【導(dǎo)讀】改造客觀世界的直接成果。建筑雖然起源于防寒、祛暑、蔭蔽、安全等實(shí)用生活要求,但在。建筑史上,人類為解決生活實(shí)用而付出的合作勞動卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對非實(shí)用的方面付出的多。筑,其成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了住宅、作坊、堡寨等服務(wù)于物質(zhì)生活的建筑。建筑形式、建筑風(fēng)格的。演變,往往是一代社會物質(zhì)生活和精神生活最敏感的見證。在西方,人們形象地稱建筑是“石。頭寫成的歷史”。這是視覺反應(yīng)的直覺情緒;質(zhì)樸、剛健、柔和、雍容、華貴、纖秀、端莊??入了初步的審美判斷。所有這些主觀的感受,無不是建筑的序列組合、空間安排、比例尺度、造型樣式、色彩質(zhì)地、裝飾花紋等等外在形式的反映。別致的峨眉山寺,安寧雅靜的四合院住宅,端莊高雅的希臘神廟,威懾壓抑的哥特式教堂,空間凝聚,但又可以是有聲有色的時間延伸。充分闡述了當(dāng)今建筑美學(xué)研究的課題缺陷。仆持刀者,脫歸。殺死持刀的仆人,逃脫回來。