【正文】 面我將重點從以下三個方面談一下我對靈魂的認識和看法。一、崢嶸歲月，軍魂凜然談起軍人的靈魂，我的腦海中立刻浮現(xiàn)出“忠誠”兩個大字。當230萬個忠誠匯集在八一軍旗下時，它自然而然地就成為了每名軍人的信仰，這支軍隊的共同信仰。一個沒有信仰的軍人，注定他不會有非凡的成就：呂布雖有萬夫不當之勇，但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向，寄人籬下，最后不僅被曹操所殺，而且還留下一個三姓家奴的千古罵名。反觀劉備，他就很有自己的理念：民心所向者，才會眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝，成就了一時霸業(yè)；在革命戰(zhàn)爭年代，我們?nèi)嗣褴婈牐淖阚E遍布雪山草地，用雙腳去丈量25000里的漫漫征途；她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個春秋。她所使用的武器裝備是落后的，但卻沒有輸過一場戰(zhàn)爭??這就是信仰的力量。遙看歷史的天空，我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光：從秦國掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎，從凱撒的羅馬軍團到二戰(zhàn)時期的德意志機械化部隊??這些曾經(jīng)稱雄一時的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進的武器裝備、嚴格的獎懲制度和軍紀。像人民軍隊這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊在人類歷史上幾乎是沒有的，這些戰(zhàn)士為了勝利，他們可以前赴后繼，勇往直前。面對敵人的槍林彈雨，團長犧牲了，一批人倒下了，營長頂上去，另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒，就這樣不停地循環(huán)往復，即使戰(zhàn)到最后一個人，也會倒在沖鋒的路上。曾幾何時，他們也和普通人一樣，有七情六欲，也愛惜自己的生命。而他們一個個倒下時卻并沒有想過這些東西，只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已，這就是信仰的力量。久而久之，信仰就成為了一種傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿?，也能使一名英雄逐漸轉(zhuǎn)變成偉人。當無數(shù)的英雄都聚集在一起時，自然而然，這支軍隊就會攻無不克，戰(zhàn)無不勝。也許她的武器裝備會相對落后，但是這支軍隊的士氣和意志會對它的短板進行彌補，抗美援朝就是最好的例子：前“聯(lián)合國軍”法國希爾將軍說：“鴨綠江的冬季戰(zhàn)役，我的部隊一次戰(zhàn)役下來，損失慘重，我從士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐懼！”。國防大學金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個有趣的現(xiàn)象：美國軍人對中國軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國軍人作戰(zhàn)的勇猛？時至今日，從美國士兵每一分尊重中，我們依舊能感受到那些長眠于異國他鄉(xiāng)的先烈們對今天中國軍人地位所做的奠基。二、和平時期，信仰堅定在和平建設時期，軍旗不倒，信仰不變。當洪魔肆虐時，第一個站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長城；在抗震救災中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命；還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎？還記得佳節(jié)團圓之際，卻與殘陽孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎？他們默默地付出，默默地奉獻，只為踐行當初的錚錚誓言：強國夢，強軍夢。拿破侖有句名言：“如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人”。這也許就是對軍人信仰的另一種定義：為國家，為人民，時時刻刻準備著。養(yǎng)兵千日，用兵一時。在國家和人民需要的時候挺身而出，撐起民族的脊梁。三、繼往開來，再塑軍魂九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒；又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了“思想建黨，政治建軍”的重要性。新時期下，“聽黨指揮，能打勝仗，作風優(yōu)良”是習主席對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊，所以這支軍隊理所應當為這個政黨服務，它是軍隊的靈魂所在；軍隊是用來打勝仗的，這個是核心，打仗打不贏，一切等于零；因為信仰，我們軍隊有了優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)就是一種性格，一種習慣。老一輩革命家教給我們太多的習慣：親民愛民、軍民團結(jié)、為我軍制定的《三大紀律八項注意》等。