【正文】 研究對象不同：自然辯證法以科學(xué)技術(shù)本身為研究對象，自然科學(xué)則以天然物或人工物為研究對象。（2）研究目的的不同：自然辯證法探究科學(xué)技術(shù)活動中運用什么樣的方法研究世界以及這種方法的有效性，探究科學(xué)技術(shù)究竟在社會生產(chǎn)和社會活動中發(fā)生了什么效應(yīng)以及這種效應(yīng)的價值。自然科學(xué)則通過抽象揭示研究對象如何存在、如何演化、進(jìn)而對它們進(jìn)行理論解釋和行為預(yù)測。二者的聯(lián)系：自然辯證法的研究以自然科學(xué)的成果為基礎(chǔ)，而自然辯證法的研究成果反過來又對自然科學(xué)的研究起指導(dǎo)作用，二者相輔相成不可分割。 答：科學(xué)思維的方式分為邏輯思維和非邏輯思維兩種方式。前者又可分為分析與綜合和歸納與演繹，后者又可分為形象思維和直覺思維。答：區(qū)別：⑴任務(wù)與使命不同，科學(xué)是揭示，去認(rèn)識、解釋自然界，說明外部自然界，形成新的概念定律原理方法；技術(shù)是改造，去用什么的手段，什么樣的方法去改造自然界，形成新產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)新材料，選擇一種新的生產(chǎn)方法。⑵存在狀態(tài)不同，科學(xué)是主觀性和意識性，在書籍上和頭腦中存在。技術(shù)是客觀性和物質(zhì)性，物質(zhì)工具，工具體系，規(guī)則方法。⑶社會需要的關(guān)聯(lián)程度上不同?？茖W(xué)是長遠(yuǎn)的，根本的，長久的，即關(guān)聯(lián)程度弱一些；技術(shù)與社會需求的關(guān)聯(lián)程度比較緊強。⑷評價方式不同：科學(xué)用真理性，是否與理論相符。技術(shù)是效用性，是否滿足社會的需要，是否滿足實際需要。聯(lián)系：⑴科學(xué)是技術(shù)的前提和基礎(chǔ)。⑵技術(shù)是一種科學(xué)的發(fā)展，技術(shù)推動了科學(xué)的發(fā)展。？答（1）真理性?？茖W(xué)性認(rèn)識要正確反映研究對象。（2）深刻性?？茖W(xué)性認(rèn)識要正確反映研究對象的本質(zhì)和規(guī)律。（3）實證性。認(rèn)識成果要能為實驗所證明，理論體系要經(jīng)得起實驗，觀察驗證。（4）系統(tǒng)性。科學(xué)性認(rèn)識要整體反映揭示研究對象。它是完整的理論整體。 答：（1）科學(xué)認(rèn)識的主體：它是一些活動的承擔(dān)者和進(jìn)行者。是具有一定知識經(jīng)驗，方法技能和價值觀念的人（2）科學(xué)認(rèn)識的客體：科學(xué)認(rèn)識的對象，指進(jìn)入人的認(rèn)識范圍與科學(xué)認(rèn)識主體發(fā)生關(guān)系的哪部分自然對象，是否能成為科學(xué)認(rèn)識的客體取決于自然對象是否時入人的認(rèn)識范圍，它不是既定的，也不是自然生成的。（3）科學(xué)認(rèn)識的中介。指科學(xué)認(rèn)識中可溝通主，客體關(guān)系的各種條件和因素，最主要的是工具，儀器，和語言符號 答：選題收集材料（觀察和實驗）思維加工（概念，定律，原理，推論，假說）驗證（邏輯分析，實驗）科學(xué)理論建立 ？答：科學(xué)概念與科學(xué)定律、科學(xué)假說與科學(xué)理論。A科學(xué)概念：表達(dá)同類事物屬性的認(rèn)識形式，是連接感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的橋梁，是全部理論體系的支撐點?？茖W(xué)定律：反映研究對象之間內(nèi)在的、必然的聯(lián)系的認(rèn)識形式，在邏輯表達(dá)上是全稱性判斷，表現(xiàn)為概念之間的一種關(guān)系。B科學(xué)假說與科學(xué)理論：科學(xué)假說：依據(jù)一定的科學(xué)事實與理論，對研究對象的本質(zhì)和規(guī)律作出推斷性的認(rèn)識，具有如下特征：⑴科學(xué)性，在任何假說不是主觀猜測，而是以科學(xué)事實和理論為基礎(chǔ)。