【正文】 ；肘——自然彎曲沉墜，防止僵直或上揚(yáng)；腕——下沉“塌腕”，勁力貫注，不可松軟；胸——舒松微含，不可外挺或故意內(nèi)縮；背——舒展伸拔，稱為“拔背”，不可弓駝；腰——向下松沉，旋轉(zhuǎn)靈活，不可前弓或后挺；脊——中正豎直，保持身型端正自然；臀——向內(nèi)微斂，不可外突，稱為“溜臀”、“斂臀”；胯——松正含縮，使勁力貫注下肢，不可歪扭、前挺；腿——穩(wěn)健扎實(shí)，彎曲合度，轉(zhuǎn)旋輕靈，移動(dòng)平穩(wěn)，膝部松活自然，腳掌虛實(shí)分清。③運(yùn)用了中國古代的陰陽學(xué)說和中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說?！酒鹪础筷P(guān)于太極拳的起源，眾說紛紜，大致有唐朝（公元618～907年）許宣平、宋朝（公元960～1278年）張三峰、明朝（公元1368～1644年）張三豐、清朝（公元1644～1911年）陳王廷和王宗岳等幾種不同的說法?！疤珮O”一詞源出《周易其特點(diǎn)是動(dòng)作輕靈、步法敏捷、緊湊纏綿。全佑傳其子鑒泉，后鑒泉從漢性吳，名吳鑒泉（18701942）。他醒后繼續(xù)演練，如此七年之久，終于練成，遂拜別恩師與掌柜，離陳家溝回鄉(xiāng)。照丕先生武德高尚，誨人不倦，是陳氏太極承前啟后、繼往開來的一代宗師。他教授徒弟很多，有顧留馨、洪均生、田秀臣、雷慕尼、馮志強(qiáng)、李經(jīng)梧、肖慶林等。陳氏第十六世陳鑫（18491929），字品三，具文采。陳氏十四世陳長興（17711853），字云亭，著《太極拳十大要論》、《太極拳用武要言》、《太極拳戰(zhàn)斗篇》等。誰是神仙？我是神仙！”陳王庭老年能夠造拳，還與一個(gè)叫蔣發(fā)的武林高手是分不開的。陳王庭報(bào)國無門，收心隱退，在耕作之余，依據(jù)自己祖?zhèn)髦话賳伟耸介L拳，博采眾家精化，結(jié)合易學(xué)上有關(guān)的陰陽五行之理，并參考傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)中有關(guān)經(jīng)絡(luò)學(xué)說及導(dǎo)引、吐納之術(shù)，發(fā)明創(chuàng)造出了一套具有陰陽相合、剛?cè)嵯酀?jì)的新型拳術(shù)，包括太極拳五路、炮捶一路、雙人推手及刀、槍、棍、劍、锏、雙人粘槍等器械套路。此村位于陳卜莊東南、西清風(fēng)嶺上，南臨黃河，北負(fù)一嶺，旱澇保收。安徽鳳陽人朱元璋率眾投奔紅巾軍，攻占集慶，并于1367年派兵北伐，強(qiáng)渡黃河，統(tǒng)一了中國，但鎮(zhèn)守在河南懷慶府的元將鐵木耳卻堵住朱元璋的北伐部隊(duì)。雙方在黃河北岸懷慶府屬地交鋒，一連打了多日，難分勝負(fù)。因其西有柿溝，東有趙溝，北有正北溝，三面環(huán)溝，隨著陳氏家族人丁繁衍，常陽村易名為陳家溝，直至建國后陳家溝所用的婚喪嫁娶用具上還寫著“古常陽”的字號(hào)。從現(xiàn)有的陳王庭的《長短句》中，可以了解當(dāng)時(shí)的一些情況：“嘆當(dāng)年，披堅(jiān)執(zhí)銳，掃蕩群氛，幾次顛險(xiǎn)！蒙恩賜，枉徒然，到而今年老殘喘。王庭公早年闖玉帶山李際遇山寨時(shí)，曾結(jié)識(shí)李際遇部下一名戰(zhàn)將蔣發(fā)，此人武藝也相當(dāng)精湛，傳說腳快如飛，可百步追兔。他打破門規(guī)局限，將陳家溝的獨(dú)得之秘太極拳傳于河北永年縣的楊福魁（露禪），在太極拳史上開始了第一次大發(fā)展大普及時(shí)期。他感到陳氏太極拳雖經(jīng)歷代口傳親授，然文字著作較少，不利廣泛傳播。其子照旭、照奎、女豫霞，拳藝很好。