20xx粵教版語文傳記選讀第11課遠行希臘ppt精講課件-資料下載頁
2025-11-08 10:36本頁面
【導讀】1998年退休后，王寬夫婦陸續(xù)收養(yǎng)了6名老家的孤兒。孩子吃飯穿衣、讀書學藝，王寬決定放下自己國家一級演員的身段，去茶樓賣唱，這一唱就是多年。起初，他的“上臺率”并不高，每晚冷板凳一坐就是五六個小。了茶館，等到天亮才回家。后來為了夠讓更多人點他的戲，王寬又學起了川劇變。如今，王寬夫婦苦心撫養(yǎng)的幾個孩子都已長大成人，自食其力，老兩口卻還。他們最大的愿望就是辦一個孤兒藝校，發(fā)揮自己的特長。正所謂活到老，學到老，王寬在他藝術(shù)生涯的學習路上永不止步。無止境的精神值得廣大學子學習。1．勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，2．少壯不努力，老大徒傷悲。才須學也，非學無以廣大，非志無以成學。4．千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。5．書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。②國家教育部批準武漢科技學院自3月19日起更名為武漢紡織大學。團，在美國各地演出。1927年9月14日在一次汽車意外中身亡。
【正文】 ，并不讓我吃驚。他活了 101 歲，應該是長壽，是喜喪。 巴金自己早就說過： “ 長壽是一種懲罰。 ” 按照中國的古話是： “ 壽 多則辱。 ” 這個 “ 辱 ” 不是恥辱的 “ 辱 ” ，人為加給他身上的榮譽已經(jīng)夠多了，這“ 辱 ” 說的就是痛苦?，F(xiàn)在，巴金解脫了，祝愿他升入天堂，和妻子蕭珊相會，再沒有人打攪他們。 我是沒有資格對他的文學成就和他對中國文壇的影響說三道四的。作為讀者，我喜愛他 “ 蘸著自己的心血 ” 寫出來的作品，那里洋溢著善良、真誠、正直、樸素和廣博的愛。我敬重他 “ 揪出示眾的首先是自己 ” 的懺悔的勇氣和品格。這是我們中國文人尤其缺乏的。他便和那些曲宦巧學、媚世茍合、爭名于朝爭利于市，乃至棍子棒子攪屎竿子之類的文人，拉開了瞠目結(jié)舌的距離。他自己曾經(jīng)說過這 樣的話： “ 我一刻也不停止我的筆，它點燃火燒我自己，到了成為灰燼的時候。我的愛我的感情也不會在人間消失。 ” 現(xiàn)在，他離開了我們，他證明了自己的話，無悔無愧，我們依然感受得到他的感情他的愛。 同為作家，我離巴金很遠，雖然他是中國作協(xié)主席，我從未見過他，也從未聽過他講一次話。以前，他只是活在他的作品中，后來，他活在病床上。我認識他，只是從他的作品，還有他的言論，比如重要而影響至深的關于 “ 說真話 ” 和建立“ 文革博物館 ” 。 在這之后，可以說是 “ 從此三篇收淚后。終身無復更吟詩 ” 。他躺進上海的華東醫(yī)院里，成為中國文壇的一個符 號和象征。他不再也不能說話，卻起著任何一個文人都無法起到的作用，是真正的此時無聲勝有聲。晚年的巴金，讓人感到他人格的力量，也讓人感到文學的孱弱，有時顯得那樣的單薄無力，而只能夠依仗著病榻上一位風燭殘年的老人，依仗著格言式的語錄，去鏈接文學，去超越文學，使得文學不再是專業(yè)性的術(shù)語和小圈子里的謎語，而成為人們關注的社會話題。 巴金的時代，是中國文壇一個特殊的時代，是無人可以取代的時代。巴金的存在，熬得比他年齡小的人，出師未捷身先死。巴金的存在，讓中國作家感到慚愧，因為迄今為止尚未有一個人能夠當之無愧地趕上并頂替 他的位置。君自千秋照，人誰百歲看？巴金的故去，是巴金時代的結(jié)束，不敢說中國文壇將是一個群龍無首的時代，但可以說將是一個懷念英雄的時代，懷念的是巴金自己曾經(jīng)格外喜愛引證的 “ 用手抓開自己的胸膛，拿出自己的心，高高地舉在自己的頭上 ” 的丹柯式的英雄。 我想起坊間曾經(jīng)流傳的一句民諺：巴金不如鉑金，冰心不如點心。在這樣殘酷的現(xiàn)實中，新一代人對文學和巴金的冷漠，是必然的，不必過多地責怪。值得責怪的是我們自己，巴金的話，我們真正理解了多少，又做到了多少？我知道，巴金的去世，會有許多紀念文章如我這單薄的文字一起先后出籠，甚至 謬托知己，墨筆生花，洋洋灑灑。我猜想。巴金在九泉之下，會寬厚地微微一笑，看我們的表演，因為早在 1988 年他給自己家人的信中就極其清醒地說過： “ 真正了解我的人并不多。 ” 1 ． 學擬題 引用詩句為題，有先聲奪人之妙。文章引用唐末五代詩人呂從慶《對月有感》的兩句詩為題，揭示了文章內(nèi)容，增強了文章的藝術(shù)感染力。古人說，好文題是 “ 文章之濃縮，文風之先導，文辭之彩門 ” ，本文很好地落實了這點。 2 ． 學用詞 精選詞語，抒寫內(nèi)心情感。本文主要表達對巴金老人作品和人格的贊美之情。贊美 “ 洋溢著善良、真誠、正直、樸素和廣博的愛 ” 的作品時，選用了 “ 喜愛 ” 一詞；贊美 “ 懺悔的勇氣和品格 ” 時，選用了 “ 敬重 ” 一詞，準確表達了作者內(nèi)心無比景仰的情感。本文還運用了對比手法，寫巴金老人與庸俗文人 “ 拉開了瞠目結(jié)舌的距離 ” ，選用 “ 瞠目結(jié)舌 ” 一詞來突出老人的偉大。 3 ． 學聯(lián)想 充分聯(lián)想，內(nèi)容更具體豐富。由一個事物的觀念，想到另一些與之相關事物的觀念的心理過程就是聯(lián)想。寫文章要充分的運用聯(lián)想，能使文章的內(nèi)容更具體，更豐富。作者由巴金老人文學成就卓越聯(lián)想到他是 “ 中國文壇的一個符號和象征 ” ，意蘊深刻，由巴金老人善于解剖自己聯(lián)想到 “ 用手抓開自己的胸膛，拿出自己 的心，高高地舉在自己的頭上 ” 的丹柯式的英雄，內(nèi)容形象豐富。 4 ． 學現(xiàn)實意義 結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實，增強文章現(xiàn)實意義。結(jié)尾先幽默地引用諺語，指出新一代人對文學和巴金的冷漠的殘酷現(xiàn)實，然后自我反思，正傳承了巴金老人勇于解剖自己的偉大人格，耐人尋味。 階段五 點擊圖標進入 …
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