20xx粵教語(yǔ)文必修二第19課蘭亭集序練習(xí)題-資料下載頁(yè)
2024-11-28 02:58本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】“夾敘夾議”既是一種寫(xiě)作方法，又是寫(xiě)作的一項(xiàng)基本技能。記敘中有議論，議論中有。“敘”是“議”的基礎(chǔ)，“議”。示文章的主題，瓜熟蒂落，水到渠成?！皧A敘夾議”中的“敘”，實(shí)際上就是事例的敘述。它不同于寫(xiě)人記事的記敘文中的。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等寫(xiě)清楚。的，它要和議論有機(jī)地結(jié)合在一起，表達(dá)作者的思想和觀點(diǎn)，一般具有概括性，簡(jiǎn)明扼要。但是，這并不等干說(shuō)“夾敘夾議”中的“敘”就是千篇一律的平鋪直敘。它也可以有所變化，有所側(cè)重，呈現(xiàn)出多樣性。逆流而上，一位老者在水一方。三國(guó)舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈。的解放軍戰(zhàn)士在洪水中舍己救人的感人故事，在敘述之后生發(fā)議論。語(yǔ)言描寫(xiě)，使屈原的形象如在眼前，接下去再展開(kāi)議論。與情感；這種議論性敘述往往由幾個(gè)事例構(gòu)成，常采用排比的句式，酣暢淋漓，大氣磅礴，等小偷出來(lái)之時(shí)，老禪師對(duì)小偷
【正文】 后再舉出事例與之比較分析，找出二者的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，通過(guò)對(duì)比，孰優(yōu)孰劣，褒貶分明。例如： 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊 ?? 他們選擇了永恒，縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇 ?? 縱然一生清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè)、躬耕隴畝 ，這是高雅的選擇。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。 而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛?。课镉麢M流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛?lè)暧狭擞谷?，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精神大氣磅礴還有誰(shuí)唱？五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰(shuí)傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐，選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。 這一語(yǔ)段把歷史上那些具有高風(fēng)亮節(jié)的名士的執(zhí)著、豪壯、高雅的選擇與當(dāng)今之世的庸人的物欲橫流、追逐名利的選擇進(jìn)行對(duì)比 ，歌頌前者，鞭笞后者，告誡人們不能丟掉民族精神和傳統(tǒng)美德，要選擇永恒。 ?訓(xùn)練文題 閱讀下面的文字，按要求作文。 紀(jì)念是用一定的方式對(duì)人對(duì)事表示懷念。它既可以是國(guó)家、民族對(duì)過(guò)去已有榮譽(yù)的回憶，對(duì)過(guò)去痛苦的祭奠，也可以是家庭和個(gè)人對(duì)往事對(duì)親朋表示的懷念。紀(jì)念又不同于懷念，它不僅僅是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，它還是思想與行動(dòng)的結(jié)合。生活中有各式各樣的紀(jì)念，節(jié)日慶典是紀(jì)念，樹(shù)碑立傳，種一棵樹(shù)或?qū)懸黄恼乱彩羌o(jì)念 ?? 形式或許不同，但意義同樣真切。真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音。它堅(jiān)守信念，傳遞勇氣；它珍藏感動(dòng)，分享 幸福；它審視過(guò)去，啟迪未來(lái) ?? 請(qǐng)以 “ 紀(jì)念 ” 為話題，寫(xiě)一篇文章。 要求： ① 所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 ② 立意自定。 ③ 文體自選。 ④ 題目自擬。 ⑤ 不少于 800字。 ⑥ 不得抄襲。
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