【導(dǎo)讀】及裝飾風(fēng)格，了解中王國時(shí)期卡洪城、新王國時(shí)期阿瑪納的府邸及宮殿。金字塔的建筑型制演化過程，重點(diǎn)掌握型制成熟期吉薩金字塔群的藝術(shù)成就。曼都赫特普三世墓為例了解峽谷墓的建筑特色及其與金字塔陵墓差異。陽神廟的廟宇型制、空間及藝術(shù)特色。及建筑裝飾等事方面的特點(diǎn)。了解早期山岳臺(tái)、亞述時(shí)期薩艮王宮、新巴比倫。時(shí)期伊什達(dá)城門、空中花園、波斯時(shí)期的帕賽波利斯宮殿等知識(shí)點(diǎn)。境、強(qiáng)調(diào)邏輯、注重人體美與數(shù)的和諧、彰顯人文氣質(zhì)的建筑性格。了解希臘化時(shí)期柱式、劇場和會(huì)堂、宗教建筑、紀(jì)念性建筑物、市場。及住宅等方面的新變化。定型，掌握科林斯柱式、券柱式、巨柱式及疊柱式構(gòu)圖。師維特魯威及其著作《建筑十書》。亞大教堂的結(jié)構(gòu)體系、內(nèi)部空間、整體造型及色彩裝飾特色。了解東歐及其他國。的對(duì)立和建筑重心的轉(zhuǎn)移。平面及人口立面等重要內(nèi)容。拉和帕拉第奧等幾位著名建筑師及其代表作品或著作。了解法國的帝國風(fēng)格和希臘復(fù)興、羅馬復(fù)興。

　　

【正文】 立面藝術(shù)處理 a ）三種柱式的排布：底下三層采用不同的柱式構(gòu)圖，由下而上依次為塔司干式、 愛奧尼克式與科林斯式。 b ）分段式的構(gòu)圖：底下三層為連續(xù)的券柱式拱廊；第四層為實(shí)墻，外飾以科林斯式壁柱。 c ）與疏散功能相匹配的立面。 d ）柱與拱的結(jié)合；券柱式與疊柱式。這樣的立面處理和該建筑面向周圍四面八方是一致的，也使這么一個(gè)龐然大物顯得開朗明快與富于節(jié)奏感。 ③ 空間與結(jié)構(gòu)的巧妙結(jié)合 觀眾席運(yùn)用了混凝土的筒形拱與交叉拱，層層架起，底層有平行排列的土圈灰華石的墩子、供交通及休息用的環(huán)廊、獸檻、角斗士室和排水系統(tǒng)等，這不同于古希臘劇場沿山坡而建的形式。結(jié)構(gòu)面積只占底層平 面面積的六分之一，這在當(dāng)時(shí)是很大的成就。 ④ 意義 這座建筑物的結(jié)構(gòu)、功能和形式三者和諧統(tǒng)一，成就很高。它的型制完善，在體育建筑中一直尚用至今，并沒有原則上的變化。它雄辯地證明著古羅馬建筑所達(dá)到的高度，古羅馬人曾經(jīng)用大角斗場象征永恒，它是當(dāng)之無愧的。 ( 3 ）卡瑞卡拉浴場（ Thermae of Caracalla , 211—— 217 年） 浴場是占羅馬特有的一種類型，是綜合了社交、文娛和健身等活動(dòng)的場所。 3 世紀(jì)時(shí)， 十字拱和 拱券 平衡體系 的成熟，把古歲馬建筑又推進(jìn)了一 步?？ㄈ鹂ɡ鍪瞧浯碜髦?。 ① 建筑性質(zhì) 以浴場為中心的多功能建筑綜合體。 ② 格局 “回”字形布局，完全軸線對(duì)稱布局，功能分區(qū)明確。中央是主體建筑浴場，周圍是花園，最外一圈設(shè)置有商店、運(yùn)動(dòng)場、講演廳以及和輸水道相連的蓄水槽等。這充分體現(xiàn)了古羅馬建筑的秩序美和占羅馬人善于利用簡潔的平面形式組合復(fù)雜建筑功能的高超技藝。 ③ 結(jié)構(gòu) 屋頂結(jié)構(gòu)采用 穹頂與拱頂相結(jié)合 的形式，即獲得了宏偉的體量也形成開敞的空間。