【正文】 》被視為解放區(qū)文學創(chuàng)作實績的代表 “趙樹理方向” 自認是“文攤”作家 民族化、大眾化 民間文化的隱行結構戴望舒詩歌藝術憂郁孤寂的情感基調古典韻味與現(xiàn)代情緒追求意象之美 前后期的變化 以抗戰(zhàn)爆發(fā)為界限前期——述說個人的人生體驗，呈現(xiàn)出濃郁的憂郁凄涼的情感特征后期——內涵擴大，抒發(fā)民族苦難，把自我與民族融合在一起九葉詩派抗戰(zhàn)時期 西南聯(lián)大學生命名的由來 1981年江蘇人民出版社《九葉集》 九葉詩派的創(chuàng)作追求追求“詩”與“思”的融合 抒情的客觀化“接受了新詩的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，采取歐美現(xiàn)代派的表現(xiàn)技巧，刻畫了經過戰(zhàn)爭大**之后的社會現(xiàn)象”。（艾青：《中國新詩六十年》中國話劇藝術的特點匡時濟世的藝術 詩意的戲劇精神 濃郁的民族特色曹禺（19101996）原名萬家寶。萬的繁體字是“萬 ”。畢業(yè)于清華大學 1933年，23歲的曹禺完成了處女作《雷雨》 《日出》（1936）《原野》（1937）《北京人》（1941）《雷雨》 四幕話劇 周家的客廳 魯家的住房 一天之內（從上午到午夜）三一律西方古典戲劇理論 時間 地點 情節(jié)《雷雨》解讀中的幾個問題一、命運問題二、周沖——烏托邦問題三、周樸園——有沒有愛？四、蘩漪的獨特性——惡魔性因素 《雷雨》中的8個人物《雷雨》的思想內容：封建家庭不合理關系所造成的罪惡和悲劇，人性中愛與恨的深刻交織 曹禺的自述：“雷雨對我是個誘惑。與《雷雨》俱來的情緒蘊成我對宇宙間許多神秘的事物一種不可言喻的憧憬”?！坝钪胬锒窢幍摹畾埲獭汀淇帷薄宋镄蜗蠓治?周樸園：在“仁義道德”的觀念下施行著殘酷的封建專制手段 曹禺在透析周樸園靈魂時，始終把他作為一個“人”來寫繁漪：悲劇靈魂受到五四個性解放思想影響 女性的抗議與追求 雙重的悲劇沖突追求自由——周樸園的專制折磨與壓迫追求愛情——周萍的背棄作者要肯定的，不是亂倫，而是她反叛封建道德的勇氣。她的“雷雨”式的激情摧毀了封建家庭秩序，也毀滅了自己。這一悲劇形象，是曹禺對現(xiàn)代戲劇的一大貢獻，深刻地傳達出反封建與個性解放的五四主題。當代文學的“轉折”新中國成立中國社會急劇的變革解放區(qū)文學、左翼文學成為標桿 為工農兵服務文學的工具性地位——服務于政治 現(xiàn)代文學的多種風格嘗試被停止當代文學的發(fā)展過程十七年文學（1949—1966）文革文學（1966—1976）——樣板戲新時期文學（1976—1986）朦朧詩傷痕文學，反思文學，尋根文學 先鋒小說 新寫實十七年文學——小說的主要類型農村題材小說革命歷史題材小說文學的功能——頌歌宣傳功能的強調迅速及時地配合現(xiàn)實斗爭 闡釋黨的具體政策 抗美援朝 合作社 人民公社老舍《茶館》（1957）舊北平生活 戊戌變法 北洋軍閥 國民黨茶館——小社會歷史重大事件對民間日常生活的影響老舍（1899—1966）原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人。生平，幼年家貧，早年曾在天津南開中學教書。1924年赴英國教中文，1930年回國。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，到重慶主持“文協(xié)”工作。1946年赴美講學。建國初期回國。1950年被授予“人民藝術家”稱號。文革初期，1966年8月自沉北京太平湖 思考題《茶館》的場景選擇有什么特點？ 《茶館》的思想內涵是什么？ 《茶館》的藝術特色是什么？ 《茶館》 三幕話劇三個時代和三個社會： 戊戌變法后的清末社會北洋軍閥統(tǒng)治時期的民國社會 抗戰(zhàn)后國民黨統(tǒng)治時期的國統(tǒng)區(qū)演出歷程 1958年 首演1963年 第二次演出 1979年 恢復演出 1982年 改編成電影2009年改編成39集電視劇為什么選擇茶館作為場景？