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正文內(nèi)容

20xx-20xx學(xué)年高一語文上學(xué)期聯(lián)考試題新人教版第47套-資料下載頁

2025-11-19 15:09本頁面

【導(dǎo)讀】B.長篙.(gāo)彘.肩叱.罵青荇.。D.浮藻.(zǎo)淬.火河畔.游說.。不絕如縷....。B.酒后駕駛導(dǎo)致聳人聽聞....的交通事故不斷發(fā)生,所以新《刑法》把“醉駕”定為犯罪。C.為了鐵路早日通車,工程技術(shù)人員處心積慮....地克服了許多困難。,關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)起決定作用。,使我們認(rèn)識(shí)到了與先進(jìn)班級(jí)的差距。,從醫(yī)療崗位退休后堅(jiān)持義診7年,診療患者近2021名左右?!蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略敿?xì)的編年體史書,相傳為春。秋末年魯國史官左丘明所作。格律化方面提出“音樂美、繪畫美、建筑美”的主張,曾產(chǎn)生了一定的影響。D.《荊軻刺秦王》選自《戰(zhàn)國策》。《戰(zhàn)國策》由漢代劉向編訂,共33篇,它是我國第一部。①太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。王有意督過之,脫身獨(dú)去,已至軍矣。魏惠王死,葬有日矣。因馳期而更為日,此文王之義也。不者,若屬皆且為所虜!

  

