【正文】 調空間上的流通。 其他代表作：拉金辦公樓，流水別墅，約翰遜公司總部，西塔里埃森。 116.草原式住宅是指住宅設計與美國西部一望無際的大草原結合的意思。平面常做成十字型，以壁爐為中心，把起居室、書房、餐室都圍繞壁爐布置，臥室常放在樓上。室內空間盡量做到既分割又聯(lián)成一片，并根據(jù)不同需要有不同凈高。體積的構圖形式室層高較低，出檐比較大，室內光線比較黯淡。體積構圖是高低不同的墻垣，坡度平緩的屋面，深遠的挑檐和層層疊疊三水平陽臺與花臺組成的水平線條，以垂直的煙囪統(tǒng)一起來，打破單調的水平線條。外部材料上質地以及深色的木框架和白色粉墻形成強烈對比。他在美國西部建筑基礎上融合了浪漫主義精神，而創(chuàng)造了富有田園情趣的“草原式住宅”，在后來發(fā)展為“有機建筑論”。 117.羅伯茨住宅建筑平面是慣用的十字型，大火爐在它的中央。室內采用兩種不同的層高，天花根據(jù)屋頂?shù)淖匀黄露褥`活處理。室內空間豐富。外形上互相穿插的水平屋檐，襯托出一副生動活潑的圖景。和自然環(huán)境結合緊密。 118.流水別墅賓夕法尼亞州郊區(qū)，鋼筋混凝土結構。每層樓板連同邊上的欄桿好像一個托盤，支撐在墻和柱墩上。各層的大小和形狀各不相同，向各個方向遠遠的懸伸出來。用墻和玻璃圍合不同空間，或開敞，或封閉。建筑外形上最突出的是一道道橫墻和幾條豎向的石墻，組成橫豎交錯的構圖。整個建筑在顏色和質感上均有對比。另外，它最成功的地方是與周圍自然環(huán)境的緊密結合。體現(xiàn)了建筑的本質。 119.古根漢姆美術館建筑第一次表現(xiàn)為塑性的。一層流入一層，代替了通常的那種樓層的重疊，處處能看到構思和目的性的統(tǒng)一。但這些與美術館的功能性質相違背。所以，它是賴特的紀念碑，而不是成功的美術館建筑。 120.理性主義協(xié)和建筑師事務所（TAC）設計的哈佛大學研究生中心，按功能結合地形布置，空間參差，尺度得當。 121.密斯 講求技術精美的傾向在設計方法上屬于“重理”的一種思潮。以密斯凡德羅為代表強調結構邏輯性與自由分割空間在建筑造型中的體現(xiàn)，其特點是用玻璃和鋼為主要材料，構造與施工精確，外形純凈透明，反映著建筑的材料，結構和它的內部空間。代表作品：密斯的范斯沃斯住宅，芝加哥湖濱大廈，西格拉姆大廈，西柏林的新國家美術館，在“少就是多”的理論依據(jù)下，以“全面空間”，“純凈形式”和“模數(shù)構圖”為設計手法的實例，并形成了“密斯風格”。 122.粗野主義 柯布西耶——“粗糙的混凝土，沉重的構件和他們的粗魯組合”，代表作品：馬賽公寓、昌迪加爾行政大樓等。 史密森夫婦（英國）——以結構與材料的真實表現(xiàn)作為準則，與密斯的講求技術精美似乎很密合，但從經(jīng)濟和社會角度上來考慮，兩者迥然不同，代表作品：哼斯特頓學校（鋼結構）、謝菲爾德大學設計方案等。魯?shù)婪颍阂敶髮W建筑與藝術系大樓。 斯特林：萊斯特大學工程館。 丹下健三（國際粗野主義）：倉敷市廳舍（同時也是日本戰(zhàn)后追求地方性的代表）。 123.典雅主義致力于運用傳統(tǒng)的美學法則來使現(xiàn)代的材料與結構產(chǎn)生規(guī)整、端莊與典雅的莊嚴感。主要在美國。又稱為新古典主義，新復古主義。講究鋼筋混凝土梁柱在形式上的精美。 雅馬薩奇：紐約世界貿(mào)易中心、麥格拉格紀念會議中心 約翰遜：謝而頓藝術紀念館、紐約林肯文化中心 斯東：1958布魯塞爾世博會美國館、美國駐新德里大使館 124.高度工業(yè)技術代表作品：山梨文化會館（黑川紀章和丹下健三——新陳代謝派）、巴黎蓬皮杜國家藝術與文化中心（皮阿諾和羅杰斯）、倫敦勞埃德保險公司大樓。香港匯豐銀行（英國建筑師福斯特）。 125.地方主義和人情化特點是在建筑中偏“情”的方面，它是將“理性主義”設計原則結合當?shù)氐牡胤教攸c和民族習慣的發(fā)展，即講技術又講形式，而在形式上又強調自己的特點。 