具有民族特色和地方特色各色人物都可自由出入之地象征意義——社會的縮影《茶館》的思想內涵 悲劇以埋葬三個時代來歌頌新時代《茶館》的藝術特色 結構：三個橫斷面連綴人物塑造：人物眾多，性格鮮明（70多人）帶著鮮明的愛憎來塑造人物 通過語言和行動表現(xiàn)人物性格《茶館》中的主要人物 王利發(fā) 秦仲義 常四爺 劉麻子 ……新時期文學 傷痕文學反思文學 改革文學 尋根文學：尋根文學針對“文化大革命”；表達了對“文化大革命”的徹底否定； 得名于盧新華《傷痕》（1978，《文匯報》)代表作品：劉心武《班主任》（1977）小流氓團支書《牛虻》文革十年** 給人帶來的傷痕一是精神意識的荒蕪與畸形 二是心靈情感的壓抑與殘缺三是人與社會、人與人之間和諧美麗關系的嚴重破壞 巴金《隨想錄》（6集）——《懷念蕭珊》 《激流三部曲》——《家》、《春》、《秋》什么是朦朧詩？所謂“朦朧詩”，是指以一代青年為主體的當代早期先鋒詩歌運動。代表人物：北島、舒婷、顧城一、回顧五、六十年代詩歌的特點。中國特殊的歷史環(huán)境與共和國文學范式決定了這時期詩歌的基本范式是：頌歌與戰(zhàn)歌。時代對于詩人，以及詩人對于自身，都是這樣的要求：“必須具有正確的、強烈的、社會主義革命的感情，以現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，描繪我們這個時代物質和精神的偉大變革，向人民進行共產主義的教育”?！霸娨簿褪菚r代真實而嘹亮的音調，也就是人民意志的代表”。強烈的個人情感被社會、集體取代；（賀敬之《放聲歌唱》）詩歌獨特的含蓄、暗示、曖昧等美學因素被忽略、消滅。（郭小川《自己的志愿》）二、朦朧詩的出現(xiàn)“白洋淀詩群”，由一批北京赴白洋淀下鄉(xiāng)插隊的知青構成，主要成員有芒克、多多、根子等在福建、四川等也有這樣的創(chuàng)作群體。北島、舒婷20世紀60年代末期、70年代初期 潛在寫作一代人 顧城黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。三、朦朧詩論爭的情況及論爭的意義由于這些朦朧詩從內容到形式與人們已經習慣了的的頌歌、戰(zhàn)歌截然不同，自然引起人們的困惑、不解，以至抵觸，特別是經過文革洗禮的的一些文人。1979年，公劉在《星星》復刊號上發(fā)表《新的課題——從顧城同志的幾首詩談起》，文章對顧城作品中表現(xiàn)的個人情感表示擔憂，“必須引起我們足夠的重視”。1980年，章明發(fā)表《令人氣悶的朦朧》一文，文章把這些詩貶意為“朦朧詩”，“朦朧詩”的稱呼也就是由此文而來的。1981年，臧克家在《河北師院學報》第1期發(fā)表《關于“朦朧詩”》“現(xiàn)在出現(xiàn)的所謂‘朦朧詩’，是詩歌創(chuàng)作的一股不正之風，也是我們新時期的社會主義文藝發(fā)展中的一股逆流?！?981年，丁力在《河北師院學報》第2期發(fā)表《新詩的發(fā)展和古怪詩》，把這些新潮詩稱為古怪詩：“古怪詩的出現(xiàn)是受國內和國外的影響。在國內，有些人對過去的新詩重新評價，為過去不受歡迎的流派，如以李金發(fā)為代表的反動派翻案，這是不好的。三個崛起1《在新的崛起面前》（謝冕）2《新的美學原則在崛起》（孫紹振）3《崛起的詩群——評我國詩歌的現(xiàn)代傾向》（徐敬亞）朦朧詩引起的這場論爭在中國當代文學史上有著特別的意義：全面復蘇和回歸“五四”新文學的精神；由論爭演變?yōu)橐粓鲎杂X的詩歌運動，并在這一運動中完成了現(xiàn)代主義詩歌的中國化。在論爭中，不斷涌現(xiàn)新的創(chuàng)作觀念和先鋒精神，這些新的創(chuàng)作觀念和先鋒精神不但影響著整個詩歌的發(fā)展走向，而且成了整個文學創(chuàng)作的探索者。四、朦朧詩的特點：在內容上注重自我表現(xiàn)。詩中的“自我”不再是集體的代名詞，也不是“螺絲釘”，而是一個人，一個有思想、有情感、有尊嚴的人?！拔也皇怯⑿?在沒有英雄的年代里/我只想做一個人?！保ū睄u）在藝術上，注意漢語的詩意特質，講究精煉、暗示、含蓄，講究意象的經營。