【正文】 致“流水落花春去也,天上人間”,只能空嘆“故國不堪回首月明中”。唐玄宗李隆基因?yàn)閷檺蹢钣癍h(huán),終發(fā)生“安史之亂”。由此可見,不轉(zhuǎn)身清醒回視的代價(jià)是沉痛的。 ⑸在人生旅途上,在黑暗之中轉(zhuǎn)身會(huì)有光明,在困頓之中轉(zhuǎn)身會(huì)有奇跡,在一帆風(fēng)順時(shí)轉(zhuǎn)身回視,才會(huì)讓自己在未來的路上走得更遠(yuǎn)。所以,在必要的時(shí)候,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),來個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身吧。 轉(zhuǎn) 身 ⑴如果發(fā)現(xiàn)前方有陰影,那 是因?yàn)楸澈笥嘘柟?。此時(shí)請你轉(zhuǎn)身,迎接日光新的洗禮。 ⑵轉(zhuǎn)身,也許是一種錯(cuò)過,但卻因此而找到了重生的路。范蠡,越國的一代名相,利用其特有的機(jī)智與勇敢,助越王復(fù)仇雪恨、成為春秋最后一位霸主,進(jìn)而演繹了春秋史上的華美篇章。有人認(rèn)為,他會(huì)加官進(jìn)爵,會(huì)有享不盡的榮華富貴,但他卻在人生的巔峰之處選擇轉(zhuǎn) 身,選擇激(應(yīng)為“急”)流勇退,攜西子泛舟游于五湖之上,過著神仙眷侶的生活。轉(zhuǎn)身,或許會(huì)錯(cuò)過本已到手的榮華,但卻因此而擺脫官場的爾虞我詐,追尋到了心中所想的那份自在的生活。 ⑶轉(zhuǎn)身,也許只是一瞬間的事,但卻因此改變了一 生。魯迅,年少時(shí),看出中國人民的體質(zhì)衰弱而不能救治,自此立志當(dāng)一名救死扶傷的醫(yī)生,遠(yuǎn)渡重洋,出國留學(xué),在日本,他深深地感受到學(xué)醫(yī)治身,卻不能療治人們那早已麻木的心。由此,他毅然轉(zhuǎn)身,放棄了國外的高學(xué)歷,回國“棄醫(yī)從文”。這是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是他一生輝煌的起步?!秴群啊?、《彷徨》,如果沒有他決然的轉(zhuǎn)身,又怎能成就如此的驚世之作,又怎能于暗夜里匕首投槍般刺痛人們麻木冷漠的心靈?轉(zhuǎn)身,在時(shí)間觀念里,也就是一瞬間的事,但有時(shí)卻是一小步與一大步之間的轉(zhuǎn)變,會(huì)因此改變?nèi)说囊簧? ⑷轉(zhuǎn)身,也許是一次痛苦的抉擇,但卻因此 彰顯了高尚的品格。陶淵明“不為五斗米而折腰”,毅然選擇了“采菊東籬下,悠然見南山”。雖沒有了能填飽腸胃的“五斗米”,卻向天地昭示了一份傲骨,一種清高的品格。轉(zhuǎn)身,也是李太白的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的豪邁,官場不如意,轉(zhuǎn)身罷去,吟一句“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”。快意暢然,往返游于天地之間,終成絕于后世的“詩仙”。 ⑸轉(zhuǎn)身,旭日會(huì)成為夕陽,但卻永遠(yuǎn)蘊(yùn)育著無盡的希望。 轉(zhuǎn)身,那人雖在“燈火闌珊處”,但卻尋到了她唯美的足跡。 轉(zhuǎn) 身 ⑴就像來到了一處懸崖邊,你前面是萬丈深淵,令人恐懼。而當(dāng) 你轉(zhuǎn)過身,迎向你的是森林湖泊或田野草原。 ⑵那么,生活亦如此,人生亦如此。轉(zhuǎn)身,一個(gè)簡單而豐富的動(dòng)作,讓你走向更為廣闊的世界。 ⑶轉(zhuǎn)身,在“柳暗花明”中得“一村”。 ⑷陶潛,在富貴名利面前,悠然轉(zhuǎn)身歸園田,在南山下過著并不富裕但自在的生活,享受著“欲辯已忘言”的充滿“真意”的生活。 ⑸支教夫妻李桂林、陸建芬,在舒適的城市生活面前,毅然轉(zhuǎn)身前往環(huán)境惡劣的彝寨之中,在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識(shí)的火把,在最孤單的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的雙手,在孩子們貧瘠的精神土地上,讓希望發(fā)芽。 ⑹這是他們在人生旅途上的一 次“華麗”轉(zhuǎn)身,雖然,他們還在艱險(xiǎn)的環(huán)境中熬著日子,但是,他們已成為偏遠(yuǎn)山區(qū)教育事業(yè)的一片天,已成為孩子們精神家園中的一片天。而且,孩子們更是他們心中的一片天,貧苦的日子里,孩子讓他們獲得了精神中的另一村。 ⑺轉(zhuǎn)身,在“車到山前”時(shí)找到出路。 ⑻昆西瓊斯,這位曾經(jīng)捧紅了麥克爾杰克遜等天王的音樂教父,一次夢想的轉(zhuǎn)身成就了他今日的輝煌。年少的他最大的夢想就是成為黑幫頭目,但在他最貧困最潦倒的時(shí)候,這個(gè)夢想越來越遙遠(yuǎn),是鋼琴聲幫助他撐了下來,于是,他改變了自己的人生夢想,他轉(zhuǎn)身為自己尋到一條新的道路,他懷惴 著音樂夢想,沿著出路走向成功彼岸。 ⑼奧巴馬,這位美國歷史上的第一位黑人總統(tǒng),年少時(shí)一直為找不到自己的信仰和歸屬而感到痛苦迷茫,甚至一度沉迷于酒精和大麻,試圖麻痹失落的自己。但他在母親的苦心教育下迷途知返,痛改前非,在極度沉淪的生活面前他轉(zhuǎn)身為自己尋找新的出路,最終走上了成為美國第一位黑人總統(tǒng)的輝煌頂峰。 ⑽轉(zhuǎn)身天地寬。 ⑾ 著名詩人、散文家李漢榮先生說“旭日一轉(zhuǎn)身變成落日,青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)??”的確,轉(zhuǎn)身一瞬,變化萬千。轉(zhuǎn)身,迎來的是一個(gè)新天地。 譯文: 魏惠王死了,舉行葬禮的日子已經(jīng)確定下來了。但 是那天天上下起了大雪,地上的積雪深得幾乎能沒到了牛的眼睛,城郭的路無法通行,太子準(zhǔn)備用木板修成棧道來送葬。群臣大都諫阻太子,說:“雪下得這么大還要送葬,百姓必定會(huì)感到痛苦。國家的開支又恐怕不夠,請延期舉行葬禮吧?!碧诱f:“做兒子的因?yàn)榘傩招量嗪蛧议_支不夠,就不按期舉行先王的葬禮,這是不符合道義的。你們就不要再說了?!贝蟪紓兌疾桓以賱裾f,就把這件事告訴了犀首。犀首說:“我也沒有辦法勸說他,這事只有惠子能夠辦到,讓我去告訴惠子?!? 聽了犀首的話,惠公說:“好吧?!本婉{著車去見太子,說:“舉行葬禮的日期已 經(jīng)定下來了嗎?”太子說:“已經(jīng)定下來了?!被莨f:“過去周王季歷埋葬在終南山的山腳下,從地下滲漏出來的水侵蝕了他的墳?zāi)?,露出棺材前面的橫木。周文王說:‘啊!先王一定是想再看看群臣和百姓吧,所以才讓滲漏的水把棺木露了出來?!谑蔷桶压啄就诹顺鰜?,在上面搭起個(gè)靈棚,百姓都見到了,過了三天之后才改葬。這是文王的義舉啊?,F(xiàn)在舉行葬禮的日期雖然已經(jīng)定了下來,但是外面雪下得太大,甚至沒到牛的眼睛了,靈車無法行走,太子為了能按期下葬就不顧困難,這是不是有些急于將先王安葬了事的嫌疑啊?希望太子改期安葬。先王一定是想稍微停留 一下,再來扶持一下他的國家,安撫一下他的百姓,所以才讓雪下得這么大。據(jù)此推遲葬期,來另外選擇吉日,這是和文王一樣的大義??!遇到像這樣的情況還不改日安葬,想來是把效法文王當(dāng)作羞恥了吧?”太子說:“你說非常好。那就延期安葬,再擇吉日吧?!被葑硬粌H僅是實(shí)踐了自己的主張,并且還讓魏太子不匆忙安葬先王,而借此機(jī)會(huì)宣揚(yáng)了文王的義舉。將文王的仁儀昭示于天下,這難道是很小的功勞嗎?
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