【導(dǎo)讀】粒子強、弱、電磁等三種相互作用力的基礎(chǔ)；而共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎；楊振寧讀小學(xué)時，數(shù)學(xué)和語文成績都很好。行粒子物理的研究工作，其間遇到許多令人迷惑的現(xiàn)象和不能解決的問題。楊振寧謹(jǐn)記父親楊武之的遺訓(xùn)：有生應(yīng)記國恩隆。他在1971年夏回國訪問，是美國科學(xué)家中率先訪華的。楊振寧是這樣說，也是這樣做的。6年來，他做了許多卓有成效的學(xué)術(shù)聯(lián)系。等校授予名譽教授，中國科學(xué)院高能物理研究所學(xué)術(shù)委員會委員。巴克斯特方程”。年來可以算為全才的三個理論物理學(xué)家之一”。吳學(xué)東，女，副教授。1991年調(diào)任桂林文化研究中心任研究人員，1996年調(diào)到廣西大學(xué)社會?？茖W(xué)部任“中國革命史”的公共政治課教師。技術(shù)哲學(xué)”研究生班，2001年獲研究生學(xué)歷。迄今在廣西大學(xué)公共管理學(xué)院任教師。梁國釗，1940年11月出生，廣西容縣人。從諾貝爾獎獲得者的人生歷程中去研究他們，揭示生命的價值，這是梁國釗教授對諾貝爾獎獲得者研究的最大貢獻(xiàn)和成功。

　　

【正文】 _______ 【答案】 共同點是都使用了直接引用的寫法 ( 對傳主的語言描寫 ) 。這樣引用能夠突出他的父親及北師大 附中的師長們對他形成科學(xué)興趣和創(chuàng)新精神的直接、深遠(yuǎn)影響，表達(dá)出錢學(xué)森對他們的深深敬意和感謝之情，也增加了傳記的真實性。 9 ． “ 我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國 ” ，對此有人也曾說過：既然一切都在中國，那你又何必去美國呢，這不是前后矛盾么？請結(jié)合文章和實際談?wù)勀愕目捶ā? ________________________________________________________________ __________________________________________________ ______________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 ( 既要從錢學(xué)森的角度來說，又要從現(xiàn)實解說 ) 不矛盾。錢學(xué)森出國留學(xué)為的是在科學(xué)研究中更有造詣，而且他在新舊中國兩個時期都有回國效力的想法，只不過當(dāng)時國民黨政府的腐敗和官僚作風(fēng)讓他感到失望。新中國成立后他又積極回國， 并且在回國后不斷地為祖國的軍事科研做出了巨大的貢獻(xiàn)。學(xué)術(shù)科研是需要增進(jìn)國際的交流學(xué)習(xí)的，所以現(xiàn)今很多人留學(xué)國外的做法也是為了提高自身的研究本領(lǐng)?；貒Я?、使中國人民更有尊嚴(yán)地幸福生活也是中華兒女的責(zé)任與義務(wù)。 高考傳記突破系列之 八 探究文本中的某些問題，提出自己的見解 [ 高考動態(tài) ] 【考點闡釋】 “ 探究 ” 就是探討研究的意思。 “ 文本中的某些問題 ” 是探究的對象，它主要包括文本內(nèi)容方面和形式方面的某些問題。 提出自己的見解????? 提出的見解具有獨創(chuàng)性，不因襲他人成說提出的見解不要求是最終的科學(xué)結(jié)論，只要言之成理，能夠自圓其說即可 這是對 “ 新課標(biāo) ”“ 學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力 ”“ 能從選擇材料、提煉意旨、構(gòu)思謀篇、遣詞造句等角度 加以分析，對不同作品的優(yōu)劣高下做出評判 ” 等閱讀要求的提煉概括。 [ 典例剖析 ] 閱讀下面的文字，完成后面問題。 嚴(yán)歌苓：厚積薄發(fā)不事雕琢 金 濤 從柏林回到北京，嚴(yán)歌苓的生活一 下子忙碌起來了。在國外，她會經(jīng)常到森林里走一走，很幸福，很享受；每天讀兩個小時書，一星期在家看兩三部電影。一回到國內(nèi)，讀書和看電影的時間都沒了。 “ 就晚上睡覺前讀一會兒書，很糟糕。 ” 嚴(yán)歌苓說。 厚積薄發(fā)不事雕琢 在嚴(yán)歌苓的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機前的空閑里，嚴(yán)歌苓會翻開詩集讀上一段，雖然她和李商隱的語言風(fēng)格有很大差別，但嚴(yán)歌苓覺得這可以使她進(jìn)入一種很美的意境。 “ 平常讀好的語言，包括英文，總是在給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學(xué)的語言越多越好，別人語言中總會有自己語言中沒有的養(yǎng)分，也可以從古文 和現(xiàn)代文字中吸取大量養(yǎng)分。 ” 作為一位非常高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓說自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！?