【正文】 我們這個(gè)和諧溫馨的社會(huì)里，能憑自己的特長(zhǎng)找到一份什么樣的好工作?總之，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，引進(jìn)了生活這一活水，語(yǔ)文練習(xí)如魚得水，顯得生動(dòng)活潑。五、注意一個(gè)“用”字，體現(xiàn)實(shí)踐性。一位教育家說(shuō)過(guò)：“兒童的智慧就在他的手指尖上”。讓學(xué)生動(dòng)手操作，多種感官協(xié)同活動(dòng)，能使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解得更深刻，正如古詩(shī)所言：“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。在平時(shí)的教學(xué)中，我根據(jù)不同的課文布置“說(shuō)一說(shuō)、編一編、演一演、查一查、做一做、聽一聽”等不同形式的作業(yè)。（1）、說(shuō)一說(shuō)。根據(jù)年級(jí)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，堅(jiān)持課前5分鐘說(shuō)話訓(xùn)練（按學(xué)號(hào)輪流），七年級(jí)重在自我介紹、說(shuō)新聞、說(shuō)寓言故事，八九年級(jí)重在“一事一議”。（2）、編一編。手抄報(bào)是考查學(xué)生綜合能力很好的辦法，也是學(xué)生才藝大展示的一個(gè)舞臺(tái)，因此可適當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生進(jìn)行手抄報(bào)比賽。如圍繞八下綜合性學(xué)習(xí)《獻(xiàn)給母親的 歌》，我布置學(xué)生參加主題為“悠悠寸草心，孝心獻(xiàn)母親”的手抄報(bào)比賽與展覽，學(xué)生們積極地查詢搜集有關(guān)母愛的故事、詩(shī)文、名言、歌曲等，滿懷深情地給母親 寫信，一份份版面清晰、內(nèi)容豐富，形式多樣的手抄報(bào)飽含著濃濃的母子（女）情。（3）、演一演。課本劇是一種融合了多種智力因素的綜合性學(xué)習(xí)，編演課本劇是激發(fā)學(xué)生興趣、提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。對(duì)于故事情節(jié)性較強(qiáng)或場(chǎng)面描寫具有較強(qiáng)動(dòng)作性的課文，可以布置學(xué)生自愿組成小劇組編成課本劇。教《威尼斯商人》一文時(shí)，我請(qǐng)學(xué)生選擇劇中最能體現(xiàn)某一人物個(gè)性的一段臺(tái)詞，并配以適當(dāng)?shù)膭?dòng)作表演，評(píng)選“夢(mèng)想劇場(chǎng)”的最佳扮演者，學(xué)生自然像演員鉆研劇本一樣地琢磨人物性格，較逼真地演繹出夏洛克的兇殘與貪婪、鮑西亞的聰敏與機(jī)智、安東尼奧的俠義與勇敢。教學(xué)《羚羊木雕》等情境式的文章時(shí)，讓學(xué)生編排課本劇，無(wú)疑比枯燥的朗讀背誦有趣得多??做這樣的作業(yè)，同學(xué)開心，老師自豪，不亦樂乎！（4）、查一查。語(yǔ)文課程總目標(biāo)提出“學(xué)會(huì)使用常用的課文工具書，初步具備搜集和處理的能力?！睘?了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師可根據(jù)教學(xué)需要，設(shè)計(jì)出與教學(xué)目標(biāo)有關(guān)的查閱資料的作業(yè)。如上綜合實(shí)踐活動(dòng)《探索月球奧秘》之前，我讓學(xué)生查閱人類目前探索宇宙奧秘 的現(xiàn)狀和前景，學(xué)生們紛紛行動(dòng)起來(lái)，從課外書、網(wǎng)上查找有關(guān)這方面的知識(shí)，對(duì)宇宙飛船、火星、外太空、空間站、飛碟及對(duì)楊利偉、費(fèi)俊龍、翟志剛等中國(guó)航天 英雄等有了比較系統(tǒng)、深入的了解，事先感受到了科技的進(jìn)步與人類的偉大，上課時(shí)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情十分高漲。（5）、做一做。主要包括調(diào)查、訪問(wèn)、觀察、實(shí)驗(yàn)、參觀、制作等活動(dòng)性作業(yè)。例如教學(xué)完《背影》一課，我布置了一道這樣的作業(yè)：幫爸爸做一件事，或用自己節(jié)省的零花錢買一樣爸爸喜歡的東西，親手送給他。（6）、聽一聽或看一看。推薦學(xué)生欣賞與課文內(nèi)容吻合的影片、歌曲、樂曲能讓學(xué)生在藝術(shù)的熏陶中感悟真情，明白真理。