阿爾瓦阿爾托：北歐“人情化”與地方性的代表（強調有機形式，采用自然材料）。珊納特賽羅鎮(zhèn)中心主樓、沃爾夫斯貝格文化中心、麻省理工學院高年級學生宿舍。 丹下健三：香川縣廳舍、倉敷市廳舍、代代木體育館、廣島原子彈受害者紀念公園 126.個性與象征對現(xiàn)代建筑風格“共性”的反抗。反對集體創(chuàng)作，認為“建筑是不能共同設計的”。其手法有以下三種： 1)運用幾何形構圖。紐約古根海姆美術館（賴特）、華盛頓美國國家美術館東館（貝聿銘）。 2)運用抽象的象征。朗香教堂、柏林愛樂音樂廳（夏?。⒗聿獒t(yī)學研究樓（路易斯康） 3)運用具體的象征。環(huán)球航空公司候機樓（小沙貝寧）、悉尼歌劇院。 127.后現(xiàn)代主義建筑思潮后現(xiàn)代主義的主要哲學思想是主張二元論、激進的折衷主義。隱喻主義思想是后現(xiàn)代主義思潮的產(chǎn)物 文丘里——《建筑的復雜性與矛盾性》、《向拉斯維加斯學習》 詹克斯——《后現(xiàn)代建筑的語言》 布萊克——《形式跟隨慘敗——現(xiàn)代建筑何以行不通》。 美國建筑師斯特恩提出后現(xiàn)代主義建筑的三個特征：a)采用裝飾，b)具有象征性和隱喻性，c)與現(xiàn)有環(huán)境融合（文脈主義）。 英國建筑評論家詹克斯認為“后現(xiàn)代主義建筑就是至少在兩個層次上說話：一方面他面對其他建筑師和留心特定建筑含義的少數(shù)人士；另一方面他又面對廣大公眾和當?shù)鼐用瘛薄?美國建筑師文丘里提出：“容許違反前提的推理”，“贊成二元論”。“創(chuàng)新可能就意味著從舊的東西中挑挑揀揀”。認為建筑師不應抱‘或此或彼’，應將對立的彼此的東西都包容下來。 文丘里：母親住宅（1963年）、美國奧柏林學院艾倫美術館擴建部分（1976年） 格雷夫斯：美國波特蘭市政大樓（1982年） 穆爾：美國新奧爾良市意大利廣場——圣約瑟噴泉 約翰遜：美國電話電報公司大樓（1984年）。 128.解構主義80年代中期，埃森曼、屈米為代表，把法國德里達解構主義哲學理論應用于建筑創(chuàng)作。提出解構主義建筑。理性的非理性化是解構主義建筑思潮的主張。代表作：俄亥俄大學維克斯納視覺藝術中心。 129.文丘里——“少就是少”——對“少就是多”進行批評 130.《馬丘比丘憲章》是UIA（國際建協(xié)會議）1977年；提出了城市規(guī)劃新憲章。 131.《威尼斯憲章》——1964年，保護文物建筑和歷史地段的國際憲章。 132.《華盛頓憲章》——保護歷史性城市和城市化地段的國際憲章——威尼斯憲章的補充。 133.《佛羅倫薩憲章》——1981年，保護古跡園林的憲章。 134.紐約的聯(lián)合國總部的建筑設計負責人是哈理森和阿布拉莫維茨 135.法國在巴黎西郊自1965年起規(guī)劃建筑的一個著名新區(qū)高層貿(mào)易辦公區(qū)是德方斯新區(qū) 136.華盛頓國家美術館東館、香港中國銀行、北京香山飯店是貝律銘設計的。香港匯豐銀行是英國建筑師福斯特設計的。 137.美國波特蘭市政大廈是格雷夫斯設計的 138.紐約AT—T電話電報公司總部大廈是由約翰遜設計的 139.美國二十年代末由佩里首創(chuàng)的城市規(guī)劃理論是鄰里單位 140. 141.日本筑波中心大廈——磯奇新設計 142.晚期現(xiàn)代主義的主要哲學思想是用高科技成果作為建筑藝術表現(xiàn) 143.目前世界上跨度最大的建筑是巴黎工業(yè)技術展覽大廳、底特律的韋恩縣體育館 144.目前世界上最高的鋼筋混凝土建筑是芝加哥水塔廣場大廈 145.耶路撒冷市最著名的伊斯蘭教建筑是圣石清真寺（又稱圣巖寺、奧馬爾禮拜寺） 146.印度最著名的素堵波式塔是桑契塔 印度的泰姬馬哈爾陵被稱為印度的一顆明珠，它是伊斯蘭教的宗教建筑：陵墓全部用白色大理石建成，建在一個大坪臺上。建筑形體四面對稱，中央大穹窿是波斯的尖頂式，坪臺四角有四座邦