⑵假定性，真?zhèn)涡圆荒芰⒓磁卸ā？茖W(xué)理論：經(jīng)實踐驗證的正確反映研究對象本質(zhì)和規(guī)律的知識體系。既有如下特征：⑴真理性：正確反映研究對象本身。⑵普適性：揭示、說明某一研究領(lǐng)域中的所有事實。⑶系統(tǒng)性。（來源）？①科學(xué)理論與科學(xué)實驗之間矛盾。②科學(xué)理論自身的矛盾。③理論之間的爭鳴與討論。④社會需要與現(xiàn)有技術(shù)手段之間的矛盾。？ ①系統(tǒng)是由要素構(gòu)成的②要素之間的結(jié)合方式叫做系統(tǒng)的結(jié)構(gòu) ③系統(tǒng)的功能受要素、結(jié)構(gòu)的影響④環(huán)境對系統(tǒng)產(chǎn)生作用，但不屬于系統(tǒng)的組成部分 、結(jié)構(gòu)和環(huán)境對功能的影響。答：系統(tǒng)是由若干要素組成的，各要素之間存在著特定關(guān)系，形成一定的結(jié)構(gòu)。功能是由結(jié)構(gòu)決定的，功能在系統(tǒng)與外部環(huán)境的相互作用中表現(xiàn)出來的，系統(tǒng)總是存在于一定的環(huán)境之中，要素、結(jié)構(gòu)、功能和環(huán)境，都是完備地規(guī)定一個系統(tǒng)所必需的。這幾種規(guī)定之間存在如下基本關(guān)系，系統(tǒng)地功能依賴于其要素、結(jié)構(gòu)和環(huán)境。要素性質(zhì)的變化，結(jié)構(gòu)構(gòu)型的變化，環(huán)境條件的變化，都會影響系統(tǒng)的功能表現(xiàn)，甚至導(dǎo)致系統(tǒng)的質(zhì)變。、步驟和遵循的原則是什么？答：科研選題是在科學(xué)問題的引導(dǎo)之下選擇或形成今后研究課題的過程。(1)意義：a、在研究中有戰(zhàn)略意義；b、科研選題決定了今后的研究方向，包含了今后的研究內(nèi)容。C、決定了今后研究中應(yīng)該運用的知識和手段。(2)步驟：a、選題意向，思維傾向和初步打算。B、文獻(xiàn)調(diào)研與實際考察。1了解有關(guān)選題研究狀況。2了解有關(guān)研究課題的研究成果作為自己研究的基礎(chǔ)。C、初步論證。D、立題。(3)遵循的原則：a、需要性原則。選題應(yīng)滿足某種需要以判斷選題價值。1理論需要。為理論發(fā)展做出貢獻(xiàn)或創(chuàng)新。2實踐需要。能為現(xiàn)實生活或?qū)嵺`提供理論參考，滿足社會需要。B、創(chuàng)新性原則。科研勞動是創(chuàng)造性勞動，其本質(zhì)在于創(chuàng)新。所以，應(yīng)力爭第一次涉足，第一流水平，第一流質(zhì)量。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新產(chǎn)品創(chuàng)新。C、科學(xué)性原則。選題以科學(xué)理論和科學(xué)事實為依據(jù)，一個選題不能與先前被反復(fù)證明了的理論發(fā)生矛盾，還要以事實為依據(jù)。D、可行性原則：1主觀方面：科研人員的能力、個人品質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)、分工協(xié)作人事關(guān)系。2客觀方面：儀器、設(shè)備、圖書情報、經(jīng)費來源。E、需要性原則。選題既能使研究工作順利進(jìn)展，又能取得良好的經(jīng)濟、生態(tài)和社會效益。也就是要求用最少的錢，最少的時間，取得最好的效益。？（王有文）答：這是鄧小平同志提出的一個科學(xué)論斷，再一次肯定了科學(xué)技術(shù)是屬于生產(chǎn)力的范疇，而且從量上第一次闡明了科學(xué)技術(shù)存在于現(xiàn)代生產(chǎn)力中。(1)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力諸要素中重要因素。勞動在生產(chǎn)中起決定作用，勞動者能力不僅決定體力，而且決定于勞力，它會創(chuàng)造出更多的使用價值。