陳家溝拳械套路有：老架一、二路（炮捶）；新架一、二路（炮捶）；小架一、二路以及五種推手法、太極單刀、雙刀、單劍、雙劍、雙锏、梨花槍、白猿棍、春秋大刀、四桿、八桿、十三桿等。他回到河北永年縣后，經(jīng)別人推薦，到北平教授拳術(shù)，打敗無數(shù)名家高手，名聲大震，被請(qǐng)入清廷皇宮與王府中授拳。其拳架以柔化著稱，推手守靜不忘動(dòng)，具有架式大小適中、柔和緊湊的特點(diǎn)。孫式太極拳：孫祿堂（18601930），河北完縣人。系詞》，含有至高、至極、絕對(duì)、唯一的意思。但現(xiàn)在多數(shù)拳家亦以現(xiàn)傳各式太極拳俊源出陳式太極拳之說為本。陳式太極拳要求按經(jīng)絡(luò)通路，螺旋纏繞，以意行氣，通任督二脈，練帶脈、沖脈。打太極拳要求松靜自然，這使大腦皮層一部分進(jìn)入保護(hù)性抑制狀態(tài)而得到休息。它要求以靜制動(dòng)，以柔克剛，避實(shí)就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀出發(fā)，隨人則活，由己則滯。清末河北永年人武禹襄在楊露禪從陳家溝返鄉(xiāng)后，深愛其術(shù)，從學(xué)楊于陳式老架太極拳，后又從陳清平學(xué)趙堡架，經(jīng)過修改，創(chuàng)造了“武式太極拳”。這兩套拳動(dòng)作都是經(jīng)過精心編排的，其速度和強(qiáng)度不同，身法、運(yùn)動(dòng)量和難度也不盡相同，但都符合循序漸進(jìn)和剛?cè)嵯酀?jì)的原則。新架另一種套路是由陳有本的弟子陳青萍創(chuàng)編的，特點(diǎn)是小巧緊湊，動(dòng)作緩慢，練會(huì)后逐漸加圈，以至極為復(fù)雜。1928年后，楊澄甫到南京、上海、杭州、廣州、漢口等地授徒，其拳式遂流傳于全國各大城市。吳鑒泉繼承和傳授的拳式連綿不斷，不縱不跳，適應(yīng)性較廣泛。1963年曾出版《武式太極拳》一書。衛(wèi)生、教育、體育各部門都把太極拳列為重要項(xiàng)目來開展，出版了上百萬冊(cè)的太極拳書籍、掛圖。陳式太極拳以纏絲勁為靈，楊式太極拳則以抽絲勁為主，皆以內(nèi)勁為統(tǒng)馭，形成剛?cè)嵯酀?jì)，內(nèi)外相合，上下相通，形意結(jié)合，陰陽互交。2000年7月，在國際武聯(lián)執(zhí)委會(huì)支持中國的5月太極拳月活動(dòng)，并將5月定為世界太極拳月。第二篇：陳式太極拳比賽套路比賽套路太極起勢金剛搗碓懶扎衣六封四閉單鞭金剛搗碓白鶴亮翅斜行摟膝拗步1斜形1摟膝1拗步1掩手肱拳1金剛搗碓1撇身捶 肘勁17青龍出水1雙推手1肘底看拳倒卷肱2白鶴亮翅2斜形 正2閃通背2掩手肱拳25裹鞭炮 26三肘 27批架子 28金剛搗碓 29收勢第三篇：陳式太極拳歷代傳人簡介陳式太極拳歷代傳人簡介陳氏太極拳創(chuàng)始人－－陳王廷陳王廷(1600—1680)，字奏庭，太極拳創(chuàng)始人。晚年立志創(chuàng)拳，以遺后世。他因家境富裕，雖有時(shí)應(yīng)朋友之邀跑趟鏢事，但并不以此為生。藝成授徒郭永福(—說郭即陳氏十四世之陳有孚，因殺人而隱姓埋名，逃往他鄉(xiāng)。幼年因見義勇為，以高超拳術(shù)斗群匪解鄰村北平皋王家之圍而被譽(yù)為“大天王、二天王”。時(shí)陳敬柏已年逾八旬，再三謙讓，而對(duì)方不允，競對(duì)陳連下毒手。開始推磨以腰，后腰勁運(yùn)于手，漸次用單手、五指、四指??，直減至一指。陳氏太極拳第五代傳人－－陳公兆陳公兆，字德基，生于清康熙五十四年(即公元1715年)，陳氏十三世，太極拳第五代傳人。二人返鄉(xiāng)時(shí)巡撫、知府特地為二人舉行掛匾儀式，觀者摩肩接踵。兄弟三人得真?zhèn)骱?