20xx蘇教版語文必修五第4專題蘭亭集序5-資料下載頁
2024-11-19 13:50本頁面
【導讀】會稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他小時候就從當時著名。的女書法家衛(wèi)夫人學習書法。觀摩學習“兼撮眾法，備成一家”。相傳王羲之7歲學書，12歲讀前人筆論。衛(wèi)鑠，自以為學得不差。后渡江北游名山，見李斯、鍾繇。碑》，開始意識到自己不及。創(chuàng)造了妍美流便的新風格，把草書推向全新的境界。他的行草書最能體現(xiàn)雄逸流動的藝術美。以為飄若浮云，矯若驚龍。后世譽之為書圣。水秀,風景幽雅，是當時名流雅士時常集會的地方。心物外的高僧支遁等四十一人。水兩旁，飲酒賦詩。他們做曲水流殤之飲，當時要求每人作四言、之后王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結成集，是為《蘭亭集》，并作序，這就是《蘭亭集序》。二十多個不同的樣子，達到藝術的多樣與統(tǒng)一。以來我國書體的前進道路。法，以及對縱橫游說之士作品的評價。抒情成分較多的序，多半是為詩歌唱和的集子而作。之的《蘭亭集序》、李白的《春夜宴從弟桃李園序》等。是生，二者不得等量齊觀，
【正文】 . 合作探究 結尾部分從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表達了作者怎樣的思想感情？ 作者不認為生就是死，死就是生，二者不得等量齊觀，暗含有生之年應當做些實事，不宜空談玄理之意。 小 結 作者思想情感 思想觀點： 死生亦大矣。 情 感 : 樂 痛 悲 重點實詞、虛詞 或 取諸懷抱， 悟 言一室之內(nèi) 況修短隨化，終 期 于盡 未嘗不 臨 文嗟悼，不能 喻 之于懷 固 知 一 死生為虛誕 齊 彭殤為妄作 每覽昔人興感之 由 后之視今，亦 猶 今之視昔 后之覽者，亦將有感 于斯 文 有的人；會面 動詞，至，及 面對；明白，懂得 本來；動詞，看作一樣 動詞，等同 原因 如同，好像 對；這
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1