括《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》。領(lǐng)會(huì)：曹禺戲劇創(chuàng)作的成功并非偶然，而是有多方面的因素。二、《雷雨》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色 識(shí)記：（1）四幕劇《雷雨》是曹禺的處女作，完成于1933年，1934年《文學(xué)季刊》第3期全文刊載。1936年由上海文化生活出版社正式出版單行本。（2）《雷雨》中的人物形象。領(lǐng)會(huì)：《雷雨》在展示家庭悲劇和社會(huì)悲劇的同時(shí)，還表現(xiàn)了一種更為復(fù)雜、更為深刻的命運(yùn)的悲劇。分析：（1）《雷雨》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。（2）周樸園、蘩漪等形象的典型意義。三、《日出》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色 識(shí)記：（1）四幕劇《日出》是曹禺的第二部重要?jiǎng)∽?，最初發(fā)表在1936年《文季月刊》第1至第4期，同年11月由上海文化生活出版社出版單行本。（2）《日出》中的人物形象。領(lǐng)會(huì)：從《雷雨》到《日出》曹禺劇作的發(fā)展變化。分析：陳白露形象的典型意義。四、《原野》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色 識(shí)記：（1）三幕劇《原野》創(chuàng)作于1936年，1937年8月由上海文化生活出版社出版。（2）《原野》中的人物形象。（3）《原野》是曹禺第一次也是唯一的一次描寫“農(nóng)村”題材。領(lǐng)會(huì)：（1）《原野》如何體現(xiàn)了曹禺劇作獨(dú)特的一以貫之的追求。（2）《原野》在哪些方面受到了美國作家奧尼爾《瓊斯皇》的影響。五、曹禺劇作的藝術(shù)風(fēng)格分析：曹禺劇作所體現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格。第二節(jié) 夏衍、田漢等人劇作的藝術(shù)風(fēng)格一、《上海屋檐下》及夏衍劇作的基本風(fēng)格 識(shí)記：夏衍的創(chuàng)作概況。分析：（1）《上海屋檐下》的思想主題和藝術(shù)特色。（2）夏衍劇作的基本風(fēng)格。第九、十章 臧克家、戴望舒、艾青等人的詩歌創(chuàng)作通過本章的學(xué)習(xí)，了解臧克家、戴望舒、艾青等人詩歌創(chuàng)作的概況，領(lǐng)會(huì)他們各自不同的藝術(shù)風(fēng)格，掌握《雨巷》、《老馬》、《大堰河——我的褓姆》等重要作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色，了解現(xiàn)代派詩歌與街頭詩的主要特點(diǎn)。第一節(jié) 戴望舒與現(xiàn)代派詩歌的發(fā)展一、30年代現(xiàn)代派詩歌出現(xiàn)的背景及特點(diǎn) 領(lǐng)會(huì)：（1）30年代現(xiàn)代派詩歌出現(xiàn)的背景及特點(diǎn)。（2）現(xiàn)代詩派對(duì)中國新詩發(fā)展的貢獻(xiàn)。二、《雨巷》及戴望舒詩歌的基本特點(diǎn) 識(shí)記：（1）戴望舒的創(chuàng)作概況。（2）1928年，戴望舒在《小說月報(bào)》上發(fā)表了詩篇《雨巷》，由此獲得了“雨巷詩人”的美名。領(lǐng)會(huì)：戴望舒詩歌所受到的中國古典詩歌和法國現(xiàn)代象征派詩歌的雙重影響。分析：（1）《雨巷》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。（2）戴望舒詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格。第二節(jié) 臧克家等人詩作的風(fēng)格特色一、《老馬》及臧克家詩作的基本風(fēng)格 識(shí)記：（1）臧克家的創(chuàng)作概況。（2）臧克家被稱為“農(nóng)民詩人”、“泥土詩人”。領(lǐng)會(huì)：臧克家詩歌“意新語工”藝術(shù)追求。分析：（1）《老馬》一詩的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特點(diǎn)。（2）臧克家詩歌的基本風(fēng)格。二、田間街頭詩歌的風(fēng)格特色 識(shí)記：（1）田間的創(chuàng)作概況。（2）聞一多稱田間為“時(shí)代的鼓手”。領(lǐng)會(huì)：田間詩歌“鼓點(diǎn)式”的特點(diǎn)。分析：《給戰(zhàn)斗者》、《她也要?dú)⑷恕返闹黝}蘊(yùn)涵與藝術(shù)特點(diǎn)。第三節(jié) 艾青：現(xiàn)代詩歌的又一個(gè)高峰識(shí)記：（1）艾青的生平和創(chuàng)作概況。（2）《大堰河——我的保姆》是一首帶有自傳色彩的抒情詩。領(lǐng)會(huì)：（1）民族性與世界性的融合是艾青詩歌創(chuàng)作最重要的審美追求。