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正文內(nèi)容

陳式太極拳發(fā)展歷史-資料下載頁

2025-10-04 18:04本頁面
  

【正文】 悉心指導和反復實踐,在練拳時每一個拳勢都認真體悟、用心揣摩,終于有所小悟。先從以下幾方面做一簡單介紹,由衷希望朋友們多多指正。一、陳式太極拳的呼吸自始至終是逆腹式呼吸+丹田內(nèi)轉(zhuǎn)所謂的逆腹式呼吸或者腹式逆呼吸法是指吸氣時小腹內(nèi)收,橫膈肌上浮,丹田氣上行聚于胃部以上和胸腔,胸廓自然擴張。對椎體來說有如肋骨和椎體間的橫向、縱向的牽拉一樣,胸腔充盈至極致而腹腔空縮到了極致,太極拳的蓄勁完成。此時,腹腔和胸腔通過橫膈肌的間隔與鏈接,恰似“橐龠”;呼氣時小腹外突隆出,橫膈肌下沉,聚于胃部以上和胸腔的丹田氣下沉至丹田,胃部與胸腔自然平復。對椎體來說有如椎體和肋骨收得更緊的感覺。此時,開、分、發(fā)、放、打(拿)的勁兒均源于丹田。還是一個“橐龠”,鼓風時氣吹出去,爐火更旺,在太極拳看來就是發(fā)勁兒時更加剛、快、脆,有如炸彈爆炸一般。所謂丹田內(nèi)轉(zhuǎn)是指隨著拳勢外形的變化中丹田和下丹田也隨之轉(zhuǎn)動,以配合動作的屈伸開合。上下前后左右都一樣,在打拳時從外表很難看出來,只有用手觸摸方能感到或者軀體裸露方可看到。這種丹田的轉(zhuǎn)動十分有利于推手實踐中的化拿發(fā)打?!叭艘话の?,我不動筆絲毫,接定彼勁,彼自跌出”的最高境界非由丹田發(fā)出不可。據(jù)近代太極拳的理論家顧留馨前輩的書中記載(顧留馨陳氏太極拳研究),陳式太極拳的一代宗師陳發(fā)科公在傳授太極拳時,一開始就要求呼吸與動作的配合,每一著每一勢都是逆腹式呼吸+丹田內(nèi)轉(zhuǎn)與動作的高度協(xié)調(diào)一致,稍有不協(xié)調(diào)就不能學下一勢。由于這樣學拳和教拳都十分困難,學者難,教者更難,漸被遺忘。另外,因為陳式太極拳具有快慢相間的特點,所以呼吸不可能完全符合“均、細、綿、長”的規(guī)律,甚至還要有音樂系在練“聲”時的“偸氣”(快速的吸一口氣),陳式太極拳老架一路的青龍出水就需兼用偸氣。以起勢到第一金剛搗碓為例做一說明。無極式時要充分的放松,精神內(nèi)守,默念“眼觀鼻、鼻觀口、口向心”;“松肩松肘兩手棉,腹松氣順入丹田”,此時為呼氣,一部分氣下沉丹田,一部分氣呼出。然后雙手微向上提的蓄勁為吸氣,腹腔內(nèi)收,胃部和胸腔逐漸充盈;第一個雙手由左向右畫圈為呼氣,腹部隆出,下丹田鼓蕩。第二圈為吸氣,到右腳外展向右捻轉(zhuǎn)45度時為呼氣。接著的一個蓄勁為吸氣,左手棚出、左腳側(cè)進為呼氣。重心前移與蓄勁的同時為吸氣,右手的下撩陰掌為呼氣。右手變?nèi)咸岷陀夷_提起為吸氣,震腳為呼氣。整個過程沿路纏綿,靜運無慌,沒有絲毫間斷,并且開合鼓蕩要完全與拳勢相一致,不可憋氣,憋氣會患橫氣閉結(jié)。很多拳友忽略了第一金剛搗碓的細節(jié),也就不可能配合呼吸了,開合鼓蕩就更談不上了。推手就是打拳,打拳就是推手,完全可在這一簡單的勢中完全體會。細節(jié)決定成敗,棚手側(cè)近下撩陰,并非簡單的一個技擊動作而已,包含著蓄發(fā)相變的眾多內(nèi)容.....。一言難罄??!