即使是理性的思考，觀念的傳達，也能借意象的運作而完成五、代表作家的詩作風格：（北島、舒婷、顧城）舒婷詩作的特點：在朦朧詩人中，舒婷是最早得到大家認同的的詩人。舒婷的詩表現(xiàn)出一種甜密的憂郁，一種感傷的希望，形成一種深情柔和的詩風。舒婷以款款的吟唱，抒寫了人的情感世界，充滿了溫情與包容，具有濃郁的浪漫主義色彩。舒婷的詩采用了隱喻、意象、暗示、象征、通感以及打破時空等等現(xiàn)代主義的表現(xiàn)方式，具有著明顯的現(xiàn)代主義特點。舒婷的詩有較強的宗教色彩。北島與顧城的比較：兩人都具有十分鮮明的現(xiàn)代主義傾向，但兩人的文化素養(yǎng)的形成和表現(xiàn)特點又有很大的差別。所受的文化教養(yǎng)不同：北島在思想性格形成的重要階段，曾接觸過西方現(xiàn)代主義文化；而顧城較少受到西方現(xiàn)代主義的影響。對現(xiàn)實的態(tài)度不同：北島雖然拒絕與現(xiàn)實社會合作，但始終表現(xiàn)出自己對人類精神困境的“終極關懷”；而顧城在對現(xiàn)實失望后，以逃避的態(tài)度去尋找自己眼中的童話世 界，去創(chuàng)造一個與世俗世界相對立的美好幻境。80年代中后期的文學先鋒文學（馬原、格非、余華）《岡底斯的誘惑》《鮮血梅花》 敘事藝術的探索新寫實主義（池莉、方方、劉震云）《煩惱人生》 《風景》 《一地雞毛》 民間日常生活新寫實小說大多關注社會中卑微小人物的卑瑣人生，關注他們窘困的生存狀態(tài)。庸常人生的平實敘寫。零度敘述先鋒小說特指在20世紀80年代中期出現(xiàn) 以馬原和余華為代表重在進行小說形式實驗的新潮小說?！跋蠕h小說”的別名：“新潮小說”“實驗小說” 小說實驗 追求敘事藝術馬原《岡底斯的誘惑》余華《現(xiàn)實一種》 《鮮血梅花》以往的文學力圖塑造真實的世界 強調思想內涵先鋒小說在文化上表現(xiàn)為對意識形態(tài)的回避、反叛和消解。在文學觀念上顛覆了傳統(tǒng)的真實觀念，重視對敘事藝術的追求。90年代王朔作品 嘲諷 消解精英意識的消褪 大眾文化的興起第五篇：現(xiàn)當代文學復習綱要現(xiàn)代文學復習綱要題型：一、填空題（20分）二、單項選擇題（10分）三、簡答題（30分）四、論述題（20分）五、閱讀分析題(20分)復習內容：一、十七年文學50年代開展的全國性的三次批判運動雙百方針十七年建立一體化、規(guī)范化的文學秩序聞捷《天山牧歌》郭小川《望星空》楊朔、秦牧、劉白羽散文的創(chuàng)作特征雜文鄧拓的《燕山夜話》和吳南星的《三家村札記》《茶館》主題、王利發(fā)的形象特征及其典型意義，藝術構思特色《青春之歌》林道靜《創(chuàng)業(yè)史》梁三老漢1《百合花》內涵、敘事特色1趙樹理《“鍛煉鍛煉”》1非主流文學：《我們夫婦之間》《組織部來了個年輕人》《紅豆》《陶淵明寫》二、文革文學食指《相信未來》樣板戲代表作三、新時期文學北島、顧城、舒婷詩歌的創(chuàng)作特色朦朧詩的審美特征北島《回答》、顧城《遠和近.》、舒婷《致橡樹》、《雙桅船》、海子《面朝大 1海，春暖花開》、《新娘》巴金《隨想錄》創(chuàng)作內涵及其創(chuàng)作特色楊絳《干校六記》史鐵生《我與地壇》張中行《負暄瑣話》《負暄續(xù)話》《負暄三話》賈平凹“商州系列”余秋雨《文化苦旅》蔣子龍的《喬廠長上任記》1高曉聲《陳奐生上城》陳奐生的性格特征1路遙《人生》《平凡的世界》1反思小說的思想內涵張賢亮《綠化樹》章永璘1諶容《人到中年》1張潔《愛是不能忘記的》《沉重的翅膀》1《棋王》王一生1韓少功《爸爸爸》1汪曾祺《受戒》1王蒙的意識流小說《春之聲》、《蝴蝶》劉索拉《你別無選擇》、徐星《無主題變奏》、殘雪《山上的小屋》2先鋒小說的創(chuàng)作特點、意義及不足2新寫實小說的創(chuàng)作特點2新寫實小說的代表作：劉震云《故鄉(xiāng)面和花朵》、《單位》，池莉《煩惱人生》《熱也好冷也好活著就好》，方方《風景》，劉恒《狗日的糧食》四、九十年代文學余華的《活著》福貴王小波《黃金時代》王二王安憶《長恨歌》王琦瑤陳忠實《白鹿原》白嘉軒