20xx粵教語文必修二第2課冰心：巴金這個(gè)人練習(xí)題-資料下載頁
2024-11-28 22:25本頁面
【導(dǎo)讀】2冰心：巴金這個(gè)人??我自己是凡人，我只求凡人的幸福。青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。娛樂至少與工作有同等的價(jià)值，或者說娛樂是工作之一部分。讀書好，好讀書，讀好書有了愛就有了一切。一個(gè)人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決。么冤屈都受得了。修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍。無精打采的娛樂，絕不能使人生潤澤，事業(yè)進(jìn)步。希望便是快樂，創(chuàng)造便是快樂。B．北京市社會(huì)科學(xué)院對市民生活現(xiàn)狀摸底調(diào)查顯示：住房與房價(jià)最牽動(dòng)市民心。C．聯(lián)合國武器核察人員在一個(gè)月內(nèi)對伊拉克總統(tǒng)官邸進(jìn)行了多次突擊性檢查。同胞早就翹首以盼。兩岸有識(shí)之士和有關(guān)部門通力合作，排除各種阻撓，終于不孚眾望，使。大熊貓“團(tuán)團(tuán)”“圓圓”順利赴臺(tái)。個(gè)消息，10時(shí)40分趕去看望冰心。關(guān)于兩位老人在月季花叢中相會(huì)的情景，冰心當(dāng)天下午
【正文】 ： ________________________________________________________________________ 第二句： ________________________________________________________________________ 第三句： ________________________________________________________________________ 答案： (示例 )第一句：千百萬黑奴在那摧殘生命的不義之火中備受煎熬。 第二句：這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒。 第三句：這一莊嚴(yán)宣言給黑奴帶來了希望。 15．根據(jù)情景把下面的詞語連成一段話。 (詞序可以調(diào)整 ) ① 用 “ 風(fēng)、樹、雨 ” 表達(dá)自己獲得榮譽(yù)、受到表揚(yáng)時(shí)的心情。 ② 用 “ 風(fēng)、樹、雨 ” 表達(dá)自己遭受挫折、受到批評時(shí)的心情。 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： (示例 )① 風(fēng)兒輕拂過我的臉龐，小樹也隨風(fēng)搖曳，好像在向我招手?？罩屑?xì)雨蒙蒙，如夢似幻，送給我詩意般的好心情。 ② 風(fēng)怒吼著，仿佛在大聲嘲笑我，大樹也對我不停地?fù)u頭嘆息，雨水從天直瀉而下，把我淋了個(gè)透心涼，澆滅了我的激情。 中國人之聰明 林語堂 聰明系與糊涂相對面言。鄭板橋曰： “ 難得糊涂 ” ， “ 聰明難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂為尤難 ” ，此絕對聰明語，有中國人之精微處世哲學(xué)在焉。俗語曰： “ 聰明反為聰明誤 ” ，亦同此意。陳眉公曰： “ 惟有知足人，鼾鼾睡到曉，惟有偷閑人，憨憨直到老 ” ，亦絕頂聰明語也。故在中國，聰明與糊涂復(fù)合為一，而聰明之用處，除裝糊涂外，別無足取。 中國人為世界最聰明之一民族，似不必多方引證。