建筑功能、結(jié)構(gòu)與造型統(tǒng)一在一起，創(chuàng)造了動(dòng)人的空間序列。 ④ 室內(nèi)裝飾 裝飾華麗，并設(shè)有許多凹室與壁 龕 。 ⑤ 建筑技術(shù)設(shè)備 雙層夾壁暖墻解決浴室內(nèi)的采暖問題。 ( 4 ）巴西利卡（ Basilica ) ① 性質(zhì) 一種綜合用作法庭、交易所與會(huì)場的大廳性建筑。 ② 平面型制 平面一般為長方形，兩端或一端有半圓形的 龕 （ Apse）。 ③ 內(nèi)部空間處理 大廳常被兩排或四排柱子縱分為三或五部分，當(dāng)中部分寬且高，稱為中廳（ Nave ) ；兩側(cè)部分狹巨低，稱為側(cè)廊（ Aisle ) ，側(cè)廊上面常有夾層。 ④ 意義 巴西利卡的型制對(duì)中世紀(jì)的基督教堂與伊斯蘭禮拜寺均有影響。 ( 5 ）凱旋門（ Triumphal Arch ） ① 性質(zhì) 古羅馬紀(jì)念性建筑的一種，為炫耀對(duì)外戰(zhàn)役的勝利而建。 ② 位置 常位于城市中心的交通要道上。 ③ 立面處理 中央有一個(gè)或三個(gè)券形門洞，上有大量雕刻裝飾。 ④ 代表 泰塔斯凱旋門（ Arch of Titus 82 年）是單券洞凱旋門的典型，外形略盡方形，為混凝土澆筑，外飾以白色大理石貼面，檐壁上刻有雕飾，立面上使用的組合柱式是羅馬現(xiàn)存的最早實(shí)例。 4 ．廣場（ Forum of Caesar） 羅馬的廣場（ Forum ）在共和時(shí)期與希臘廣場（ Agora ）一樣，是市民集會(huì)和交易 的 場所，也是城市的政治活動(dòng)中心 。廣場通常沒有統(tǒng)一的規(guī)劃，布局較自由，其內(nèi)常有一或兩座與市政或市民生活有關(guān)的廟宇，而且多在周圍造一圈兩層的柱廊以統(tǒng)一廣場面貌（廣場上舉行角斗的時(shí)候，敞廊上層就成了觀眾席），如羅曼姆 廣場（ Forum Romanum ）。 帝國時(shí)期，廣場成為帝王實(shí)行個(gè)人崇拜的場所，其布局嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱，主題建筑常是一座用以象征與歌頌皇帝的神廟，封閉的、規(guī)劃完整的廣場（建筑群）形成。如 奧古斯都廣場 ( Forum of Augustus ，前 30 年）、愷撒廣場（ Forum of Caesar ，前 40 年）與圖拉真 廣場 ( Forum of Trajan , 98 一 113 年）。 ( 1 ）愷撒廣場（ Forum of Caesar ) ① 時(shí)期 羅馬進(jìn)人到帝國時(shí)期的產(chǎn)物， 型制逐漸完善的建筑類型。 ② 性質(zhì) 早期的君主廣場類似希臘的開放性廣場，現(xiàn)在則趨向封閉，從公共參與的場所逐漸演變?yōu)閭€(gè)人崇拜的空間。 ③ 型制 對(duì)稱、封閉，以圍廊式維納斯廟作為廣場盡端核心建筑物（維納斯是愷撒家族的保護(hù)神） , 廣場中間立著愷撒的騎馬青銅像、鍍金。愷撒廣場是第一個(gè)定下了封閉的、軸線對(duì)稱的，以一個(gè)廟宇為主體的廣場的新型制。 ( 2 ）圖拉真廣場（ Forum of Trajan) 帝制建成以后，羅馬皇帝漸漸汲取東方君主國的習(xí)俗， 建立起一整套繁文縟節(jié)來崇奉皇帝。