當我們脫離了這種傳統(tǒng)時，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。因此，作風優(yōu)良必不可少。身為國防生的我們，雖然不能做到像部隊軍人那樣正規(guī)化，但我想，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅定我們的強國強軍信念，這就是對強軍夢做出最大的貢獻。有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量；有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因為對信念的堅守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會的藍圖；因為對信仰的追求，我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下,從南昌起義到遵義會議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國如今之盛世；也同樣是因為對信仰的執(zhí)著，才會有13億華夏兒女對強國之夢的渴望，才會有230萬忠誠衛(wèi)士對強軍夢的追逐。強軍的號角已經(jīng)吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國決勝疆場！第五篇：四有軍人演講稿立起當代軍人好樣子 內(nèi)科 于偉哉有靈魂 有本事 有血性 有品德，讓我們共同立起當代軍人好樣子。這個樣子，應是你的樣子，我的樣子，是每一名當代軍人都要努力塑造的好樣子。習主席提出培養(yǎng)新一代軍人，是對解決軍隊建設重大現(xiàn)實問題的時代回應。面對國家安全環(huán)境發(fā)生深刻變化的新形勢，面對長期相對和平環(huán)境和市場經(jīng)濟發(fā)展帶來的新課題，面對軍隊現(xiàn)代化建設和使命任務的新要求，面對軍隊官兵成分結(jié)構(gòu)和思想行為的新變化，我們只有按照有靈魂、有本事、有血性、有品德的要求，靈魂上“補鈣”，本事上“升級”，血性上“淬火”，品德上“提純”，以塑造“大寫的人”、培養(yǎng)“健康的心”，立起新一代軍人的好樣子，才能做到政治靠得住，風浪擊不垮，戰(zhàn)場打得贏，肩負起強軍興軍的歷史使命。信念堅定，聽黨指揮— 強軍必先強心，強心重在鑄魂。靈魂是什么？有人說它是一種高尚品格，也有人說它是一種普遍認同的價值觀念。對于當代軍人來說，靈魂就是崇高的理想信念。被譽為“中國保爾〃柯察金”的吳運鐸曾經(jīng)說過：“革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力；有了理想，就等于有了靈魂?！苯裉斓能娙?，應心里時刻銘記著一條警訓：“天下雖安，忘戰(zhàn)必危?！笔冀K樹好能打仗、打勝仗的樣子。軍隊因打仗而存在，軍人為打仗而生。我軍是在戰(zhàn)火中誕生的、從戰(zhàn)爭中走來的英雄軍隊，全軍將士發(fā)揚“一不怕苦、二不怕死”戰(zhàn)斗精神，能打仗、善打仗、打勝仗，愈戰(zhàn)愈勇、愈戰(zhàn)愈強，打敗了日寇，埋葬了蔣家王朝，建立了新中國，樹立起了軍人“能打仗、打勝仗”的樣子。始終練就好召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的過硬本事。新一代革命軍人的血性，“新”在突破“和平積弊”的英雄氣概、戰(zhàn)勝“致命誘惑”的自我革新、支撐“大國崛起”的強軍擔當上。在血與火、苦與累的淬煉中，激蕩起橫刀立馬的豪氣、敢打必勝的底氣、舍我其誰的勇氣、所向披靡的銳氣，成為國家之劍的寒鋒利刃。這種血性過去是我軍的制勝密碼，今天也一樣是我們這代軍人的脊梁，是勝利的刀鋒。有品德是立身做人、當兵為官的準則，是履職盡責、干好工作的基礎，是保持本色、樹好形象的保證。新一代軍人的品德，“新”在標準更高、底線更硬、自律更嚴上。體現(xiàn)為從政治高度設定軍人道德標尺的刻度，以馳而不息、久久為功的精神抓好整風整改，清除思想之垢、作風之弊，凈化道德情操，扎緊“思想籬笆”，修煉革命軍人的“金剛不壞之身”。沒有軍人，就不會有和平，沒有一個現(xiàn)代化的國防，就沒有安全，沒有軍人的奉獻，就不會有社會和平安寧，就不會有人民的安居樂業(yè)。作為軍人，身在軍營，心憂天下。有著強烈的民族自尊心、自信心和自豪感，時刻想到中華民族不可欺，祖國領土不能丟，把一個個哨位、戰(zhàn)位、崗位變成侵略者無法逾越的鋼鐵堡壘，連成改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的安全屏障。一旦國家的主權(quán)、安全和統(tǒng)一受到挑戰(zhàn)和侵犯，每個官兵將毅然決然，挺身而出，用熱血和生命續(xù)寫新一代精忠報國的勝利華章。有人說，在和平年代里，軍人不會象戰(zhàn)爭年代里那樣產(chǎn)生轟轟烈烈的英雄，談不上奉獻，其實不然，在當今的和平年代里，軍人頂風冒雪，從喀喇昆侖邊防哨卡到寸草難生、缺乏淡水的海島，都有軍人在獻身邊防，并且獻了青春獻親人，保衛(wèi)祖國、鞏固國防的奉獻精神無處不在。百柯爭流，勇者擊水；千帆競激，奮者當先。如果把革命戰(zhàn)士比作一把鋼刀，本事就是那刀口的精鋼，血性就是那閃著寒光的鋒刃，靈魂和品德則決定著刀鋒所向。在實現(xiàn)中國夢、強軍夢的偉大征程上，廣大官兵聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良。必將續(xù)寫有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代軍人的樣子。