如觀看美國(guó)電影《音樂之聲》有助于學(xué)生加深對(duì)瑪麗亞這一人物的理解，欣賞滿文軍演唱的歌曲《懂你》有助于進(jìn)一步理解泰戈?duì)栐?shī)歌《金色花》的主題。六、注意一個(gè)“情”字，體現(xiàn)人文性。語(yǔ) 文負(fù)載著傳承祖國(guó)文化和民族精神的任務(wù)，有著極其豐富的文化內(nèi)涵和極其輝煌的人文精神，因此，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，“培養(yǎng)學(xué)生高尚 的道德情操和健康的審美情趣，逐步形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”，“應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化”。新課程的作業(yè)已不再完全是課堂教學(xué)的附屬，而更 是重建與提升課程意義及人生意義的重要內(nèi)容。作業(yè)已成為學(xué)生成長(zhǎng)的履歷，激發(fā)著學(xué)生成長(zhǎng)的積極情感、態(tài)度、價(jià)值觀，每一次作業(yè)都成為學(xué)生成長(zhǎng)的生長(zhǎng)點(diǎn)。好 的語(yǔ)文課外作業(yè)（主要指文學(xué)類作品）應(yīng)該緊扣一個(gè)“情”字，延續(xù)課文的思想，強(qiáng)化得到的熏陶，升華已有的感情。如上完《金色花》后，我要求學(xué)生像泰戈?duì)柲?樣，展開想象的翅膀，以“假如我變成（是）??我要??”為句式進(jìn)行仿寫練習(xí)，表達(dá)自己對(duì)母親的愛，并將仿寫的詩(shī)句抄在自己親手制作的書簽上，把書簽（其 實(shí)是一份愛）送給母親。上《我的叔叔 于勒》時(shí)，我要求學(xué)生進(jìn)行想象說(shuō)話：如果菲利普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)一位百萬(wàn)富翁像于勒，他們會(huì)怎樣？從而讓學(xué)生感悟到不合理的制度下，親情被金錢奴役，人際關(guān) 系異化的現(xiàn)實(shí)，激發(fā)同情、憎恨之情。課后又留下一篇習(xí)作《于勒來(lái)到我們身邊》來(lái)對(duì)比遷移，使這種情感得到延續(xù)和升華。學(xué)習(xí)《我的信念》后，我要求學(xué) 生搜集與居里夫人有關(guān)的資料，加深對(duì)居里夫人人格魅力的把握和精神世界的探尋。學(xué)習(xí)《魚我所欲也》后，我布置學(xué)生收集古今中外體現(xiàn)“舍生取義”精神的詩(shī)文 名句與感人事例。學(xué)完《行道樹》后，讓學(xué)生尋找身邊具有行道樹那樣不求報(bào)酬，只有付出的人并寫成片段，以加深對(duì)奉獻(xiàn)精神的感悟?？?之，要使語(yǔ)文課外練習(xí)升值，精心設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。布置的作業(yè)要能激起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生愿意去做并樂此不疲，因?yàn)榕d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍、最富有 情感色彩的成分，是激發(fā)學(xué)生喜歡作業(yè)、主動(dòng)完成作業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力；設(shè)計(jì)的作業(yè)要有明確而合適的練習(xí)目的，目的是否達(dá)成是衡量作業(yè)是否有效的主要標(biāo)志。當(dāng)然，從教師工作態(tài)度的角度看，還得注意一個(gè)“勤”字，若不及時(shí)批改并認(rèn)真講評(píng)學(xué)生的作業(yè)，或?qū)W(xué)生上交的作業(yè)本束之高閣，則阻塞了“教”與“學(xué)”之間的信息通 道，這樣的教學(xué)往往是低效甚至無(wú)效的。參考文獻(xiàn)：人教版初中語(yǔ)文7——年級(jí)教科書全日制《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）第五篇：2018年在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中提升學(xué)生心理素養(yǎng)文檔資料在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中提升學(xué)生心理素養(yǎng)社會(huì)的急遽變革，家庭結(jié)構(gòu)的迅速改變，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的超負(fù)荷和就業(yè)壓力日益嚴(yán)峻，都是中學(xué)生不可回避的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。