20世紀(jì)科學(xué)發(fā)展，勞動者技能也在發(fā)展，科技人員為主體勞動，以電子計算機控制的機械體系成為主要勞動者。生產(chǎn)力＝科學(xué)技術(shù)（勞動力＋勞動工具＋勞動對象＋生產(chǎn)管理），科學(xué)技術(shù)放大生產(chǎn)諸要素，從這個意義上，科學(xué)技術(shù)已上升為生產(chǎn)力第一位。(2)科學(xué)技術(shù)的明顯超前性。過去是生產(chǎn)技術(shù)科學(xué)，現(xiàn)在是科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)走向一體化生產(chǎn)的發(fā)展（特別是較大幅度的增長）離不開科學(xué)技術(shù)的超前發(fā)展。(3)科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的最主要的驅(qū)動力。表現(xiàn)為a、產(chǎn)業(yè)高層次化，第三產(chǎn)業(yè)逐漸成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。B、產(chǎn)品科技含量高密化，生產(chǎn)周期縮短。(4)高科技及其產(chǎn)業(yè)的崛起和發(fā)展是科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的重要體現(xiàn)。A、高科技及其產(chǎn)業(yè)可以促進(jìn)勞動生產(chǎn)力大幅度提高。B、高科技產(chǎn)業(yè)的每一個突破都會帶動一大批產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。C、高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展改變了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)換了面貌。？ 答：（1）提高哲學(xué)修養(yǎng)，進(jìn)一步樹立辯證唯物主義世界觀，是提供給我們關(guān)于自然、自然科學(xué)總的看法、總的觀點，是任何科學(xué)無法代替的。（2）能夠使我們獲得科學(xué)認(rèn)識論和科學(xué)方法論的知識。（3）學(xué)習(xí)自然辯證法可以使我們掌握科學(xué)的思維方法，拓寬思路，增強科學(xué)創(chuàng)新力（4）有利于理解、貫徹黨和國家的方針政策。（5）也是堅持和發(fā)展馬克思主義的需要。第一章、舉例說明推動自然界演化發(fā)展的動力在于自然界中。答自然界不僅存在著，而且生存著和消失著，推動自然界演化發(fā)展的動力在于自然界之中，按目前公認(rèn)的假說，以宇宙的起源和演化為例。從上述演化發(fā)展過程可以看出，自然界內(nèi)部為其提供了動力。（1）宇宙的起源：按照伽莫夫的大爆炸宇宙說和弗里德曼的暴脹理論學(xué)說，宇宙起源于100200億年的一次大爆炸中，在1秒鐘宇宙時，宇宙溫度達(dá)到100億度，在上升到1%秒時，宇宙溫度達(dá)到1000度，爆炸時間持續(xù)了1032秒，體積擴大了1050倍隨著宇宙不斷膨脹和降溫，真空發(fā)生一系列相變，在爆炸的1011秒時，發(fā)生超統(tǒng)一相變，引力首先分化出，但強相互作用，電磁作用和弱相互作用仍不可分化，夸克和氫子互作用，弱相互作用分化，僅質(zhì)子，正電子出現(xiàn)，大爆亻1010秒時，弱相互作用和電磁作用分開，宇宙開始形成。（2）宇宙的演化：分3個層次。A，基本粒子形成階段：當(dāng)宇宙時為10－4秒時，最活躍的進(jìn)行相互作用的離子時強子時代：當(dāng)宇宙時為10－2秒時，宇宙進(jìn)入輕子時代，宇宙中以電子、中微子成分存在。B、輻射階段和核合成階段：從宇宙時1秒鐘到宇宙產(chǎn)生1萬年，宇宙演化一是輻射占優(yōu)勢，另一個是當(dāng)宇宙溫度下降到10℃，宇宙時3秒時，開始進(jìn)行核反應(yīng)，合成化學(xué)元素如氫、氚、氘等。