依靠谷歌、百度，現(xiàn)在人人都可以一分鐘變成學(xué)者，但這樣了解知識很害自己。想了解西方文化，就要讀原著，不一定是看小說，還可以看一些政論、哲 學(xué)書籍等，然后去思考。這樣知識就在血液里生長，一旦有知識長進(jìn)生命中，看問題，想故事，進(jìn)而表述這個故事，和臨時抱佛腳的知識是完全不一樣的。創(chuàng)作要厚積薄發(fā)。 ” 嚴(yán)歌苓小說講述的故事大都發(fā)生在中國，但她卻有著國際視野： “ 在更廣闊的坐標(biāo)上去看，哪怕是一個小村莊的故事，可能都會不一樣。 ” 在小說《金陵十三釵》中，她講述了一個救贖的故事。 “ 風(fēng)塵女子在拯救女孩子的同時，還在救贖自己。一種柔弱生命對一種更柔弱生命的保護(hù)，一種被世俗認(rèn)為低賤的生命通過這樣一種保護(hù)變得寶貴。 ” 改編成電影后，原著的基本精神依然沒有改變。 “ 這種精神是普世的。 ” 嚴(yán)歌苓說，現(xiàn)在國際上非常重視中國的文化現(xiàn)象，《金陵十三釵》一下子就賣了 20 多個國家的版權(quán)。 創(chuàng)作時是支燃燒的蠟燭 作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作《陸犯焉識》，書中有很多是關(guān)于嚴(yán)歌苓爺爺?shù)摹?“ 陸焉識的前半生就是我爺爺?shù)挠白印Ｎ覐男【蛯敔敽苤?，他是我們家的驕傲。那么?輕就出國留學(xué)， 16 歲上大學(xué)，會多種語言，博聞強記，25 歲讀完博士， 40 歲自殺。這個人對我來講太精英了。這樣的精英好像是活不下來的。但后來我發(fā)現(xiàn)他可能跟我一樣有狂躁癥、憂郁癥，因為燃燒得特別快，不能睡覺，創(chuàng)造力極高，很多時候都在寫作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的時候嘩一下就跌下來了。因為到浪峰的時候基本是一個蠟燭有很多捻子在燃燒，很多夜睡不著覺。睡不著覺，腦子里就發(fā)生化學(xué)轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生很黑暗的東西，感覺就完了，開始厭世 ??” 為了寫好這本以爺爺為原型的書，嚴(yán)歌苓從美國國會圖書館找出了爺爺在美國讀書時的碩士論 文、博士論文，還看了當(dāng)代人的傳記。費正清主編的《劍橋中華民國史》嚴(yán)歌苓也非常愛讀。 “ 特別厚的兩本。下冊講辛亥革命后的歷史，特別好?？戳诉@些東西以后我知道爺爺當(dāng)時應(yīng)該是個什么樣的人。 ” 不過在嚴(yán)歌苓的記憶中，爺爺?shù)墓适乱廊恢щx破碎，少之又少。因此她寫小說，必須要靠大量的想象去添枝加葉。 “ 我這個人還有一種病態(tài)，瘋狂地想象，特別是只有這么不多的幾篇素材時，要把它們黏合起來、豐富起來、立體化起來，對我來講非常開心。如果講得太具體了，我就覺得被綁住了，不知道該怎么取舍。 ” 不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成第一主題 寫歷史是嚴(yán)歌苓小 說一個共同的特點，而對于現(xiàn)實生活，她似乎無暇顧及。“ 我做不到把當(dāng)今的個人生活、把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù)，我還在一直追問，在不依不饒。我寫出來的東西，西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯，再經(jīng)過一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過當(dāng)時特定歷史環(huán)境的翻譯，有好幾層，難怪人家翻譯不好。 ” 不過，嚴(yán)歌苓覺得中國當(dāng)代年輕的作家已經(jīng)有了很大的不同。在她看來，現(xiàn)在的作家像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有他們那一代人的負(fù)擔(dān)。年輕作家關(guān)注個人的生命、個人的成長、個人的苦悶，個人就是一個 宇宙，這個宇宙是全世界都會共同關(guān)注、都會懂得的宇宙。 “ 他們寫作的優(yōu)勢在于對個人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個主題是全世界的同齡人都在做、作家都會有的共同命題。年輕的作家不去講 ‘ 文化大革命 ’ 、三年自然災(zāi)害，外國人不懂那個時期生活形成的特定術(shù)語?，F(xiàn)在青年作家考慮的問題如就業(yè)、購房、環(huán)保等正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題，這也造成他們情感表達(dá)的接近，文學(xué)不與世界接軌也得接軌。所以我覺得他們是非常幸運的一代人。 ” 文學(xué)不應(yīng)高高在上 嚴(yán)歌苓天生對故事敏感，喜歡聽故事，尤其是民間的故事。 “ 生活中有很多精彩 的故事和細(xì)節(jié)，編造不出來，也想象不出來。