20xx人教版語(yǔ)文選修素芭word學(xué)案-資料下載頁(yè)
2024-11-28 20:25本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】世界，抒發(fā)了作者對(duì)自然、生活的熱愛(ài)以及對(duì)女性悲劇命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)人世的悲憫情懷。形象，進(jìn)而體會(huì)小說(shuō)深刻的主題。泰戈?duì)枀⒓宇I(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。除詩(shī)外，泰戈?duì)栠€寫(xiě)了小說(shuō)、小品文、游記、主要作品有小說(shuō)《沉船》等，詩(shī)集《園丁集》《飛鳥(niǎo)集》等。從1891年開(kāi)始，泰戈?duì)柊凑崭赣H的意圖管理家里的地產(chǎn)，較長(zhǎng)時(shí)間地居住在西萊達(dá)。寄予了深深的同情。這一時(shí)期，他創(chuàng)作了幾十篇短篇小說(shuō)，《素芭》是其中之一?！皬浐稀敝卦谑褂希??！皬浐蟼?、彌合裂痕”?？吹揭粋€(gè)活生生的素芭恬靜地站在我們面前。眼睛是心靈的窗戶，對(duì)于啞女素芭來(lái)說(shuō)，畫(huà)眼。悲哀，也是泰戈?duì)枌?duì)人們這種漠視的態(tài)度感到悲哀。在《素芭》一文里，泰戈?duì)柖啻芜\(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)真實(shí)地再現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，推動(dòng)情節(jié)。典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)使泰戈?duì)柕男≌f(shuō)人物鮮活可愛(ài)，詩(shī)意的敘述使泰戈?duì)柕男≌f(shuō)含蓄蘊(yùn)藉，
【正文】 讓身邊的人驚奇 。 作者這樣安排意在暗示素芭命運(yùn)的可悲 ： 可以和小動(dòng)物親密無(wú)間 ， 卻不能讓人們對(duì)她投來(lái)關(guān)注的目光 ， 她所認(rèn)為的那個(gè)朋友 ， 只是對(duì)她的稱(chēng)呼顯得親昵一些而已 。 8． 答案： 人與人之間冷漠無(wú)情 ， 更不關(guān)心殘疾人的心理需要和命運(yùn) 。 解析： 人物環(huán)境的設(shè)定與人物的性格、命運(yùn)有著直接的關(guān)系。 世界上最遠(yuǎn)的距離 世界上最遠(yuǎn)的距離 不是生與死的距離 而是我站在你面前 你不知道我愛(ài)你 世 界上最遠(yuǎn)的距離 不是我站在你面前 你不知道我愛(ài)你 而是愛(ài)到癡迷 卻不能說(shuō)我愛(ài)你 世界上最遠(yuǎn)的距離 不是我不能說(shuō)我愛(ài)你 而是想你痛徹心脾 卻只能深埋心底 世界上最遠(yuǎn)的距離 不是我不能說(shuō)我想你 而是彼此相愛(ài) 卻不能夠在一起 世界上最遠(yuǎn)的距離 不是彼此相愛(ài) 卻不能夠在一起 而是明知道真愛(ài)無(wú)敵 卻裝作毫不在意 世界上最遠(yuǎn)的距離 不是樹(shù)與樹(shù)的距離 而是同根生長(zhǎng)的樹(shù)枝 卻無(wú)法在風(fēng)中相依 世界上最遠(yuǎn)的距離 不是樹(shù)枝無(wú)法相依 而是相互 瞭 望的星星 卻沒(méi)有交匯的軌跡 世界上最遠(yuǎn)的距離 不是星星之間的軌跡 而是縱然軌跡交匯 卻 在轉(zhuǎn)瞬間無(wú)處尋覓 世界上最遠(yuǎn)的距離 不是瞬間便無(wú)處尋覓 而是尚未相遇 便注定無(wú)法相聚 世界上最遠(yuǎn)的距離 是魚(yú)與飛鳥(niǎo)的距離 一個(gè)在天，一個(gè)卻深潛海底 這是一篇散文詩(shī)，相信很多人都對(duì)其中的某些詩(shī)句耳熟能詳。詩(shī)人在失戀后把內(nèi)心的感受抒發(fā)得淋漓盡致，失戀的打擊對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)在猶如晴天霹靂，將他打入人間地獄。詩(shī)人此刻的靈魂無(wú)處依靠，雖然精神上的折磨遠(yuǎn)大于肉體的疼痛，但詩(shī)人此刻也是堅(jiān)強(qiáng)的，依然忍受著寂寞的孤獨(dú)，寫(xiě)下了此詩(shī)。 本文通過(guò)啞巴姑娘素芭不被理解并最終被拋棄的遭遇 ， 告訴人們?cè)诋?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中 ，人們之間的關(guān)系遠(yuǎn)不 如人和大自然及動(dòng)物的關(guān)系 ， 原因就是人與人之間缺少理解 。 請(qǐng)你以“ 理解 ” 為話題或中心 ， 積累儲(chǔ)備寫(xiě)作素材 。 人與人之間，原存在許多隔膜與懷疑，只有理解是化解隔膜為知己，消釋?xiě)岩蔀榱加训臉蛄骸? —— 赫爾利 對(duì)自己的痛苦敏感，而對(duì)別人的痛苦麻木不仁，這是人性的可悲特色之一。 —— 池田大作 應(yīng)該 “ 理解 ” ，必須 “ 理解 ” ，人類(lèi)最高尚的目的就是：理解一切。 —— 莫蘭黛 解釋和理解是兩個(gè)不同但又互為補(bǔ)充的認(rèn)識(shí)手段。 —— 科恩 理解絕對(duì)是養(yǎng)育一切友誼之果的土壤。 —— 佚名 每個(gè)人的內(nèi)心深處都是最孤寂的，每個(gè)人都渴望理解。 —— 佚 名 ● 大禹治水，三過(guò)家門(mén)而 不入，是家人的理解給了他戰(zhàn)勝洪魔的決心與勇氣；岳飛抗金，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，生死未卜，是老母親的理解給了他精忠報(bào)國(guó)的豪情與正氣；雙目失明的海倫 凱勒，失去了感知大千世界的窗口，長(zhǎng)年累月與黑暗為伴，是老師安妮的理解給了她生存的信念與希望；一位黃土高原上的半百老者，為了追求人體美的崇高藝術(shù)，忍受了無(wú)數(shù)的鄙視與誤會(huì)，是妻子的理解給了他追求藝術(shù)的執(zhí)著與堅(jiān)韌。
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