C、實物階段：當(dāng)宇宙時到1萬年時，溫度大約下降到1030，此時自由電子開始被原子核所俘獲，形成穩(wěn)定的原子自由電子消失，事物和萬有引力開始在宇觀領(lǐng)域起主導(dǎo)作用，于是在宇宙中形成了稀疏的氣狀物質(zhì)。大約在宇宙時70萬年形成原始星系組，宇宙時為50億年時形成一個恒星。二、簡答和問答題：古代樸素辯證法自然觀的基本特點是什么？P2728 答：基本特點是：直觀性、思辨性和猜測性。闡述系統(tǒng)自然觀是對辯證唯物主義自然觀的豐富和發(fā)展。P4950 答：首先，系統(tǒng)自然觀揭示了自然界的系統(tǒng)性、整體性和層次性，指出整體性是自然界最基本的屬性。豐富和深化了辯證唯物主義的物質(zhì)觀。其次，系統(tǒng)自然觀揭示了自然界物質(zhì)系統(tǒng)的開放性、動態(tài)性和自組織性，指出自然界的任何客體都是動態(tài)的開放系統(tǒng)。極大地豐富和深化了辯證唯物主義的運動觀。再次，系統(tǒng)自然觀揭示了時間的不可逆性，提出了“內(nèi)部時間”的概念。進(jìn)一步豐富和深化了辯證唯物主義的時空觀。最后，系統(tǒng)自然觀揭示了自然界在循環(huán)發(fā)展中有序與無序、進(jìn)化與退化的辯證統(tǒng)一，論證了辯證唯物主義自然觀關(guān)于運動、發(fā)展的大循環(huán)思想。技術(shù)的特征。（P186188）答：技術(shù)的特征顯現(xiàn)出獨特的辯證性質(zhì)：1．自然性和社會性；2．物質(zhì)性和精神性；； ；1技術(shù)體系的特征。（P195196）答： 1，功能的整體性。2，目的的社會性。3，構(gòu)成的層次性。4，環(huán)境的制約性。1工程與技術(shù)的區(qū)別和聯(lián)系。（P202203）答：工程與技術(shù)同屬于改造自然的實踐范疇，二者既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。工程一般強調(diào)的是改造自然的實踐活動的實施過程，尤其指有較大規(guī)模且有著復(fù)雜的組織系統(tǒng)的實踐活動的實施過程，而技術(shù)雖然也指技術(shù)活動，但對技術(shù)活動的規(guī)模沒有要求，而且往往強調(diào)的是技術(shù)活動中的手段和方法。任何一項工程都包含了若干數(shù)量的技術(shù)活動。技術(shù)與工程是不可分離的，沒有不依托于工程的技術(shù)，也沒有不運用技術(shù)的工程。1技術(shù)的二重屬性。（P219—220）答：技術(shù)的屬性是二重的，可分為自然屬性和社會屬性，技術(shù)屬性是二者的對立統(tǒng)一體：一方面技術(shù)作為實現(xiàn)自然界的物質(zhì)、能量和信息變換的手段、方法和活動，具有自然屬性，并且是自然過程。另一方面，技術(shù)作為社會的人所創(chuàng)造、所應(yīng)用，服務(wù)于一定的社會目的并滿足其需要的手段、方法和活動，它具有社會屬性，并且是社會過程。1科學(xué)事實的特點及作用（P98－99）答：特點：；；； 作用：首先，科學(xué)事實是形成科學(xué)概念、科學(xué)定律、科學(xué)假說，建立科學(xué)理論的基礎(chǔ)。其次，科學(xué)事實是確證或反駁科學(xué)假說和科學(xué)理論的基本依據(jù)，是推進(jìn)科學(xué)進(jìn)步的動力之一。1科學(xué)定律的作用（P100）答：科學(xué)定律在科學(xué)知識構(gòu)成中發(fā)揮著重要作用。其一，科學(xué)定律揭示了事物的本質(zhì)或規(guī)律。其二，科學(xué)定律有助于科學(xué)概念和科學(xué)理論的形成。其三，科學(xué)定律是科學(xué)解釋和預(yù)測的有效工具?？茖W(xué)假說的作用（P101）答：其一，科學(xué)假說是形成和發(fā)展科學(xué)理論的必經(jīng)途徑。其二，假說是發(fā)揮思維能動性的有效方式。其三，不同假說的爭論有利于科學(xué)的發(fā)展。2科學(xué)理論的特征有哪些（P102—103）答：第一，客觀真理性； 第二，全面系統(tǒng)性；第三，邏輯完備性；第四，科學(xué)預(yù)見性2科學(xué)選題的基本原則有哪些（P111－12）答：（1）.