20xx-20xx學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題(新人教版第53套-資料下載頁(yè)
2024-11-28 21:12本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】B、灼．灼憎．惡垂涎．命運(yùn)多舛．。D、岑．寂迤．邐(yǐ)膽怯．心有余悸．。A、風(fēng)，不停地吹；雪，不停地下。他在這寒冷的街頭煢煢孑立．．．．了兩個(gè)小時(shí)后，還是朝。起的是他們?cè)?jīng)愛(ài)過(guò)。參加北大本科考試，免去了一年的預(yù)科學(xué)習(xí)。讀者素質(zhì)有待提高，一是管理力度有待加強(qiáng)。真書(shū)的書(shū)寫(xiě)很方便，所以千姿百態(tài)的作品不斷涌現(xiàn)，藝術(shù)風(fēng)格多樣，出現(xiàn)了各種字體，公權(quán)等都寫(xiě)碑，這樣書(shū)法的流派也逐漸增多，他們的碑帖一直流傳至今。敦煌、吐魯番等地出土的文書(shū)、寫(xiě)經(jīng)等，其水平真有超過(guò)傳世碑版的。名書(shū)法家的作品就不為人所知了。指書(shū)寫(xiě)的方法；現(xiàn)在合二為一了，一律叫做“書(shū)法”。歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)等人由此成為書(shū)法家。合而為一，都稱為“書(shū)法”。以說(shuō)這是真書(shū)使用時(shí)間特別長(zhǎng)久的根本原因。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。以祖母年高，無(wú)人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無(wú)己敵，言教是以碎耳。
【正文】 九、作文（ 40分） 參 考 答 案 ： A C【解析】 聯(lián)系上文“作為鄉(xiāng)土建筑的精華”，下文所接內(nèi)容應(yīng)扣緊“精華”二字， ②③⑤⑥都屬于這一方面，①④屬于另一面，可用排除法。 6， 【答案】 C【解析】說(shuō)“它們（指“金”“石”“畫(huà)”）同樣因?yàn)橛绊懮钸h(yuǎn)”無(wú)中生有，也不是對(duì)“書(shū)”的表述。 7,【答案】 A【解析】原文是“草書(shū)另一個(gè)來(lái)源是漢朝的章草，就是用真書(shū)的筆法寫(xiě)草書(shū)，與用漢隸的筆法寫(xiě)章草不同” 8,【答案】 D【解析】文中說(shuō)“其水平真有超過(guò)傳世碑版的”并不是對(duì)其代表性的否定，而只是陳述一個(gè)事實(shí)，確實(shí)有超過(guò)傳世碑版的書(shū)法，只不過(guò)不為人所知了。 D【解析】 （ 意 動(dòng) 用 法 ， 認(rèn) 為 ? ? 對(duì) ） A【解析】 （ A 項(xiàng) 都 是 “ 因 為 ” 的 意 思 ； B 項(xiàng) ， 主 謂 之 間 ／ 代 詞 ，這； C 項(xiàng) ， 轉(zhuǎn) 折 ／ 修 飾 ； D 項(xiàng) ， 在 ／ 比 ） 1 C【解析】 （ “ 和 過(guò) 去 舜 、 禹 、 皋 陶 說(shuō) 話 一 樣 ” 說(shuō) 法 有 誤 ， 原 文 是“昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔 明 與 言 者 無(wú) 己 敵 ， 言 教 是 以 碎 耳 。 ” 1譯文 : 并 且 拜 譙 周 為 師 ，被 譙 周 的 學(xué) 生 把 他 和 子 游 子 夏 并 列（ 認(rèn)為 是 很 有 文 學(xué) 才 華 的 。 1譯文： 和 孔 明 說(shuō) 話 的 人 沒(méi) 有 人 能 和 孔 明 自 己 相 匹 敵 ，因 此 說(shuō) 話 細(xì) 碎 。 1（ 3 分） (1)色彩深淺組合，梨花的淡白，柳的深青，這一對(duì)比，景色立刻就鮮活了；第二句的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，滿城飛舞的柳絮，春意之濃，春愁之深，躍然紙上。（對(duì)比，動(dòng)態(tài)描寫(xiě)）（言之成理即可） 1略 1 勤 勞 儉 樸 ； 熱 愛(ài) 生 活 ， 有 浪 漫 情 調(diào) ； 忠 于 愛(ài) 情 ， 深 愛(ài) 妻 子 ； 樂(lè)觀 開(kāi) 朗 ， 細(xì) 心 周 到 。 