【導(dǎo)讀】1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。一篇“說老師”,說“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說》?!罢f”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。祖籍河北昌黎,也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏。死后謚“文”,故又稱“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》。韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,提出了“文以載道”,“文道結(jié)合”的觀點。此后世尊他為唐宋八大家之首。到唐代,魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲,關(guān)于韓愈寫此文的背景,從柳宗元。的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。有,輒嘩笑之,以為狂人,獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師。說》,因抗顏而為師。由此可見韓愈敢于反抗流俗,倡言師道,勇氣可。貴,有很強的現(xiàn)實意義?!肮胖ト恕迸c“今之眾人”。