【正文】 束手無策。教師要教育學(xué)生在任何情況下都要有敢于面對現(xiàn)實(shí)的勇氣，在逆境中也能夠順利走出來，滿懷激情地?fù)肀?。教師在教學(xué)中要多給學(xué)生講解那些身處逆境仍然自強(qiáng)不息、奮力拼搏的人生經(jīng)歷，如：在一個(gè)漆黑的山洞中，在沒有任何亮光可以憑借的情況下，意志頑強(qiáng)的人是如何走出這個(gè)山洞的；在地震過后的廢墟中，沒有水，缺乏氧氣，無助且堅(jiān)強(qiáng)的人是怎樣堅(jiān)持直到獲救的等 等，這對于培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志是有幫助的，并且讓學(xué)生終生受益。只有這樣，才能夠培養(yǎng)學(xué)生百折不撓的探究精神，從而提高其適應(yīng)社會的能力。其次，針對有些學(xué)生比較聰明，以及家庭、經(jīng)歷等諸多因素的影響，在生活中遭到挫折的機(jī)會可能很少。這種學(xué)生在順境中應(yīng)對自如，但一旦遭到挫折，便一撅不振，對生活失去信心。對于這樣的學(xué)生應(yīng)人為地設(shè)置障礙制造挫折，以訓(xùn)練其對逆境的忍受能力，以求更好地適應(yīng)生活。如可以在考試中出一些比較難的題目讓學(xué)生去做，學(xué)生可能費(fèi)了好大的勁卻無法得出正確的答案，讓其人為地遭受挫折，學(xué)生在遭受挫折的同時(shí)也加深了對知識的理解，這對于培養(yǎng)學(xué)生忍受挫折的能力是很有幫助的。有了正確的思想，接下來便要有正確的解決問題的方法。遭到挫折以后，便要想方設(shè)法去克服它。這不僅能夠使學(xué)生掌握一個(gè)問題的答案，更重要的是能夠使學(xué)生掌握解決問題的方法以及在解決問題后對成功的喜悅，這是在其它任何情況下都無法提供的。在盡可能的情況下，避開挫折是我們的一條較為理想的解決問題的方法，因?yàn)樵谶@種情況下，我們不需要付出太多的努力便能夠達(dá)到我們的目的。但避開挫折是需要一定的技巧的，不是一般的人能夠做到的，它需要特別的解決問題的熟練程度。不能從失敗中學(xué)到知識的人是沒有什么希望的，人不應(yīng)當(dāng)兩次在同一個(gè)地方跌倒。對于在生活中遭到的挫折，我們要善于總結(jié)，以便從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)，從而內(nèi)化為我們的知識，為我們以后使用，幫助我們不要在同一個(gè)地方再跌倒，這才是我們要做到的，也是挫折帶給我們的禮物。只有這樣，我們才可以說我們已經(jīng)初步掌握了對待挫折的正確方法，才能夠?qū)ξ覀兊娜松幸欢ǖ膸椭??！緟⒖嘉墨I(xiàn)】：崔華芳 《挫折教育——讓孩子在逆境中成長》羅明《挫折教育研究》羅明《羅明成功學(xué)》馬利琴《挫折教育(用逆境培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子)》第五篇：心理學(xué)論文做一個(gè)幸福快樂的人——參加心理學(xué)導(dǎo)論的收獲和感想經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，對于心理學(xué)，我有了一個(gè)初步而模糊的印象。相比于艱難晦澀的哲學(xué)，更偏重理性推導(dǎo)和客觀實(shí)驗(yàn)的心理學(xué)更易被人理解，也更易被人接受。在我看來，心理學(xué)和哲學(xué)有很大相通之處——當(dāng)然心理學(xué)和哲學(xué)曾是一門學(xué)科——兩者都在思考有關(guān)人的存在和生活的問題，但心理學(xué)所側(cè)重的是對人生活方式和生活狀態(tài)的探討，因而，對心理學(xué)而言，最終命題就應(yīng)該是如何幫助人獲得一個(gè)幸福而快樂的生活。在前幾節(jié)課里，我們了解到關(guān)于心理學(xué)的基本概念以及一些框架結(jié)構(gòu)的知識，隨后又了解了一些處理生活中的一些問題的方法，最后我們探討了關(guān)于幸福的話題。那么，如何做一個(gè)幸福的人呢？在生活中要做一個(gè)快樂的幸福的人，首先應(yīng)有一個(gè)積極樂觀的態(tài)度。研究發(fā)現(xiàn)，對生活持有樂觀態(tài)度的人在生病時(shí)康復(fù)的速度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于態(tài)度消極的人，在生活的其他方面大體也是一樣，樂觀向上的人的生活似乎總要比消極的人好一些。從生活中我們也能有一個(gè)大體上的感覺：積極樂觀人好像一個(gè)小太陽，走到哪都能給別人帶來歡樂、希望和溫暖，自然也更受到他人的歡迎。