【正文】 語(yǔ)文教學(xué)中》重慶市教育學(xué)會(huì)小學(xué)語(yǔ)文專業(yè)委員會(huì)2000年4月 P36 ⑸劉蘭《寓創(chuàng)造性思維于教學(xué)中》重慶市教育學(xué)會(huì)小學(xué)語(yǔ)文專業(yè)委員會(huì)2000年4月 P362008級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文，語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)第五篇：培養(yǎng)創(chuàng)新思維論文培養(yǎng)創(chuàng)新思維論文摘要?jiǎng)?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。沒有創(chuàng)新思維，就沒有創(chuàng)新活動(dòng)。而創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心和靈魂。本文通過(guò)講述創(chuàng)新思維的來(lái)源，讓人理解創(chuàng)新思維其實(shí)就在身邊，只是你沒沒發(fā)現(xiàn)而已。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，就這一問(wèn)題，本文提出培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法，讓人更好地去培養(yǎng)創(chuàng)新思維。關(guān)鍵詞創(chuàng)新思維來(lái)源培養(yǎng)一 創(chuàng)新的來(lái)源（一）交叉學(xué)科的開設(shè)是創(chuàng)新思維的源泉。交叉的學(xué)科，是當(dāng)今社會(huì)的需求，是時(shí)代發(fā)展的需要。如今的學(xué)科是交叉的，學(xué)習(xí)除了要思考問(wèn)題之外，還要學(xué)會(huì)動(dòng)手，學(xué)會(huì)應(yīng)變。有時(shí)考慮醫(yī)學(xué)問(wèn)題時(shí)，我們可以將物理或化學(xué)中很基礎(chǔ)的問(wèn)題與之巧妙聯(lián)系起來(lái)，好好分析，認(rèn)真思考，就會(huì)得到意想不到的結(jié)果。而在我們考慮物理或化學(xué)問(wèn)題時(shí)，往往都要考慮其他因素對(duì)探究的問(wèn)題產(chǎn)生的影響，如果忽略，有時(shí)就會(huì)得到錯(cuò)誤的結(jié)果，以前所作的努力都會(huì)白費(fèi)。而交叉學(xué)科的開設(shè)，讓我們更廣泛地去學(xué)習(xí)到其他領(lǐng)域的知識(shí)，使我們的視野更加地開闊，我們的頭腦也更好地思考。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們能更好地學(xué)到思考的能力，學(xué)到動(dòng)手能力，學(xué)到與人相處的能力。通過(guò)交叉學(xué)科的學(xué)習(xí)，我們的思維會(huì)得到質(zhì)的發(fā)展，思考能力也會(huì)大大的提高，從而對(duì)一些問(wèn)題的探究就不會(huì)單單局限于一個(gè)方面，我們會(huì)聯(lián)想到各個(gè)方面，從不同的地方入手，有時(shí)就會(huì)得到意想不到的結(jié)果，這就是創(chuàng)新的來(lái)源。不拘泥于單個(gè)方面地去思考問(wèn)題，敢于去想，敢于去做，這是交叉學(xué)科帶來(lái)的好處。因此，重視交叉學(xué)科，有時(shí)創(chuàng)新的靈感就會(huì)浮現(xiàn)。（二）不同專業(yè)的人的交流是產(chǎn)生創(chuàng)新思維的源泉。我們都有同感，在不同專業(yè)、不同層次人員交流中，會(huì)突然打開困堯多時(shí)的問(wèn)題謎團(tuán)。在交流的時(shí)候，也許你什么都沒有聽進(jìn)去，但卻使你有了一個(gè)“想法”，那就已經(jīng)很有收獲了！說(shuō)白了，這個(gè)想法的產(chǎn)生，其實(shí)就是在別人交流的刺激下，自己所謂靈感的爆發(fā)。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講，要重新學(xué)習(xí)一個(gè)專業(yè)可能很難，但通過(guò)不斷的交流，就會(huì)對(duì)這一學(xué)科產(chǎn)生進(jìn)一步的理解，我們的思維也會(huì)發(fā)生不一樣的變化。因此，跟不同專業(yè)人員的交流可能是獲得創(chuàng)新思維更有效的一種方式方法。（三）接觸新的領(lǐng)域也是創(chuàng)新思維的源泉。