，又互相切磋琢磨，個(gè)個(gè)藝精入神，方圓百里，無人不知，呼之謂“陳氏三雄”。其著述流傳下來的主要有：《太極拳十大要論》、《太極拳用武要言》、《太極拳戰(zhàn)斗篇》、《陳長興太極拳總歌》等。對(duì)太極拳極有揣摩，惜壯年溺于洞庭。這些成就，使他成為太極拳發(fā)展史上繼往開來的一代宗師。其第子：趙堡人和兆元所創(chuàng)的和式太極拳亦稱《趙堡太極拳》。精太極拳藝，熟經(jīng)文，通兵法，文武皆備，韜略技藝無不精通。幸有豫省陳家溝拳師陳公耕耘，保鏢到此，只身闖入賊巢，舍命拼殺，力戰(zhàn)賊魁，一舉全殲。幼年隨父習(xí)拳，父寄厚望，傾其所學(xué)。17歲隨父輩上陣殺敵，征戰(zhàn)十余年，參加大小戰(zhàn)不計(jì)其數(shù)，未曾受挫。自晨酣戰(zhàn)至午，城防得以固守，他身負(fù)重創(chuàng)，馬失前蹄而中炮身亡，卒年34歲。因父兄習(xí)武，雖戰(zhàn)功卓著，但俱英年早逝，母恐其不測，促森棄武從文，教書為生。其主要著作有：《陳氏家乘》五卷，《安愚軒詩文集》若干卷，《陳氏太極拳圖說》(原名《太極拳圖畫講義》，出版時(shí)改是名)四卷，《太極拳引蒙入路》一卷及《三三六拳譜》等。一洗拳術(shù)家守秘不傳之故習(xí)，舉數(shù)百年來陳氏歷代名哲苦心研究之結(jié)果，慨然筆之于書而無所隱。光緒二十六年(1900)，袁世凱督魯，見鄉(xiāng)人為陳耕耘所立碑記，知太極拳為陳氏所專精，遂派人來訪，意請(qǐng)其授己子業(yè)。陳氏太極拳第九代傳人－－陳克忠陳克忠(1908—1966)，字子純。其教學(xué)先則力講武德及為人之道，而后，因人施教，循序傳授，深入淺出，一絲不茍，深受學(xué)生們的尊敬和愛戴?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，旅居西安，協(xié)助族兄金鰲教拳。在此期間，他還邀陳式小架傳人陳伯先、陳伯祥、陳立清等多次赴汴對(duì)學(xué)員進(jìn)行輔導(dǎo)、示范，使廣大學(xué)員在普及的基礎(chǔ)上得以進(jìn)一步提高，涌現(xiàn)出了不少佼佼者。當(dāng)時(shí)的武術(shù)詩人楊敞(季子)有詩云：“都門太極舊稱楊，遲緩柔和擅勝場。這些人，有的如今仍活躍在中華武壇上。授拳之余，捉筆為文，寫作、出版了《陳氏世傳太極拳術(shù)》，將自己習(xí)武的心得，師承教誨，太極拳大要、架勢，詳加解識(shí)，深受武術(shù)界同仁歡迎。是近代陳式太極拳史上又一重要代表人物。1940年赴洛陽，在第一戰(zhàn)區(qū)長官司令部、河南省教育廳、直接稅務(wù)局等處教拳。當(dāng)今享譽(yù)中外的陳氏太極拳中青年名手，多是他的弟子和再傳弟子。陳照奎（19281981），陳氏十八世，太極拳第十代傳人。1972年陳照丕逝世后，他又應(yīng)故鄉(xiāng)鄉(xiāng)親之請(qǐng)，每年回鄉(xiāng)一次，教授青年數(shù)月。陳小旺曾擔(dān)任河南省陳式太極拳協(xié)會(huì)主席，河南省武術(shù)協(xié)會(huì)主席；是中華人民共和國第七屆全國人大代表，河南省第七屆政協(xié)委員。都不要刻意的拉直，避免僵硬。襠內(nèi)部呈弧形，不能形成夾角。膝蓋往前屈，絕對(duì)不得超過腳尖。身體上、精神上要高度放松。實(shí)戰(zhàn)上，當(dāng)受到外來侵?jǐn)_，以太極拳實(shí)戰(zhàn)“舍己從人”的規(guī)矩配合上螺旋纏繞的纏絲勁，使得對(duì)方力量撲空而摔倒。這里的剛猛，是以腰帶動(dòng)四肢突然彈抖而爆發(fā)出的全身整體的力量。這個(gè)說的確實(shí)是容易，但是不經(jīng)過長久練習(xí)，絕對(duì)做不到。