（2）艾青詩歌既植根于現(xiàn)實(shí)土壤，又洋溢著浪漫主義激情的特色。分析：（1）《大堰河——我的保姆》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。（2）艾青詩歌的獨(dú)特風(fēng)格。（3）為什么說艾青的詩歌是繼郭沫若以后中國現(xiàn)代新詩的第二座高峰。第十一章 趙樹理、孫犁等解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作通過本章的學(xué)習(xí)，了解趙樹理、孫犁創(chuàng)作的相關(guān)基本知識(shí)，掌握《小二黑結(jié)婚》、《荷花淀》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，掌握趙樹理小說在寫農(nóng)村生活、刻畫農(nóng)民形象以及追求民族風(fēng)格等方面所做出的重要貢獻(xiàn)；掌握孫犁小說在刻畫農(nóng)村女性形象，以及纖麗的筆觸與真誠感情相融合等方面體現(xiàn)出的獨(dú)特風(fēng)格；掌握周立波的《暴風(fēng)驟雨》、丁玲的《太陽照在桑干河上》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；掌握《王貴與李香香》、《白毛女》等作品的思想主題和藝術(shù)特色。第一節(jié) 趙樹理、孫犁小說創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格一、《小二黑結(jié)婚》及趙樹理小說的基本風(fēng)格 識(shí)記：（1）趙樹理的創(chuàng)作概況。（2）《小二黑結(jié)婚》是《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表之后解放區(qū)最早出現(xiàn)的一部現(xiàn)實(shí)主義力作。（3）《小二黑結(jié)婚》中的人物形象。領(lǐng)會(huì)：《小二黑結(jié)婚》如何創(chuàng)造了真正符合廣大人民群眾審美趣味的藝術(shù)形式。分析：（1）趙樹理的小說的民族風(fēng)格。第二節(jié) 丁玲、周立波等人小說創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格一、《太陽照在桑干河上》及丁玲小說的主要價(jià)值 識(shí)記：（1）丁玲的生平和創(chuàng)作概況。（2）《太陽照在桑干河上》中的人物形象。分析：（1）《太陽照在桑干河上》思想主題的深刻性。（2）《太陽照在桑干河上》的藝術(shù)特色。二、《暴風(fēng)驟雨》及周立波小說的風(fēng)格特色 識(shí)記：（1）周立波的創(chuàng)作概況。（2）《暴風(fēng)驟雨》中的人物形象。分析：《暴風(fēng)驟雨》的思想蘊(yùn)涵和藝術(shù)特色。第三節(jié) 《王貴與李香香》、《白毛女》等解放區(qū)的詩歌和戲劇一、《王貴與李香香》：現(xiàn)代敘事長詩的新探索 識(shí)記：李季的創(chuàng)作概況。領(lǐng)會(huì)：《王貴與李香香》為我國新詩的民族化、大眾化發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。分析：《王貴與李香香》的思想主題和藝術(shù)特色。二、《白毛女》：現(xiàn)代新歌劇的新嘗試 識(shí)記：《白毛女》是延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院集體創(chuàng)作編演的，由賀敬之、丁毅執(zhí)筆完成，是我國最早出現(xiàn)的一部大型歌劇。領(lǐng)會(huì)：（1）《白毛女》人物和環(huán)境的典型化特點(diǎn)。（2）《白毛女》是具有中國作風(fēng)和中國氣派的新的歌劇樣式。分析：《白毛女》表現(xiàn)的時(shí)代主題。第十二章 錢鐘書、張愛玲等國統(tǒng)區(qū)文學(xué)創(chuàng)作通過本章的學(xué)習(xí)，了解國統(tǒng)區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的概況，領(lǐng)會(huì)錢鐘書、張愛玲等人的創(chuàng)作風(fēng)格，識(shí)記國統(tǒng)區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的重要作品，重點(diǎn)掌握《圍城》、《傳奇》、《流言》、《馬凡陀的山歌》這幾部作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，掌握國統(tǒng)區(qū)諷刺文學(xué)的主要特點(diǎn)。第一節(jié) 錢鐘書和他的《圍城》一、錢鐘書的創(chuàng)作概況及基本風(fēng)格 識(shí)記：錢鐘書的創(chuàng)作概況。領(lǐng)會(huì)：錢鐘書小說高超的諷刺幽默色彩。二、《圍城》的思想蘊(yùn)涵與哲學(xué)意蘊(yùn) 識(shí)記：《圍城》最初連載于上海《文藝復(fù)興》1946年第2