所以有時我會搜集這些東西?！兜诰艂€寡婦》是我聽到的故事，《小姨多鶴》也是我聽到的故事，都是朋友給我講的。 ” 但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人。 “ 現(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端，需要一定技巧，不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書，這種傲慢對今天的讀者是行不通的。要運用最好的文字寫故事，把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者。 ” 問題：有人說文學(xué)是生活的再現(xiàn)，有人說文學(xué)是想象的藝術(shù)，你對此有何看法？請結(jié)合嚴(yán)歌苓作 品《陸犯焉識》的創(chuàng)作加以探究。 【思維建模】 第一步：準(zhǔn)確表明觀點。 不管同意哪種看法，首先應(yīng)亮明自己的觀點。兩種觀點都有道理，考慮觀點時，最好傾向自己有話可說的觀點。 第二步：恰當(dāng)引用論據(jù)。 題干已明確 “ 請結(jié)合嚴(yán)歌苓作品《陸犯焉識》的創(chuàng)作加以探究 ” 的要求，所以，可以以嚴(yán)歌苓創(chuàng)作《陸犯焉識》的情況為例來分析 “ 文學(xué)是生活的再現(xiàn) ”或 “ 文學(xué)是想象的藝術(shù) ” 的觀點。 第三步：整合條理作答。 即整合信息，分條陳述。分條陳述還應(yīng)： (1) 要點須全面； (2) 陳述有條理。作為綜合闡述題，觀點明確，言之有據(jù)，言之成理，是得分的關(guān) 鍵點。 【規(guī)范答案】 表述觀點：文學(xué)離不開生活也離不開想象。 (1) 生活是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和最終目的。 ( 答出 “ 基礎(chǔ) ” 或 “ 目的 ” 即可 ) 嚴(yán)歌苓創(chuàng)作《陸犯焉識》即以其爺爺為生活原型，同時又通過陸焉識的故事表達(dá)了她對爺爺生活時代的深刻思考和追問。 (2) 想象是文學(xué)創(chuàng)作的手段和藝術(shù)特征。 ( 答出 “ 手段 ” 或 “ 藝術(shù)特征 ” 即可 )為了將陸焉識的形象塑造得豐滿而逼真，嚴(yán)歌苓除了搜集有關(guān)爺爺?shù)馁Y料外，還通過瘋狂的想象將有限的幾篇素材黏合起來。而想象本身又可以增強作品的可讀性和藝術(shù)感染力。 [ 解題攻略 ] 一、 “ 探究文本中的某些問題，提 出自己的見解 ” 的兩原則 1 ． 整體把握原文與語境分析相結(jié)合的原則 (1) 整體原則：閱讀文章首先要從整體出發(fā)，弄清文本大意、明白中心主旨、把握傳主特點，思考回答問題時緊扣中心主旨，不能孤立地去看問題，盡量分析問題與中心主旨有何關(guān)系。 (2) 語境原則：理解具體問題時要有強烈的語境意識，分析回答任何一個問題都要從上下文出發(fā)，從原文找到問題的相關(guān)信息點或暗示內(nèi)容，再加以分析、歸納、作答。 2 ． 知人論世的原則 傳記是寫人為主的文章。探究的問題必然也會與傳主聯(lián)系起來，因此， “ 探究文本中的某些問題，提出自己的見解 ” 就要準(zhǔn)確 地理解傳主的形象特征以及與之有關(guān)的人、事、情。 要做到這一點，就要準(zhǔn)確地把握知人論世的原則，從 “ 傳主與時代 ” 和 “ 傳主與他人 ” 這兩個角度深入閱讀，以準(zhǔn)確地 “ 探究文本中的某些問題 ” 并 “ 提出自己的見解 ” 。 二、 “ 4 步驟 ” 解答探究問題、提出見解類題目 步驟 1 ：研究探究對象 所探究的問題可能是題目規(guī)定的，也可能是探究者自己確定的，不管是哪一種情形，我們都必須了解這個將要探究的問題存在什么樣的 “ 疑 ” 或有什么“ 難 ” ，并明確問題的實質(zhì)和范疇，也為下一步的探究做鋪墊。 步驟 2 ：尋求文本依據(jù) 整體閱讀文本，了解問題在文本中的語 境，并搜集相關(guān)線索，為明確個人觀點打下基礎(chǔ)。 步驟 3 ：提出探究設(shè)想 提出自己對該問題的大致看法，并且以極其簡練的語言說明自己探究的路徑和憑據(jù)。 步驟 4 ：展示探究過程 組織答案時努力調(diào)動自己的知識儲備，盡可能從多個角度、多個層面與當(dāng)前探究的問題建立聯(lián)系，而后依照由表及里、由淺到深的順序分條逐層地展示出探究過程 ( 有時也可以采用由主到次的排列順序 ) ，在展示探究過程中要讓自己見解的正確性或合理性得到證明。最后還必須有一個簡練的結(jié)語，再一次申明自己的見解或認(rèn)識。 根據(jù)設(shè)問類型，選擇應(yīng)對策略 1 ．文章的選材或結(jié)構(gòu)安排是 否恰當(dāng) —— 多從真實性和是否有利于表達(dá)作者的創(chuàng)作意圖入手作答。 2 ．某句話有什么含意 —— 多從揭示人物精神、事件意義等角度分析。 3 ．某人在某件事上的做法是否恰當(dāng) —— 多從人物性格、時代背景、社會現(xiàn)實、個人觀點等層面切入。