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正文內(nèi)容

20xx語(yǔ)文版語(yǔ)文必修一第13課蘭亭集序word教學(xué)設(shè)計(jì)-資料下載頁(yè)

2024-11-28 02:50本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】句,主要采用課堂討論的方式,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。稱,也長(zhǎng)于詩(shī)文,字和文任意而行,得自然之妙,風(fēng)格瀟灑放脫。達(dá),為時(shí)人敬重。“序”是一種文體,寫在著作或詩(shī)文前的說(shuō)明性文字。中可以看出東晉一部分士大夫文人的生活情趣、思想修養(yǎng)、精神狀態(tài)和文學(xué)造詣。應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)理解“俯仰”一詞在文中的意義,“一死生為虛誕,齊彭殤為妄。)學(xué)生發(fā)言后,明確。之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。交代作序目的,引起后人感懷。

  

【正文】 導(dǎo)學(xué)生在板書提示下試背誦。 三、討論第三段 交代作序目的,引起后人感懷。 1.指名學(xué)生朗讀。 2.討論:結(jié)尾部分從“臨文嗟悼”說(shuō)到“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表達(dá)了作者怎樣的思想感情 ?發(fā)言后,明確:這段議論中飽含感情,寫出了閱讀昔人興感之作時(shí)內(nèi)心苦悶傷感與古人產(chǎn)生共鳴。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的觀點(diǎn),認(rèn)為“有生就有死”,對(duì)于生死說(shuō)得如此痛切,雖有悲觀消極情緒,但在當(dāng)時(shí)是難能可貴的,批判了老莊哲學(xué)中的虛無(wú)主義世界觀。 3.如何理解這篇書序行文的巧妙 ?學(xué)生討論后明確:作者寫供 后人閱讀的《蘭亭集序》,卻先寫閱讀昔人興感之作,由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此,為使后人也對(duì)今天的所為所思“興懷”,所以“列敘時(shí)人,錄其所述”,以便“后之覽者”也會(huì)“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串聯(lián)起來(lái),巧妙地交代了詩(shī)集的由來(lái),說(shuō)明了編集的目的。 4.全班齊讀。 四、歸納總結(jié) 本文先繪聲繪色地記敘了蘭亭集會(huì)的盛況,接著敘志抒懷,抒發(fā)了對(duì)人生的無(wú)限感慨。語(yǔ)言清新樸實(shí),敘議結(jié)合,在雕章琢句、華而不實(shí)的文風(fēng)充斥文壇的當(dāng)時(shí),顯得尤為可貴。 五、布置作業(yè) 1.背誦全文。 2.完成課后練習(xí)三。 3.比較閱讀:課外閱讀《騰王閣序》,比較與本文在內(nèi)容和寫法上的異同。
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