⑥挒是用挒就是用大臂接著敵人打來的力，通過腰部旋轉(zhuǎn)使其力轉(zhuǎn)移到自己后背，最后猛然發(fā)力。在蓄力的時(shí)候，氣由手到腰再到腿上，發(fā)力時(shí)，力從腳起，主宰于腰然后達(dá)于手。學(xué)好了推手，將來的實(shí)戰(zhàn)也就不成問題了！有很多人不能理解太極推手的作用，就只是雙方的手一味的亂揉，就像是推磨一樣！真是侮辱了太極拳！太極拳的推手有五種：挽花、定步推、進(jìn)一退一、大捋、亂采花。③黏。⑦折。頂就是和對(duì)方去硬碰硬。還是一個(gè)“橐龠”，鼓風(fēng)時(shí)氣吹出去，爐火更旺，在太極拳看來就是發(fā)勁兒時(shí)更加剛、快、脆，有如炸彈爆炸一般。以起勢到第一金剛搗碓為例做一說明。很多拳友忽略了第一金剛搗碓的細(xì)節(jié)，也就不可能配合呼吸了，開合鼓蕩就更談不上了。第二階段應(yīng)著重身法步法的要求，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)招式的圓襠，沉肩墜肘，注意動(dòng)作的開展大方。三個(gè)月到半年即可做到。每日細(xì)玩太極圖，一開一合在吾身?！坝靡獠挥昧Α?，是要求思想清靜，精神集中，達(dá)到入靜程度，在這種情況下，進(jìn)行拳術(shù)演練。對(duì)意念的要求分為以下幾個(gè)階段初學(xué)階段，練習(xí)者的意念主要是仔細(xì)看老師的示范動(dòng)作，思考，記憶動(dòng)作的要領(lǐng)，套路的結(jié)構(gòu)等問題。內(nèi)氣回歸丹田的感覺是沉重，飽滿，第四階段是用意使內(nèi)氣下到腳上，降于涌泉穴，要有腳踏實(shí)地的感覺。二是想到“靜與意”剛剛我談到了“靜”字，實(shí)際我們靜的目的就是思想集中，這種靜都是由“意念”來引導(dǎo)，意念是十分重要的,只有在意念相對(duì)集中，幫助大腦清凈的條件下,才能有助于腎氣的旺盛與收藏。外家拳多以拳打腳踢為主，竄蹦跳躍，騰挪閃戰(zhàn)，攻防含義較為明顯、讓人一看便知是武術(shù)。運(yùn)到脖頸上，能將鋼筋纏繞起來。通任、督兩脈，上行為旋腕轉(zhuǎn)膀，下行為旋踝轉(zhuǎn)膝，達(dá)于四梢，復(fù)歸丹田，動(dòng)作呈弧形，圓活連貫，一招一勢，承上啟下，一氣呵成，導(dǎo)致氣血循環(huán)，此為運(yùn)勁(即運(yùn)氣)，它區(qū)別于用勁。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之名名之。剛?cè)岵豢善茫梦湄M可忽耶!”剛和柔的變換，從神與氣上來講，是通過隱與顯表現(xiàn)出來的，隱則為柔，顯則為剛。意:即心意、意識(shí)。吾故曰:心為一身運(yùn)行之主宰?！度摗酚衷?”打拳以調(diào)養(yǎng)氣血，呼吸順其自然……調(diào)息綿綿，操固內(nèi)守，注意玄關(guān)?！耙孕臑橹鳎骞侔俸o不聽命”。在運(yùn)勁過程中表現(xiàn)為柔，在運(yùn)動(dòng)到落點(diǎn)時(shí)表現(xiàn)為剛。易折易損，沒有技擊格斗的實(shí)用價(jià)值，只有柔而無剛的勁因失去爆發(fā)力也無濟(jì)實(shí)用。(三)把武術(shù)與導(dǎo)引吐納相結(jié)合導(dǎo)引和吐納是我國源遠(yuǎn)流長的養(yǎng)身術(shù)，早在公元前幾百年的《老子》、《孟子》等著作中已有記載。好象用一個(gè)小小的千斤頂，就能將載重幾噸貨物的汽車頂起來一樣。內(nèi)氣不動(dòng)，外形寂然不動(dòng)，內(nèi)氣一動(dòng)，外形隨氣而動(dòng)。