二、陳式太極拳呼吸的練法對于初學者來說,應該以自然呼吸為主,不可過分強調(diào)呼吸。因為連動作還沒有練熟悉,又要考慮呼吸這一十分復雜的內(nèi)勁練法,會把初學者搞糊涂了,甚至會望而生畏,干脆不練了。初學一定是以練動作,學姿勢,學習感悟太極拳的身法要求,虛靈頂勁和含胸拔背是最基礎的要領。拳架記熟后要逐漸要求尾閭中正,后背撐園,不使著力。至此應該是3個月的時間,若是每天打一路83式二遍以上,兩個月應能做到。第二階段應著重身法步法的要求,強調(diào)每一個招式的圓襠,沉肩墜肘,注意動作的開展大方。教練或者老師應該帶領學生單練單邊、懶扎衣、云手、白鶴亮翅。反復糾正身法,此階段最好不單練掩手紅錘和海底翻花以及青龍出水等發(fā)勁動作,避免用力。寧愿讓其軟,不能使其硬。高度放松很重要。此階段大約一個月左右。三個月后該到單式練習左右擦腳、登一根、掩手紅捶、海底翻花、青龍出水等發(fā)勁動作了。此階段應是身法基本符合要求,各拳勢熟練掌握,動作開展。三個月到半年即可做到。學拳半年以后,能熟練掌握一路拳的身法、步法要求,能順利把一路拳打完,并且能夠堅持練習單式者,就應開始習練呼吸了。我的體會是每天練拳前做36次調(diào)息練習(逆腹式呼吸,請參看視頻(優(yōu)酷網(wǎng))“道家環(huán)行功/太極拳預備式”),然后再打拳。每一式用心揣摩合、蓄、引、收為吸,開、發(fā)、出、放為呼。此階段最好是在有經(jīng)驗的老師指導下練習,個別式子一時還找不到與呼吸配合的練法,就應暫時跳過,先把好配合的先找出來,并且做到每次練拳時都能夠很好地做到。沒有配合好的架勢,邀請老師指導,多半是蓄發(fā)相變的動作不準確所致。不要懷疑陳氏老架一、二路拳在造拳時的精湛絕倫,古人的聰明才智不可小視,前輩的潛心研究更不可低估,陳式太極拳的每一招式均完全符合呼吸原則,沒有和呼吸配合上,絕不是拳勢的問題,而是我們沒有研究透!一旦能夠做到呼吸與拳勢的高度配合,協(xié)調(diào)一致,你就真正理解了“若得四兩撥千斤,開合鼓蕩主宰定”的奧妙了?!坝心芤蝗沼昧?,陰陽消長自有真。每日細玩太極圖,一開一合在吾身。徐循漸進功夫長,日久自能聞其香”。僅僅是自己的一點點體會,肯定有許多謬誤,敬望廣大拳友們斧正!衷心祝愿所有陳式太極拳的愛好者們,身體健康!拳藝大增!如何掌握陳式太極拳的意念學習啦【太極拳】編輯:方婷發(fā)布時間:20160726意念是看不見摸不著的,很多人練拳時太注重了意念,導致拳法練的沒有意。太極拳教程中對意念的解釋有很多,陳式太極拳中意念是最為突出的學說,下面是學習啦小編為大家整理的關于:如何掌握陳式太極拳的意念。歡迎閱讀!什么是意念意念用文字表達起來就是思想、感受,更深入一點就是體悟,陳式太極拳練習很有靈性,其要求用意不用力。這是因為,意念集中了,周身放松了,才能肢體協(xié)調(diào),內(nèi)氣貫通,然后,才能產(chǎn)生速度,產(chǎn)生力量,太極拳的松柔,不是有些人認為的那樣,不用力就是松柔,用力就是剛硬。在不失棚勁的條件下,放松下沉,這叫柔。“剛”則是通過速度產(chǎn)生一種靈活性的力量,是一種松活彈抖的力量。“用意不用力”,是要求思想清靜,精神集中,達到入靜程度,在這種情況下,進行拳術演練?!安挥昧Α笔钦f在初學階段,初學者很容易用僵勁拙力,這時你要放松,不要用力。