1 這 些 花 引 起 了 蘇 菲 對(duì) 過(guò) 去 的 回 憶 ， 表 明 兩 人 愛(ài) 情 生 活 的 幸 福 甜蜜 ， 使 人 物 形 象 更 加 生 動(dòng) 、 豐 滿 ， 深 化 了 小 說(shuō) 的 主 題 。 1 貼 切 。 “ 陽(yáng) 光 ” 喻 指 蘇 菲 和 喬 之 間 的 愛(ài) 情 ， 在 寂 寞 寒 冷 的 冬 日里 ， 看 到 喬 讓 人 送 來(lái) 的 黃 玫 瑰 ， 讓 她 倍 感 溫 暖 ， 而 最 初 蘇 菲 又 不 知道 這 是 喬 預(yù) 先 安 排 的 ， 未 經(jīng) 梅 森 太 太 允 許 就 插 進(jìn) 了 自 家 的 花 瓶 。 不 貼 切 。 “ 偷 來(lái) ” 一 詞 與 小 說(shuō) 的 贊 美 愛(ài) 情 的 主 題 不 諧 ， 再 說(shuō) 這 也 不是 偷 竊 的 行 為 。 最 好 改 為 “ 冬 日 陽(yáng) 光 ” 或 “ 冬 日 ， 天 堂 寄 來(lái) 一 片 陽(yáng)光 ” ， 這 樣 更 含 蓄 ， 富 有 想 象 空 間 。 1 雨聲輕靈，是黃昏里泉苔上棲著的蜻蜓的翅；雨聲清脆，是山溝里柳陰下激石的溪水；雨聲舒緩，是微風(fēng)里孩子們溫溫的耳語(yǔ)。（句式須一致，本體、喻體搭配須合理，每一句搭配不合理扣 1分，扣完 3分為止 。如果改后句式與參考答案不一致，但只要改的合理且本體、喻體搭配合理亦可得分） 文言文參考譯文 李密，字令伯，是犍為武陽(yáng)人（今四川省彭山縣）。他的一個(gè)名字叫虔。父親很早就去世了，母親何氏再嫁。當(dāng)時(shí)李密只有幾歲，他戀母情深，思念成疾。祖母劉氏親自撫養(yǎng)他，李密侍奉祖母以孝順和恭敬聞名當(dāng)時(shí)。祖母劉氏一有病，他就哭泣，侍候祖母身旁，夜里未曾脫衣。為祖母端飯菜、端湯藥，他總要嘗過(guò)之后才讓祖母用。有空閑的時(shí)間就講學(xué)，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，被譙周的 學(xué)生把他和子游子夏并列（認(rèn)為是很有文學(xué)才華的。 他年少時(shí)在蜀漢 做郎官。多次出使吳國(guó)，頗有辯才。吳人稱贊他。蜀漢平定后，泰始初年，晉武帝委任他為太子洗馬。他因?yàn)樽婺改旮?，無(wú)人奉養(yǎng)，沒(méi)有接受官職。于是上疏《陳情表》 晉武帝閱讀《陳情表》后說(shuō)：“李密的名聲，不是徒有虛名。”于是就停止召見(jiàn)他。后來(lái)劉氏去世，守喪期滿除去喪服，再一次征用他到洛陽(yáng)做太子洗馬。司空張華問(wèn)他說(shuō)：“安樂(lè)公這人怎樣 ?”李密說(shuō)：“可以和齊桓公相并列?！睆埲A問(wèn)其中的緣故，回答說(shuō)：“齊桓公得到管仲而稱霸諸候，用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲(chóng)流出戶外。安樂(lè)公得到諸葛亮而抵抗魏，任用黃皓卻喪了國(guó)，由這知道成敗是同樣 的?！睆埲A接著問(wèn)：“孔明的教誨為什么那么細(xì)碎具體 ?”李密說(shuō)：“過(guò)去舜、禹、皋陶相互說(shuō)話，所以言辭簡(jiǎn)潔優(yōu)雅；《大誥》中與普通人說(shuō)話，適宜細(xì)碎具體。和孔明說(shuō)話的人沒(méi)有人能和孔明自己相匹敵，因此說(shuō)話細(xì)碎?！睆埲A認(rèn)為他的話對(duì)。 李密由京官外調(diào)做溫令，卻憎恨一個(gè)擔(dān)任從事的下屬，曾經(jīng)在寫(xiě)給人的信中說(shuō)：“慶父不死去，魯國(guó)的災(zāi)難不會(huì)結(jié)束。”他的下屬把信的內(nèi)容稟告了司隸，司隸因?yàn)槔蠲茉诳h的名聲清廉謹(jǐn)慎，沒(méi)有彈劾他。李密很有才能，常常希望能調(diào)到朝廷任職，可是朝廷卻沒(méi)有人幫助他，于是升遷到漢中擔(dān)任太守，自己認(rèn)為失去了萬(wàn)分重要的 機(jī)會(huì)，心懷怨恨。等到在東堂賜宴餞別，皇上下詔命令李密賦詩(shī)，詩(shī)的末章說(shuō)：“人們有這樣的話，有因才有緣。做官?zèng)]有權(quán)勢(shì)的朝臣做依靠，不如回家種田。在上清清楚楚，這話怎么能這么說(shuō)?！蔽涞酆苌鷼?，在這種情況下，都官?gòu)氖律献嗝獬蠲艿墓俾?。后?lái)李密死在家中。
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