剛剛進(jìn)入一個(gè)新壞境，我們一般都會(huì)對(duì)周圍環(huán)境特別的關(guān)注與好奇。而接觸一個(gè)新的領(lǐng)域，我們也會(huì)對(duì)這個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生濃厚的好奇心，正因?yàn)楹闷?，所以才?huì)去接觸它，才會(huì)去研究它，才會(huì)去學(xué)習(xí)它。經(jīng)過(guò)不斷的探究觀察與學(xué)習(xí)，我們就會(huì)對(duì)這個(gè)領(lǐng)域知識(shí)得到進(jìn)一步理解與加深，我們的頭腦也會(huì)得到充實(shí)的知識(shí)。有時(shí)不斷地探究觀察與學(xué)習(xí)就會(huì)得到新的發(fā)現(xiàn)。（四）實(shí)驗(yàn)過(guò)程中出現(xiàn)的差異是創(chuàng)新思維的源泉許多科研課題都是在開題論證的時(shí)候就已經(jīng)知道結(jié)果，這其實(shí)是一種很不好的傾向。在這種情況下，實(shí)驗(yàn)結(jié)果有時(shí)候剛剛和我們預(yù)想的結(jié)果相反，或出現(xiàn)我們根本就沒有預(yù)料到的新情況，然而，這很可能才是問(wèn)題的真實(shí)結(jié)果。因此，此時(shí)千萬(wàn)不要簡(jiǎn)單的以為這是實(shí)驗(yàn)出了錯(cuò)，或者是意外，而應(yīng)該想到這有可能就是新發(fā)現(xiàn)的開始！是創(chuàng)新性發(fā)現(xiàn)的苗頭！在這種指導(dǎo)思想下，應(yīng)該重復(fù)實(shí)驗(yàn)，確認(rèn)所謂的“意外”究竟是事物的本來(lái)面目還是一些干擾和假相，一旦經(jīng)實(shí)驗(yàn)確信正確，那就可能是很好的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。重視實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的微小錯(cuò)誤，不斷地實(shí)驗(yàn)，你可能就會(huì)得到重大的發(fā)現(xiàn)。這也是創(chuàng)新的一個(gè)來(lái)源。二 培養(yǎng)創(chuàng)新思維創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。高校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個(gè)高等教育工作者必須直接面對(duì)并且已經(jīng)直接面對(duì)的一個(gè)重大課題。沒有創(chuàng)新思維，就沒有創(chuàng)新活動(dòng)。換言之，創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心和靈魂。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從根本上是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，應(yīng)是高校重視的一個(gè)課題，也應(yīng)引起個(gè)人的思考。我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面去做：（一）對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有好奇心好奇心是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的主要環(huán)節(jié)。而影響人的創(chuàng)造力的強(qiáng)弱，起碼有三種因素：其一 是創(chuàng)新意識(shí)，即創(chuàng)新的意圖、愿望和動(dòng)機(jī)；其二是創(chuàng)造思維能力；其三是各種創(chuàng)造方法和解題策略的掌握。對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有好奇心是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、提高創(chuàng)造思維能力和掌握創(chuàng)造方法與策略的推動(dòng)力的基本。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，自己如果提不出問(wèn)題才是最大的問(wèn)題。好奇心包含著強(qiáng)烈的求知欲和追根到底的精神。誰(shuí)想在茫茫學(xué)海中獲得成功。就必須有強(qiáng)烈的好奇心。愛因斯坦說(shuō)過(guò)“我沒有特別的天賦，只有強(qiáng)烈的好奇心?！