練太極拳一定要靈活貫通,不能死板跟著教程來,太極拳的學習重在領悟。練太極拳還要求“勁斷意不斷”,是說在定勢時,動作停止了,勁力似乎斷了,但是意念沒有斷,這是內(nèi)氣回歸丹田的一種表現(xiàn),其中蘊涵著下一個動作的開始。內(nèi)氣回歸丹田時,丹田會產(chǎn)生一種強大的膨脹力,身體既有收縮又有膨脹,極其靈敏。從外形上看,勁斷了,但是,內(nèi)氣通過意念,在周身貫串得非常飽滿,隨時都可以噴發(fā)而出?!霸谝獠辉跉?、在氣則滯”,則是說意念是一種靈感,意念始終集中在這個靈感上,非常靈活,如果沒有這個靈感,沒有圓活飽滿的內(nèi)氣感覺,刻意地用力,去追求某一種感覺,就會不靈活,就滯重。綜上所述,太極拳的意念問題是很抽象的,也是難以控制把握住的,小編自認為,練習太極拳的階段不同,對太極拳的體悟也是不同的。對意念的要求分為以下幾個階段初學階段,練習者的意念主要是仔細看老師的示范動作,思考,記憶動作的要領,套路的結(jié)構(gòu)等問題。老師要善于引導學生,要由淺入深地引導。這時如果要講一些“意守丹田”“勁斷意不斷”“用意不用力”“內(nèi)氣運行”等等意念問題,學生是很難理解接受的,而且很容易出偏差。第二個階段,練拳達到套路熟練,動作規(guī)范標準的程度后,再經(jīng)過一段時間的練習,練習者手上會出現(xiàn)麻、熱、脹的感覺,這是有了初步內(nèi)氣的表現(xiàn)。此時,可以開始講一些意念的問題。這時,學生練拳時的意念是動作協(xié)調(diào),周身放松,內(nèi)勁連綿不斷,要把手上的感覺保持住,貫串始終。以上兩個階段,第一個階段是用外形引動內(nèi)氣,讓內(nèi)氣與外形結(jié)合,使內(nèi)勁連綿不斷,第二個階段的意念是調(diào)整身法,把感覺到的東西貫串始終,意識連綿不斷地跟著動作運行。經(jīng)過一段時間的鍛煉后,會產(chǎn)生內(nèi)氣注入丹田,在每一個動作的定式時,都要用意把內(nèi)氣完全收入丹田。內(nèi)氣回歸丹田的感覺是沉重,飽滿,第四階段是用意使內(nèi)氣下到腳上,降于涌泉穴,要有腳踏實地的感覺。達到這個程度,就有步法輕靈穩(wěn)健,穩(wěn)如泰山的感覺,這時,你才能體會到內(nèi)氣在周身的運行。陳式太極拳“意念”的三個要素一是想到“松與靜”我們不僅身體要放松,也要學會大腦會放松。好比我們初次上臺演講一樣,如果思想不放松,思想緊張,也許到臺上什么都會忘記,身體會出現(xiàn)僵硬。所以只有學會如何放松,才能做到順其自然,超常發(fā)揮。這是初學者非常重要的?!八伞保彩蔷毩暢鰜淼?,需要長時間的練習,思想集中于一個“松”上,無論練習樁功,還是練習套路,都要求想到“松”。使全身各部位都能夠處于放松狀態(tài)。二是想到“靜與意”剛剛我談到了“靜”字,實際我們靜的目的就是思想集中,這種靜都是由“意念”來引導,意念是十分重要的,只有在意念相對集中,幫助大腦清凈的條件下,才能有助于腎氣的旺盛與收藏。從而使五臟健運,內(nèi)氣充沛,神得所養(yǎng),總是想這想那,或總想著內(nèi)氣如何運行等等,反而違背了清凈無為的原意,初學者只要保持思想上的清凈,把思想集中在練拳動作上,專心想著打拳,不胡思亂想就行。三是“意與氣”,是不能理解這些的,意與氣的形成,要針對中級和高級階段而言。