三是“意與氣”，是不能理解這些的，意與氣的形成，要針對(duì)中級(jí)和高級(jí)階段而言。陳式太極拳“意念”的三個(gè)要素一是想到“松與靜”我們不僅身體要放松，也要學(xué)會(huì)大腦會(huì)放松。這時(shí)如果要講一些“意守丹田”“勁斷意不斷”“用意不用力”“內(nèi)氣運(yùn)行”等等意念問題，學(xué)生是很難理解接受的，而且很容易出偏差。練太極拳一定要靈活貫通，不能死板跟著教程來，太極拳的學(xué)習(xí)重在領(lǐng)悟。僅僅是自己的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)，肯定有許多謬誤，敬望廣大拳友們斧正！衷心祝愿所有陳式太極拳的愛好者們，身體健康！拳藝大增！如何掌握陳式太極拳的意念學(xué)習(xí)啦【太極拳】編輯：方婷發(fā)布時(shí)間：20160726意念是看不見摸不著的，很多人練拳時(shí)太注重了意念，導(dǎo)致拳法練的沒有意。我的體會(huì)是每天練拳前做36次調(diào)息練習(xí)（逆腹式呼吸，請(qǐng)參看視頻（優(yōu)酷網(wǎng)）“道家環(huán)行功/太極拳預(yù)備式”），然后再打拳。反復(fù)糾正身法，此階段最好不單練掩手紅錘和海底翻花以及青龍出水等發(fā)勁動(dòng)作，避免用力。細(xì)節(jié)決定成敗，棚手側(cè)近下撩陰，并非簡單的一個(gè)技擊動(dòng)作而已，包含著蓄發(fā)相變的眾多內(nèi)容.....。然后雙手微向上提的蓄勁為吸氣，腹腔內(nèi)收，胃部和胸腔逐漸充盈；第一個(gè)雙手由左向右畫圈為呼氣，腹部隆出，下丹田鼓蕩。上下前后左右都一樣，在打拳時(shí)從外表很難看出來，只有用手觸摸方能感到或者軀體裸露方可看到。先從以下幾方面做一簡單介紹，由衷希望朋友們多多指正。⑧空。④活。在推手的過程中一定要掌握好上面說的十三勢和游、粘、黏、活、連、隨、折、空這八種標(biāo)準(zhǔn)方法。先天自然形成的力都是靠肌肉發(fā)出的，表現(xiàn)為肌肉的收縮和膨脹，這在太極拳中叫拙力。⑧靠是自己被壓制時(shí)，先放松，使對(duì)方微失重心，再突然發(fā)力。十三勢，顧名思義，八加五就是十三，太極拳就是由掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠這八種打法和進(jìn)、退兩種步法還有顧、盼兩種眼法以及中定的身法組合成的。套路的每一個(gè)動(dòng)作都要靠腰部的靈活轉(zhuǎn)動(dòng)來完成。初學(xué)時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)幅度要大，這是為了能讓身體能夠松開、靈活，不帶僵硬、死板的動(dòng)作。練習(xí)時(shí)，一定要注意“松”，松是太極拳的至高境界，高度的放松可以讓肌膚處于極其敏感的狀態(tài)，還可以使在實(shí)戰(zhàn)中準(zhǔn)確的判斷對(duì)方力量的來源，做出相應(yīng)的對(duì)策?！?0176。膝關(guān)節(jié)保持一定的彎曲，但不能超過腳尖。背部肌肉腰舒展、放鬆，脊椎上下豎直，不能僵硬。并有多部武術(shù)專著面世。沈家楨、顧留馨所著《陳式太極拳》一書出版后，他積極為之校訂，并拍攝了其父創(chuàng)新的新架太極拳大部分拳照。他先在北京協(xié)助父親教拳。他是太極拳發(fā)展史上承上啟下、繼往開來的一代宗師?？箲?zhàn)勝利后，隨黃委會(huì)遷回開封。后經(jīng)延熙、品三及發(fā)科指點(diǎn)，勤學(xué)苦練，拳藝高超。在南京授拳期間，結(jié)識(shí)了南京國術(shù)館武術(shù)家、武術(shù)史研究家唐豪(字范生)。其中一、二路