闭鐚?shí)驗(yàn)研究表明，一個(gè)好奇心強(qiáng)、求知欲旺盛的人，往往勤奮自信，善于鉆研，勇于創(chuàng)新。教育學(xué)家烏申說(shuō)：“沒有絲毫興趣的的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望”。興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?，興趣也是創(chuàng)造性思維能力的重要?jiǎng)恿Α：闷嫘目梢约ぐl(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引起認(rèn)知沖突，引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲，學(xué)生有了興趣，就會(huì)積極思維，并提出新的質(zhì)疑，自覺地去解決，從而培養(yǎng)了創(chuàng)新思維的能力。因此，有人說(shuō)：“好奇心是學(xué)者的第一美德?！倍艺f(shuō)好奇心是創(chuàng)造性思維的源泉。（二）、培養(yǎng)發(fā)散思維和聚合思維發(fā)散思維和聚合思維是發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要方面。發(fā)散思維也稱擴(kuò)散思維，輻射思維，放射思維等，它是指圍繞某一問(wèn)題沿著不同方向，不同角度進(jìn)行思考，從多方面尋求問(wèn)題的多個(gè)答案的思維方法； 聚合思維是一種與發(fā)散思維相反的思維方式。又稱輻合思維、收斂思維、求同思維、集中思維等。收斂思維要求將多路思維指向某個(gè)中心點(diǎn)，以問(wèn)題為中心，圍繞中心組織信息，從不同方面向中心收斂，以達(dá)到解決問(wèn)題的目的。在人類的創(chuàng)造活動(dòng)中，既要重視聚合思維的培養(yǎng)，更要重視發(fā)散思維的培養(yǎng)。當(dāng)前，各級(jí)學(xué)校比較重視求同思維的培養(yǎng)而忽視求異思維的訓(xùn)練。如有的教師往往按照一張標(biāo)準(zhǔn)答卷給分，而學(xué)生也往往按照固有的一個(gè)答案回答問(wèn)題。這樣，無(wú)形之中使學(xué)生形成了一個(gè)固定的思維模式，嚴(yán)重影響了學(xué)生的觀察力、好奇心、想象力及主動(dòng)性的發(fā)展。通過(guò)這種辦法培養(yǎng)出來(lái)的只能是知識(shí)積累型的學(xué)生。發(fā)散思維本身有不依常規(guī)，尋求變異，探索多種答案的特點(diǎn)。具有良好發(fā)散思維的人，一般對(duì)新事物都很敏感，而且具有回避老一套解決問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望。所以應(yīng)重視對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。（三）敢于質(zhì)疑，敢于提問(wèn)，敢于想象?！耙伞笔翘角笾R(shí)的起點(diǎn)，也是激發(fā)學(xué)生思維的支點(diǎn)。陸九淵曾說(shuō)：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”有疑問(wèn)就要提出來(lái)，先不管它的對(duì)與錯(cuò)，提出來(lái)就證明你學(xué)會(huì)帶著思考去學(xué)習(xí)，你的思維也會(huì)得到發(fā)展。沒有疑問(wèn)的學(xué)習(xí)，是不正常的學(xué)習(xí)，有疑問(wèn)而不敢提出來(lái)的學(xué)習(xí)，是不能取得巨大成就的。帶著疑問(wèn)學(xué)習(xí)，勇于提出疑問(wèn)，能使我們更好的理解到我們學(xué)到了什么，讓我們明白為什么學(xué)習(xí)，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)就會(huì)引起我們的求知欲，我們也會(huì)不斷的思考，不斷地探究，我們的思維就會(huì)活躍起來(lái)。提出了疑問(wèn)，我們還要大膽的想象。這里的想象不是空想，也不是幻想，而是在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上展開的想象。大膽的想象，是你不但創(chuàng)新的基礎(chǔ)，如果沒有大膽的想象，你就不會(huì)有創(chuàng)新，勇于想象是造就成功的基石。參考文獻(xiàn)：《創(chuàng)新教育專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的建設(shè)和應(yīng)用研究》研究報(bào)告中國(guó)著名教育家及思想—經(jīng)典教程百度文庫(kù)