給他人帶去陽關(guān)和熱的人，注定會收到他人送予的溫暖，也注定會在心靈落入孤寂黑暗時(shí)得到他人的關(guān)懷與陪伴。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，安全、社交、尊重需求是一個(gè)人的生存需求中重要的三部分，一個(gè)樂觀積極的人總能從生活、環(huán)境、他人身上獲得對這些需求的滿足。第二，找到知心的朋友。社會中的任何人都不可能像孤島一樣存在，在交往中，我們必然需要和他人建立聯(lián)系，也一定會需要他人的幫助，同樣，這也是人的基本需求之一，因?yàn)樵谠忌鐣?，單個(gè)的人是很難從復(fù)雜的環(huán)境中幸存下來，只有通過團(tuán)結(jié)協(xié)作，才有可能找到足夠的食物，并戰(zhàn)勝一些大自然的敵害，所以，渴望與他人交往或得到他人的幫助，已經(jīng)成為人的一種潛意識。當(dāng)然，在與他人交往中，我們也應(yīng)注意一些問題和方式方法。在學(xué)習(xí)中，我們了解到大學(xué)生在交往中往往會犯一些錯(cuò)誤，比如說以自我為中心或過度討好他人。說實(shí)話，在日常生活中，有時(shí)就覺得自己對他人過于妥協(xié)，以至于有的時(shí)候會說一些違心的話，做一些自己并不情愿的事。比如說，又一次下課后，一個(gè)同學(xué)喊我一塊走，走了一會才發(fā)現(xiàn)我們并不順路，但礙于面子，又怕傷害同學(xué)情感，就違心陪他走了一會。但隨后回想起來，我感到非常后悔，因?yàn)檫@既耽誤了我的時(shí)間，又讓我十分難受，因?yàn)槲矣X得當(dāng)時(shí)表達(dá)出自己的真實(shí)想法才是對友誼的尊重。在生活中，如果我們能交到很多朋友，是一件好事，如果交到的朋友不多，也不是一件壞事。一個(gè)人一生中能交到兩三個(gè)知心的朋友就已經(jīng)很不錯(cuò)了。所以珍惜自己的友誼，而不必在意多少。第三，學(xué)會面對挫折。任何人的生活都不可能是一帆風(fēng)順的，除非這個(gè)人已經(jīng)死亡。既然生活中必可避免要遇到挫折，應(yīng)該怎樣面對它呢。遇到挫折，首先我們應(yīng)勇敢地正視它，接受它，無論遇到什么困難，如果連正視它的勇氣都沒有，其他的一切都是妄談。同時(shí)，學(xué)會用不同的角度來看問題：同一個(gè)問題，從不同的角度會截然相反。正如巴爾扎克所言：“挫折是勇者的進(jìn)步階梯，圣徒的洗禮之水，弱者的無底深淵?！比缓笙朕k法解決掉這個(gè)問題，或者通過尋求他人的幫助。總之，遇到問題不要逃避，以積極的態(tài)度去解決它！前幾天看了一部電影《自閉歷程》，在電影中，患有自閉癥的主人公坦普在面對挫折和未知時(shí)，告誡自己“門后是一個(gè)是另一個(gè)奇妙的世界”，勇敢的去面對，去想辦法解決。最終，坦普不但拿到了碩士和博士文憑，并成功的將自己的理論應(yīng)用于實(shí)際而獲得巨大成功?？赐觌娪昂笪掖笫苷饎?dòng)，一個(gè)艱難的自閉癥患者尚且能做到這，更何況我們呢？第四，擁有一份真摯的愛情。親密關(guān)系既是人的精神需求，也是人的客觀生理本能——根據(jù)弗洛伊德的精神分析法，性本能是人許多行為的動(dòng)力之源。前不久，我參加了一次對校友的訪談活動(dòng)，在交談中，話題涉及了一些婚姻問題，師哥很幸福的告訴我們?nèi)フ乙粋€(gè)適合自己并支持自己的另一半，這樣你才會有足夠的勇氣去打拼，因?yàn)槟阒郎砗笥幸粋€(gè)支持你的人。那一刻，我們都感受到了師哥的幸福。怎樣才能擁有一份真摯的愛情呢？根據(jù)心理學(xué)理論，一份美好的愛情既要有激情，還要有親密和承諾；激情是相愛的前提，親密和承諾則是相伴一生的基石?！翱梢陨钪性谏钪欣寺豢梢栽诶寺猩??！痹肝覀冊谏钪卸寄苷业秸鎼郏@得一份幸福真摯的愛情。第五，樂于奉獻(xiàn)。上大學(xué)后，我加入了學(xué)校的紅十字會，有一次，我們部門組織我們?nèi)ノ褰菆龅南枰舐诽栒俾啡朔e極參加無償獻(xiàn)血，雖然飽受路人不理解的白眼，雖然忙活了一下午仍顆粒無收，但我們?nèi)愿械绞挚鞓贰Ｒ驗(yàn)槲覀兏惺艿搅艘环N精神上的歡樂。在幫助他人的時(shí)候，我們會有一種被需求的感覺，這讓我們可以從一個(gè)更廣的視角去看待人生，收獲的當(dāng)然是不一樣的境界。如果從心理學(xué)理論上來進(jìn)行分析，我覺得這就是馬斯洛所講的需求層次——人的最高級需求層次。當(dāng)然，幸?？鞓返纳顩]有一個(gè)精確的定義，每個(gè)人可以有自己的理解和詮釋，有自己的方式和規(guī)劃。但我覺的有一點(diǎn)是共同的，那就是做自己不后悔的事。愿我們都能擁有一個(gè)幸?？鞓返娜松?。李想1351268