羅馬最宏大的廣場一一圖拉真廣場就是在這時(shí)建造的： ① 型制 矩形平面，軸線對(duì)稱， 并作三層縱深布局。這參照了東方君主國建筑的特點(diǎn)。 ② 空間 處理 三層縱深布局，運(yùn)用縱橫、大小、 開闔、明暗交替的手法不停變換著室內(nèi)外空間，雕刻和建筑物也交替變化出現(xiàn)。圖拉英廣場尺度巨大，與圖拉真巴西利卡、圖書館以及圖拉真神 廟沿著一條中軸線組成為一個(gè)多層次的整體。 ③ 廣場尺度及景觀效果 廣場尺度高大，完全是帝王崇拜的建筑意向。 ④ 建筑藝術(shù) 建筑風(fēng)格都是紀(jì)念性的， 空間盡端的神廟完全成為帝王個(gè)人崇拜的場所。 思考題 1 ．試析古希臘建筑的美學(xué)特征。 2 ．古希臘神廟與古埃及神廟相比有著什么樣的不同性格？ 3 ．以古希臘圣地建筑群或雅典衛(wèi)城為例，試述希臘建筑群體的藝術(shù)成就。 4 ．古羅馬、古希臘的建筑特征和價(jià)值取向有什么差別？ 5 ．以卡 瑞卡拉浴場或圖拉真廣場為例，試析古羅馬建筑群處理與古希臘的差異 6 ．簡述古羅馬的結(jié)構(gòu)、技術(shù)成就。 7 ．試析中國古建筑以木構(gòu)為主和歐洲古建筑以石構(gòu)為主的現(xiàn)象的原因。 第三節(jié)歐洲中世紀(jì)建筑 在藝術(shù) 史上，“中世紀(jì)”是指從西羅馬帝國滅亡（ 5 世紀(jì)）以后到文藝復(fù)興（ 14 世紀(jì)）為止，將近一千年的時(shí)期。 中世紀(jì)藝術(shù)的發(fā)展大致可分為三個(gè)階段：拜占庭藝術(shù)、羅馬風(fēng)藝術(shù)、哥特式藝術(shù)。這幾種藝術(shù)都是表現(xiàn)了基督教思想的宗教藝術(shù)，不論是雕刻、繪畫、彩繪玻璃等等，都用來裝飾在教學(xué)建筑上。中世紀(jì)藝術(shù)的風(fēng)格傾向與希臘、羅馬藝術(shù)大不相同，趨于裝飾性、象征性、概念化的表現(xiàn)，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，不注重寫實(shí)性的技法，如透視、比例、質(zhì)感、量感等原則。 一、拜占庭建筑 4 世紀(jì)，羅馬帝國由于外族人侵和內(nèi)部政治危機(jī)而將首都遷于帝國東部的拜占庭，并 更名為君士坦丁堡。公元 395 年，帝國又分為東西兩個(gè)帝國。西羅馬 帝國定都意大利北部的拉溫那（ Ravenna ) ，后于 479 年為日耳曼人所滅。東羅馬帝國以君士坦丁堡為中心，于 1453 年為土耳其人所滅。 1 ．歷史分期及建筑概況 ( 1）前期（ 4—— 6 世紀(jì)） 這個(gè)時(shí)期的拜占庭帝國非常強(qiáng)大，版圖包括敘利亞、巴勒斯坦、小亞細(xì)亞、巴爾于、埃及、北非和意大利以及一些地中海島嶼。經(jīng)濟(jì)與文化一度保持繁榮，并修筑了大量的城墻、道路，建造宮殿、教堂和紀(jì)念性建筑，形成了帝國建筑的興盛時(shí)期。代表性建筑有 6 世紀(jì)建造的規(guī)模宏 大的以一個(gè)穹隆為中心圣索菲亞大教堂。 ( 2 ）中期（ 7—— 12 世紀(jì)） 由于外敵相繼入侵，國土縮小，建筑減少，規(guī)模也大不如前。其特點(diǎn)是占地少而向高發(fā)展，中央大穹隆沒有了，改為幾個(gè)小穹隆群，并著重于裝飾，如威尼斯的圣馬可教堂。 ( 3 ）后期（ 13 —— 15 世紀(jì)） 十字軍的數(shù)次東征使拜占庭帝國大受損失。