能發(fā)明麻將牌戲及九龍圈者，大概可稱為 聰明的民族。中國留學(xué)生每在歐美大學(xué)考試，名列前茅，是一明證?；蛑^此系由于天擇，實(shí)非確論，蓋留學(xué)者未必皆出類拔萃之輩，出洋多由家庭關(guān)系而已。以中國農(nóng)工與西方同級(jí)者相比，亦不見弱于西方民族。此尚系題外問題。 惟中國人之聰明有西方所絕不可及而最足稱異者，即以聰明抹殺聰明之聰明。聰明糊涂合一之論，極聰明之論也。僅見之吾國，而未見之西方。此種崇拜糊涂主義，即道家思想，發(fā)源于老莊。老莊固古今天下第一等聰明人，道德經(jīng)五千言亦世界第一等聰明哲學(xué)。然聰明至此，已近老猾巨奸之哲學(xué)，不為天下先，則永遠(yuǎn)打不倒，蓋老猾巨奸之哲學(xué)無疑 。蓋中國人之聰明達(dá)到極頂處，轉(zhuǎn)而見出聰明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聰明絕頂，看破一切，知 “ 為 ” 與 “ 不為 ” 無別，與其為而無效，何如不為以養(yǎng)吾生。只因此一著，中國文 明乃由動(dòng)轉(zhuǎn)入靜，主退，主守，主安分，主知足，而成為重持久不重進(jìn)取，重和讓不重戰(zhàn)爭之文明。 此種道理，自亦有其佳處。世上進(jìn)化，誠不易言。熙熙攘攘，果何為者。何若 “ 退一步想 ” 知足常樂以求一心之安。此種觀念貫入常人腦中時(shí)，則和讓成為社會(huì)之美德。若 “ 有福莫享盡，有勢莫使盡 ” ，亦極精微之道也。 惟吾恐中國人雖聰明，善裝糊涂，而終反為此種聰明所誤。中國之 積弱，即系聰明太過所致。世上究系糊涂者占便宜，抑系聰明者占便宜，抑系由聰明轉(zhuǎn)入糊涂者占便宜，實(shí)未易言。熱河之?dāng)。瑪∮诤恳?。惟以聰明的糊涂觀法，熱河之失，何足重輕？此拾得和尚所謂“ 且過幾年，你再看他 ” 之觀法。錦州之退。聰明所誤也。使糊涂的白種人處于同樣境地，雖明知兵力不敵，亦必背城借一，寧為玉碎，不為瓦全，與日人一戰(zhàn)。夫玉碎瓦全，糊涂語也。以張學(xué)良之聰明，乃不為之。然則聰明是耶，糊涂是耶，中國人聰明耶，白種人聰明耶，吾誠不敢言。 否所知者，中國人既發(fā)明以聰明裝糊涂之聰明的用處，乃亦常受此種絕頂聰明之虧。凡事 過善于計(jì)算個(gè)人利害而自保，卻難得一糊涂人肯勇敢任事，而國事乃不可為。吾讀朱文公《政訓(xùn)》，見一節(jié)云： 今世士大夫，惟以茍且逐旋挨事過去為事。挨得過時(shí)且過。上下相咻以勿生，不要理會(huì)事。且恁鶻突，才理會(huì)得分明，便做官不得。有人少負(fù)能聲，及少輕挫抑，則自悔其太惺惺了了，一切刻方為圓，隨俗茍且，自道是年高見識(shí)長進(jìn) ?? 風(fēng)俗如此，可畏可畏！ 可見宋人已有此種毛病，不但 “ 今世士大夫 ” 然也。夫 “ 刻方為圓 ” ，不傷人感情，不辨是非，與世浮沉，而成一老猾巨奸，為個(gè)人計(jì)，固莫善于此，而為社會(huì)國家計(jì)，聰明乎？糊涂乎？則未易言。在中國多 一見識(shí)長進(jìn)人時(shí)，便是世上少一做事人時(shí)；多一聰明同胞時(shí)，便是國事走入一步黑甜鄉(xiāng)時(shí)，舉國皆鼾鼾睡到曉，憨憨直到老。舉國皆認(rèn)三十六計(jì)走為上計(jì)之圣賢，而獨(dú)無一失計(jì)之糊涂漢子。舉國皆不吃眼前虧之好漢，而獨(dú)無一肯吃虧之弱者，是國家之幸乎？是國家之幸乎？ 然則中國人雖絕頂聰明，歸根結(jié)蒂，仍是聰明反為聰明誤。嗚呼，吾焉得一位糊涂大漢而崇拜之。
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