所以我們練習太極拳,、氣、神等內(nèi)在的東西的修煉。武禹襄說:“?!薄?、神和身體之間的關系。陳式太極拳的特點(一)外似處女,內(nèi)似金剛中華武術,門派繁多,僅拳術就有幾百種。各門派都有其獨到之處,歸納起來,不外乎是內(nèi)外兩家。外家拳多以拳打腳踢為主,竄蹦跳躍,騰挪閃戰(zhàn),攻防含義較為明顯、讓人一看便知是武術。陳氏太極拳則別具特色:以意導氣,以氣運身。內(nèi)氣不動,外形寂然不動,內(nèi)氣一動,外形隨氣而動。以內(nèi)氣催動外形,上下相隨,連綿不斷,以腰為軸,節(jié)節(jié)貫串,不丟不頂,圓轉(zhuǎn)自如,輕輕運轉(zhuǎn),默默停止。其功防含意大都隱于內(nèi)而不顯于外,往往使人誤認為此拳像摸魚樣,不是武術。特別是老架一路,以柔為主,要求周身放松,不用僵力,主要是鍛煉下盤功夫,使足下生根,轉(zhuǎn)髖靈活,輸通氣血,練就充足的內(nèi)氣,意到氣到,氣到勁到,立身中正,八面支撐使身體內(nèi)外各部建起鞏固的防線,形成一身備五弓的蓄發(fā)之勢,這樣,不遇敵則已,若遇勁敵,則內(nèi)勁猝發(fā),如迅雷烈風,故外似處女,內(nèi)似金剛,此為陳氏太極拳的一大特點。(二)螺旋纏繞的運氣方法大家見過頭頂碎磚、脖纏鋼筋等,這是硬氣功的運氣方法。內(nèi)氣運到頭頂上,頭能將磚碰碎。運到脖頸上,能將鋼筋纏繞起來。陳式太極拳結(jié)合力學和經(jīng)絡學的理論,采用螺旋纏繞的運氣方法,以小力勝大力,以弱力勝強力。好象用一個小小的千斤頂,就能將載重幾噸貨物的汽車頂起來一樣。所謂太極拳蓄發(fā)相變、引勁落空、借力打人,以四兩撥千斤,皆是螺旋勁所起的作用。故《拳論》講:“虛籠詐誘、只為一轉(zhuǎn)”從經(jīng)絡學上來講,經(jīng)絡是指布滿人體的氣血通路,源于臟腑,流于肢體,臟腑經(jīng)絡氣血失和,則神機反常而生疾病,和則氣血流暢而強身延年。太極拳結(jié)合經(jīng)絡學說,以拳術與導引吐納為表里,拳勢動作采用螺旋纏絲式的伸縮旋轉(zhuǎn),要求“以意導氣、以氣運身”?!皻庖斯氖帯獗樯碥|”。內(nèi)氣發(fā)源于丹田,以腰為軸,節(jié)節(jié)貫串,微微旋轉(zhuǎn)使腰隙(兩腎)左右抽換,通過旋腰轉(zhuǎn)脊,纏繞運動,布于全身。通任、督兩脈,上行為旋腕轉(zhuǎn)膀,下行為旋踝轉(zhuǎn)膝,達于四梢,復歸丹田,動作呈弧形,圓活連貫,一招一勢,承上啟下,一氣呵成,導致氣血循環(huán),此為運勁(即運氣),它區(qū)別于用勁。這種系統(tǒng)的運氣方法是符合經(jīng)絡學說的道理,也是其它拳法和體育運動所少有的。(三)把武術與導引吐納相結(jié)合導引和吐納是我國源遠流長的養(yǎng)身術,早在公元前幾百年的《老子》、《孟子》等著作中已有記載。漢初淮南子劉安就編成《六禽戲》,漢末著名醫(yī)學家華佗又改為《五禽戲》,他模仿禽獸的動、搖、屈伸、仰俯、顧盼、跳躍等動作,并結(jié)合呼吸運動,用于治病保健鍛煉,是后來氣功和內(nèi)行功的先導,也是道家養(yǎng)生學的基礎。