這時(shí)建筑既不多，也沒有什么新創(chuàng)造，后來土耳其入駐后大多破損無存。 拜占庭建筑直接繼承了古羅馬的豐厚建筑文化遺產(chǎn)，并汲取波斯、兩河流域、敘利亞等東方文化，形成了自己獨(dú)特的體系。其主要建筑成 就和特征是它創(chuàng)造了把穹頂支撐在獨(dú)立方柱上的結(jié)構(gòu)方法和與之相應(yīng)的集 中 式建筑型制。此外，小料后縫的砌筑方法使他們形式更加靈活多樣。 ( l ）集中式平面的形成 ① 西方仍沿用巴西利卡，而東方則有一種更復(fù)雜型制的建筑在生成，這尤其體現(xiàn)在將方形 穹隆 開間結(jié)合長方形巴西利卡平面的集中結(jié)構(gòu)上。 ② 部分受東方祈禱儀式的影響，強(qiáng)調(diào)做彌撒時(shí)牧師的行進(jìn)過程。這種新型的集中結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)將焦點(diǎn)集中于中廳，那里是牧師行進(jìn)的地方，教徒們則分別在側(cè)廊、展廊和前廳處觀看。 ③ 更有利于表達(dá)對(duì)強(qiáng)盛帝國的紀(jì)念意義。 ( 2 ）帆拱與穹頂 ① 帆拱：在方形平面的四邊發(fā)券，在四個(gè)券之間砌筑以對(duì)角線為直徑的穹頂 ，穹頂 的重量完全由四個(gè)券承擔(dān)，這種新結(jié)構(gòu)類型稱之為帆拱。 ② 特點(diǎn)：它一方面解決了穹頂與方形平面的交接過渡問題，另一方面由于拋棄了過渡的承重墻而使內(nèi)部空間獲得了極大的自由。此外，它可以應(yīng)用于各種多邊形平面，從而使得穹頂?shù)倪m應(yīng)性大大增加。而羅馬人只能在圓形區(qū)域上使用穹頂，而且始終未擺脫承重墻結(jié)構(gòu)體系；即使使用十字拱擺脫了承重墻，但內(nèi)部和外部都得不到完整的集中式構(gòu)圖。 ① 技術(shù)：建造穹頂?shù)牧硪豁?xiàng)關(guān)鍵要素是磚塊的建造使用，磚塊 要薄，且要被放置在厚厚的砂漿層中，采用混凝土和石頭建造的拱跨度不能過大；而使用磚塊建造而成的拱既輕薄，又具有更大的靈活性，所需的支撐物更少，使其更纖細(xì)。 ② 發(fā)展完善：在一個(gè)券的頂點(diǎn)做水平切口，其上依次砌鼓座、半圓形彎頂，這樣可以使得 穹頂 的形象更為突出，完全起到了構(gòu)圖中心的作用。 ( 3 ）彩色云石玻璃磚和彩色面磚裝飾建筑 ① 由于它們大多不表現(xiàn)空間，沒有立體層次，人物動(dòng)態(tài)很小，比較適合建筑的特色，從而保持了建筑空間的明確性和結(jié)構(gòu)邏輯。 ② 另外，在玻璃磚后面鋪一層彩色底子，可以保持大面積畫面色調(diào)的統(tǒng)一。 代表性建筑 ( l ）圣索菲亞教堂（ , 532 一 537 年） 拜占庭建筑最光輝的代表是君士坦丁堡的圣 索菲亞大教堂，是東正教的中心教堂，是拜占庭帝國極盛時(shí)代的紀(jì)念碑。 ① 建筑性質(zhì)：拜占庭帝國的宮廷教堂。 ② 選址：在一座同名的巴西利卡式教堂的廢墟上建造的。 ③ 型制：集中式布局，屬于以彎頂覆蓋的巴西利卡式（即雙框架結(jié)構(gòu)的 穹頂 教堂和 穹頂 巴西利卡兩種風(fēng)格的融合）。 ④ 格局：東西向縱深展開，以三個(gè)大穹頂覆蓋；前面有一個(gè)大院子，正南人日有兩道門庭，末端有半圓神 龕 。 ⑤ 外部造型：體 量對(duì)比，四角高高的尖塔與中央集中式的建筑體量形成一種形體對(duì)比；以周圍小體量的建筑烘托中央的穹頂。 ⑥ 內(nèi)部空間：內(nèi)部空間豐富多變，穹頂之下，墻柱之間，大小空間前后上下相互滲透。 以中廳為核心，與東西兩側(cè)統(tǒng)一，與南北兩側(cè)則明確分開，造成豐富的層次和向心性，加強(qiáng) 了 空問的縱深感，比較適應(yīng)宗教活動(dòng)的需要，只是缺少羅馬萬神廟所具有的單純肅靜的莊嚴(yán)感。 ⑦ 彎頂： 結(jié)構(gòu)：中央 穹隆 突出，通過帆拱支承在四個(gè)大柱墩 上 ，其橫推力由東西兩個(gè)半 穹頂 及南北各兩個(gè)大柱墩來平衡。整套結(jié)構(gòu)關(guān)系明確，層次井然，產(chǎn)生 了 既統(tǒng)一又多變的空間效果。 采光：與羅馬萬神廟 穹頂 頂部采光不同的是，圣索菲亞教堂通過在拱角底部連續(xù)開設(shè) 40 個(gè)窗洞，引導(dǎo)光線從這些窗洞和后圓殿及側(cè)廳上部的拱廊進(jìn)入教堂形成幻影，光線和空間相互交混滲透，使大 穹頂 顯得輕巧凌空。 材料：各式各樣的 穹頂 和四分之一 穹頂 并不被覆以木屋頂，而是披有鉛層，這樣，從室外看它們的結(jié)構(gòu)一清二楚，人們的視線隨著建筑物 上 移，可以看到中央 穹頂 的頂點(diǎn)。巨大的室外部分使用的建筑材料是磚塊，未加裝飾而顯得簡樸。 ⑧ 藝術(shù) 處理：圣索菲亞教堂對(duì)拜占庭的裝飾手法和色彩特點(diǎn)有著很好的體現(xiàn)。 連劵 廊：建筑形成了一種三、五、七的 韻律，底層中廳的連券廊有 5 個(gè)開間，展廊有 7 個(gè)開間，高側(cè)窗有 7 扇；在兩端半開敞式建筑或者又叫半圓 龕 的地方，底層有 3 個(gè)開間，上面的展廊有 7 個(gè)開間。 立方形柱頭：主連券廊卜的柱頭是立方形的，由一個(gè)立方體和一個(gè)半球互相穿插所組成 的柱頭，帶有愛奧尼亞式風(fēng)格的小渦旋形角飾，以及雕刻極深的程式化葉形裝飾。 彩色馬賽克：穹頂和拱頂全部使用飾有金底的彩色玻璃鑲嵌畫裝飾。 斑駁的色彩：墩座和墻體使用彩色大理石貼面；柱子大多是深綠色的，少數(shù)深紅色；柱頭一律用白色大理石，鑲著金箔；柱頭、柱礎(chǔ)和柱身的交界線都包金的銅箍。 ( 2 ）圣馬可教堂 ① 建筑布局：作為圣馬可廣場主要界面及核心建筑，與周圍總督府、市政大樓及圖書館等建筑共同圍合組成了圣馬可廣場。 ② 平面形式：圣馬可教堂起初是一座巴西利卡式教堂，后來增添了十字形耳堂而形成十字形建筑平面，中央開間和十字臂的上方還各加覆以 穹隆 。西臂的前廳也被擴(kuò)展成 U 形。 ③ 外部 造型：雙層拱券及頂部五個(gè) 穹頂 的集中式構(gòu)圖， 穹隆 由柱墩通過帆拱支撐。為了使 穹隆 的外形高聳，在原結(jié)構(gòu) 上 面加建了一層鼓身較高的木結(jié)構(gòu) 穹隆 。 ④ 內(nèi)部空間：以中央 穹隆 下部為中心， 穹隆 之 上 可用筒形拱連接，相互穿插，融為一 體。 ⑤ 藝術(shù)處理：教堂內(nèi)裝飾華麗，大理石和馬賽克鋪滿了各建筑部分的表面。 三、 羅馬風(fēng)建筑（ 10 一 12 世紀(jì)） 1 ．建筑概況 早期基督教建筑是同拜占庭建筑同時(shí)發(fā)展起來的。包括古 羅馬遷都后帝國西部，分裂后的西羅馬帝國與西羅馬帝國滅亡之后長達(dá)三 百余年的西歐封建混戰(zhàn)時(shí)