雖然，心理健康教育正在受到各方的日益重視，但顯然，學(xué)生的心理健康必須在完整的生活中提高，而不是靠單一的心理課程來(lái)支撐。語(yǔ)文教學(xué)是在中學(xué)占據(jù)教學(xué)資源最多的主導(dǎo)課程之一。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的改善，無(wú)疑是提高中學(xué)生心理素質(zhì)的一個(gè)不可替代的途徑。語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)是課文和教師語(yǔ)言本身就是思想和情感的載體，也是學(xué)生與教師和作者溝通和建立共情的媒介。本人的教學(xué)實(shí)踐表明，語(yǔ)文教學(xué)如果有效地通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)本身或各種多媒體材料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入原作者的情感意境，使學(xué)生在閱讀過(guò)程中感受作者的思想、感情和看待世界的方式，并很好地提升學(xué)生心理素養(yǎng)和文化品格，建立更好地理解自己所處的實(shí)際環(huán)境的基礎(chǔ)。以《最后一次講演》一文為例，教師在講讀這篇文章時(shí)，要結(jié)合講演詞本身的特點(diǎn)，使自己和學(xué)生能夠進(jìn)入角色，體驗(yàn)作者的沉重悲憤、激昂慷慨的情緒，激起學(xué)生情感上的共鳴，使學(xué)生情感受到熏染。教師可以通過(guò)課堂的角色扮演、演講比賽等課程設(shè)計(jì)，支持課程實(shí)現(xiàn)建立提升學(xué)生心理素養(yǎng)的延伸目標(biāo)。第 1 頁(yè) 一篇文章的中心思想是文章的主旨和靈魂，也是作者寫作的意圖所在。教師在教學(xué)實(shí)踐中需要聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，在分析和評(píng)價(jià)作品中滲透積極的人生觀，為學(xué)生建立自己人生觀念提供建構(gòu)主義者倡導(dǎo)的“支架”。比如《儉以養(yǎng)德》一文從道德品質(zhì)的高度擺事實(shí)，講道理，闡述了提倡節(jié)儉的觀點(diǎn)。教師應(yīng)從把握中心論點(diǎn)、分析文章的層次入手深挖教材，深入淺出地講清文章所要闡明的道理，然后讓學(xué)生分析不同行為模式的是與非，美與丑，因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行育人，這樣既提高學(xué)生的分析能力，更可以提高思想覺悟，并在此過(guò)程中形成良好的心理品質(zhì)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)善于在學(xué)生和文本作者之間架設(shè)一座情感交流的橋梁。引導(dǎo)學(xué)生體悟語(yǔ)言本身韻律之美的同時(shí)，深刻體驗(yàn)古人的心境和看待世事的價(jià)值取向。王勃《送杜少府之任蜀州中》中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“別君去兮何時(shí)還，且放白鹿青崖間”，于謙《石灰吟》中“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”都折射出詩(shī)人的胸懷、情感和境界。教師需要結(jié)合現(xiàn)代生活方式，引導(dǎo)學(xué)生先走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心情感世界，再引導(dǎo)學(xué)生分析自己在現(xiàn)實(shí)生活和同學(xué)交往中的認(rèn)同取向和行為實(shí)踐?！按河隄撊胍梗瑵?rùn)物細(xì)無(wú)聲。”語(yǔ)文教學(xué)的這種設(shè)計(jì)，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文本身的興趣，提高語(yǔ)文成績(jī)，更重要的是，語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，也成為了提升學(xué)生心理素質(zhì)的日常第 2 頁(yè) 實(shí)踐。在這里，心理健康教育與教學(xué)實(shí)踐融為了一體。第 3 頁(yè)