陳氏太極拳把導引、吐納術和手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動作有機地結(jié)合起來,成為內(nèi)外兼修的內(nèi)功拳運動,這不僅對強身健體能起到良好的作用,而且對提高拳術的搏擊技巧也是一個創(chuàng)造性的發(fā)展。(四)陳氏太極拳的剛?cè)嵯酀鷦偤腿?,兩者是相互對立的,然而陳氏太極拳則把剛勁與柔勁揉和在整個套路中,一招一勢剛中寓柔,柔中寓剛,達到剛?cè)嵯酀?。《拳譜》規(guī)定:“運動之功夫,先化勁為柔,然后練柔成剛,及其至也,亦柔亦剛。剛?cè)岬弥?,方見陰陽。故此拳不可以剛名,亦不可以柔名,直以太極之名名之?!睘槭裁刺珮O拳的勁力要以剛?cè)嵯酀鸀闇誓?因有剛而無柔的勁缺乏韌性。易折易損,沒有技擊格斗的實用價值,只有柔而無剛的勁因失去爆發(fā)力也無濟實用。故《拳論》指出:“然剛?cè)峒确?,而發(fā)用有別,四肢發(fā)勁,氣形諸外,而內(nèi)持靜重,剛勢也。氣屯于內(nèi)而外現(xiàn)輕和,柔勢也。用剛不可無柔,無柔則環(huán)繞不速。用柔不可無剛,無剛則催迫不捷。剛?cè)嵯酀?,則粘、游、連、隨、騰、閃、折、空、掤、捋、擠、捺無不得其自然矣。剛?cè)岵豢善?,用武豈可忽耶!”剛和柔的變換,從神與氣上來講,是通過隱與顯表現(xiàn)出來的,隱則為柔,顯則為剛。從姿勢上來講,是通過開與合表現(xiàn)出來的,合則為柔,開則為剛(即蓄則為柔,發(fā)則為剛)。在運勁過程中表現(xiàn)為柔,在運動到落點時表現(xiàn)為剛。因有神氣的隱顯與姿勢的開合,剛?cè)峋湍軌虺浞值乇憩F(xiàn)出來。落點是運動到達盡頭之點,是神顯與氣聚之處,所以表現(xiàn)為剛,除此之外,運氣轉(zhuǎn)換過程則宜用柔法。陳氏太極拳的每個動作都是有開有合,每個開合動作都有運勁、有落點,落點要用剛勁,其它都用柔勁,以做到剛?cè)嵯酀_@是做到剛?cè)嵯酀仨氄莆盏脑瓌t,也是練習避實擊虛,蓄而后發(fā),引進落空,松活彈抖的基礎。(五)意識、呼吸、動作三者密切結(jié)合陳氏太極拳是內(nèi)外兼修的內(nèi)家拳術,內(nèi)家拳的動作都是在意識的引導下進行的。意:即心意、意識。陳鑫《拳論》說:“打拳心為主”,“妙機本是從心發(fā)”,“運用在心,此是真訣”?!耙孕臑橹?,而五官百骸無不聽命”?!皢?運行之主宰?曰:主宰于心,心欲左右更迭運行,則左右手足即更迭運行。心欲用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈,則左右手即用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈。心欲沉肘壓肩,肘即沉、肩即壓。心欲胸腹前合,腰勁塌下,襠口開圓,而胸向前合,腰勁剎下,襠口開圓,無不如意。心欲屈兩膝,兩膝即屈,右足隨右手運行,左足隨左手運行,兩膝與左右足皆隨之,不然多生疵累,此官骸不得不從乎心也。吾故曰:心為一身運行之主宰。以上所言,即是心意與動作的關系?!度摗酚衷?”打拳以調(diào)養(yǎng)氣血,呼吸順其自然……調(diào)息綿綿,操固內(nèi)守,注意玄關。......輕輕運行,默默停止,惟以意思運行?!坝纱丝芍?,意識、呼吸和動作三者
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