創(chuàng)新性原則；（2）.科學(xué)性原則；（3）.可行性原則；（4）.社會需求原則2科學(xué)實驗在認(rèn)識過程中的作用（P116）答：第一，可以簡化復(fù)雜的現(xiàn)象；第二，可以使實驗對象處于強化的條件；第三，運用實驗方法發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律和尋求新的技術(shù)方法、技術(shù)手段是可靠的和經(jīng)濟的。假說形成的基本條件有哪些（P120－121）答：（1）.一致對應(yīng)性；（2）.可解釋性；（3）.可預(yù)測性2科學(xué)觀察的基本原則有哪些（P115）答：第一，堅持觀察的客觀性； 第二，堅持觀察對象的全面性 ，自然觀經(jīng)歷了哪幾個重要形態(tài)？答：自然觀是人們對自然界的根本看法或總的觀點，它既是世界觀的重要組成部方，又是人們認(rèn)識和改造自然的方法論。自然觀的形成和發(fā)展同自然科學(xué)的萌芽、產(chǎn)生與發(fā)展有密切的聯(lián)系。古代樸素辯證法自然觀，17世紀(jì)、18世紀(jì)機械唯物主義自然觀，19世紀(jì)馬克思和恩 格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義自然觀，是唯物主義自然觀發(fā)展的三個歷史形態(tài)。5． 評述辯證唯物主義自然觀的基本思想、特征及其重大意義。答：基本思想：自然界是物質(zhì)的，物質(zhì)是萬物的本原和基礎(chǔ)，自然界除了運動著的物質(zhì)及其表現(xiàn)形式之外，什么也沒有；運動無論是量上還是在質(zhì)上都是不滅的；意識和思維是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物，即人腦的屬性和機能；時間和空間是物質(zhì)的固有屬性和存在方式；自然界的一切事物和現(xiàn)象都是矛盾的統(tǒng)一體；自然界的一切事物都處在普遍聯(lián)系和相互作用之中，處于永久的產(chǎn)生和消亡之中，處于不斷的運動和轉(zhuǎn)化過程之中；在自然的發(fā)展過程中，在自然的特定領(lǐng)域發(fā)展的特定階段上，產(chǎn)生了人類和人類社會；隨著人類的社會實踐活動的深入展開，使原有的自然部分領(lǐng)域不斷得到認(rèn)識和改造，于是出現(xiàn)了一個與外在于人的活動的“純天然”所不同的具有新質(zhì)的“人化自然”，這種人化自然也就是進(jìn)入人類文化或文明的自然界，是人的現(xiàn)實的自然界?；咎卣鳎何ㄎ镎撆c辯證法的統(tǒng)一；自然史與人類史的統(tǒng)一；天然自然與人化自然的統(tǒng)一；人與自然的對象性關(guān)系是能動性和受動性的統(tǒng)。重大意義：第一，辯證唯物主義自然觀的創(chuàng)立，實現(xiàn)了自然觀發(fā)展史上的革命性變革。第二，辯證唯物主義自然觀的創(chuàng)立，為馬克思主義的科學(xué)觀、科學(xué)方法論以及科學(xué)與社會的研究奠定了理論基礎(chǔ)。第三，辯證唯物主義自然觀的創(chuàng)立，為科學(xué)與技術(shù)提供了世界觀、認(rèn)識論、方法論與價值論的理論前提。第四，辯證唯物主義自然觀的創(chuàng)立，為自然科學(xué)與人的科學(xué)的結(jié)合提供了理論依據(jù)。 答：自然辨證法是馬克思主義的重要組成部分,其研究對象是自然界發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律、人類改造自然的一般方法以及科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用。自然辨證法的創(chuàng)立與發(fā)展同哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步密切相關(guān)，是馬克思主義關(guān)于科學(xué)與社會關(guān)系的已有成果的概括和總結(jié)。自然辨證法是研究認(rèn)識自然、改造自然的方法論，其基本內(nèi)容有三大塊：自然觀、